دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۲۴۰۳) مسافتی که شایسته است بین موضع سجود نماز‌گزار و عبور کننده از جلوی او باشد

(۲۴۰۳) سوال: مسافتی که شایسته است بین موضع سجود نماز‌گزار و عبور کننده از جلوی او باشد همراه با دلیل چقدر است؟

جواب:

حالت نماز‌گزار از دو حالت خالی نیست:

حالت اول: ستره را در جلوی خود گذاشته باشد و این مانعی است بین خودش و عبور کننده و برای هیچ کس جایز نیست که از بین آن عبور کند و اگر کسی می‌خواست که از بین ستره‌اش عبور کند پس او را دفع کند همانطور که در حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است: «إذا صلَّى أَحَدُكُم إلى شيء يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاس، فأَرَاد أحَد أن يَجْتَازَ بين يديه، فَلْيَدْفَعْهُ، فإن أبى فَلْيُقَاتِلْهُ؛ فإنما هو شيطان»[۱]: (هرگاه يكی از شما چيزی را بين خود و مردم ستره قرار داد و نماز خواند و شخصی خواست از جلويش بگذرد، او را دفع نموده و بازدارد. و اگر نپذيرفت، با وی بجنگد زيرا او شيطان است).

حالت دوم: ستره‌ای برای خود قرار نداده است که در این حالت بعضی از اهل علم می‌گویند: سه ذراع از پای او حقش می‌باشد که کسی حق ندارد در فاصله‌ی کمتر از آن از جلوی او عبور کند و فاصله‌ی بیشتر اشکالی ندارد.

و بعضی از اهل علم گفته‌اند: اگر که ستره‌ای برای خود قرار نداده است است حد او تا موضع سجودش می‌باشد و عبور از پشت آن مشکلی ندارد و این نظر به صواب نزدیک‌تر است مگر این که نماز‌گزار مکان خاصی داشته باشد که بر آن نماز می‌خواند که در این صورت کسی حق ندارد تا انتهای آن مکان از جلوی نماز‌گزار رد شود.


[۱] رواه البخاری (۵۰۹) و مسلم (۵۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما المسافة التي ينبغي أن تكون بين موضع سجود المصلى والمار بين يديه مع الدليل؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: المصلي لا يخلو من حالين الحال الأولى: إما أن يتخذ سترة له يضعها أمامه، فتكون هي الحائل بينه وبين المار بين يديه، ولا لأحد أن يمر بينه وبين سترته، فإن حاول أحد أن يمر بينه وبين سترته فإنه يدفعه، فإن أبي فليقاتله، فإن معه الشيطان، كما ثبت بذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

الحال الثانية: أن لا يكون له سُتْرَة، فإذا لم يكن له سُتْرَة فإن من أهل العلم من يقول: إن المسافة ثلاثة أذرع من قدميه، فما دونها لا يحل لأحد أن يمر منه، وما وراءها فإنه لا حرج بالمرور منه.

وقال بعض أهل العلم: إذا لم يكن له سترة فإنَّ حَدَّ ذلك موضع سجوده، فما كان من وراء موضع سجوده فلا حرج على الإنسان أن يمر به، وهذا أقرب إلى الصواب، إلا إذا كان للإنسان مصلى خاص يصلي عليه، فإنه لا يحل لأحد أن يمر بينه وبين منتهى هذا المصلَّى الخاص.

مطالب مرتبط:

(۲۳۹۸) حکم مرور از جلوی نماز‌گزار

(۲۳۹۸) سوال: حکم مرور از جلوی نماز‌گزار در حرم چیست؟ و آیا نماز‌گزار می‌تواند عبور کننده را منع کند؟ و چه امری نماز را قطع می‌کند؟ جواب: مرور از جلوی نماز‌گزار حرام است رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر آن وعید بیان کرده است: «لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا […]

ادامه مطلب …

(۲۴۰۱) حکم عبور از وسط نماز‌گزاران در صف‌های آخر

شکی نیست که از فروتنی و اخلاق نیک این است هنگامی که زود بلند شدی با آرامش و اجازه گرفتن از میان مردمی در صف‌ها نشسته‌اند و تسبیح می‌کنند رد شوی و آنها را اذیت نکنی...

ادامه مطلب …

(۲۳۹۲) حکم ستره گذاشتن در نماز

ستره در قول راجح سنت است و واجب نیست بنابراین شایسته است که انسان وقتی می‌خواهد نماز بخواند به سوی ستره نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۴۰۴) حکم قطع شدن نماز با عبور حیوانات

چیزی که نماز را قطع می‌کند سه چیز است: الاغ و سگ سیاه و زن....

ادامه مطلب …

(۲۴۰۵) آیا عبور یا نشستن طفل در جهت قبله نماز را قطع می‌کند؟

خیر، چیزی که نماز را قطع می‌کند سه چیز است: زن بالغ، سگ سیاه و الاغ که اگر یکی از اینها از جلوی نماز‌گزار یا از بین ستره‌اش عبور کند نمازش را قطع می‌کند

ادامه مطلب …

(۲۳۹۱) حکم ستره چیست؟

قرار دادن ستره یعنی گذاشتن چیزی بین خود و مردم که سنت مؤکد می‌باشد و ترک آن شایسته نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه