یکشنبه 26 رمضان 1447
۲۴ اسفند ۱۴۰۴
15 مارس 2026

(۲۲۰۷) حکم کامل نمودن نماز با سوره کوثر

(۲۲۰۷) سوال: آیا جایز است که شیخ بزرگوار که نماز را با سوره‌ی کوثر کامل کنم؟ یعنی یک آیه را از این سوره را در رکعت اول بخوانم و در رکعت دوم بقیه آیات را بخوانیم؟ یا واجب است که سوره را در یک رکعت کامل کنم؟

جواب:

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در قرآن کریم می‌فرماید: {فَٱقۡرَءُوا۟ مَا تَیَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ} [سوره المزمل: ۲۰] (پس اکنون آنچه (برای شما) میسر باشد از قرآن بخوانید) و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به مردی که آموزش می‌دهد چگونه نماز بخواند: «إذا قمت إلی الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فکبّر، ثم اقرأ ما تیسر معك من القرآن»[۱] (هنگامی که برای نماز بلند شدی پس به تمامی وضو را بجا آور سپس رو به قبله کن و تکبیر بگو سپس آنچه را از قرآن همراه خود داری بخوان) و بر نماز‌گزاران نیست که چیز معینی از قرآن را غیر از فاتحه بخوانند و کسی که فاتحه را در نمازش نخواند نماز ندارد و اگر فاتحه و چیزی که برایش از قرآن میسر بود خواندی مشکلی نیست و اگر چه یک آیه یا دو و یا سوره را کامل در یک رکعت  بخوانی و یا این که این که سوره را بین دو رکعت تقسیم کنی یا این که اکثر یک سوره را در یک رکعت بخوانی همه‌اش جایز است و حرجی در آن نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز يا فضيلة الشيخ أن أكمل الصلاة بسورة الكوثر؟ بمعنى أن أقرأ آية من هذه السورة الكريمة في الركعة الأولى، وأكمل في الركعة الثانية بقية الآيات؟ أم يجب إكمال السورة كلها في ركعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يقول الله تعالى في القرآن الكريم: ﴿ فَأَقْرَهُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ ﴾ [المزمل: ۲۰]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل عَلَّمَة كيف الذي يصلي: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن» ولا يجب على المصلي أن يقرأ شيئًا مُعَيَّنا من القرآن إلا سورة الفاتحة، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب، فإذا قرأت الفاتحة وقرأت معها ما تيسر من القرآن فلا إثم عليك ولا حرج عليك، سواء قرأت آية أو آيتين أو أكثر، وسواء قرأت سورة كاملة في كل ركعة أو قسمت السورة بين الركعتين، أو قرأت أكثر من سورة في ركعة كل هذا جائز ولا حرج عليك فيه.

مطالب مرتبط:

(۲۱۸۹) حکم بلند خواندن پس از ملحق شدن مأموم

اگر شخصی نماز را به‌تنهایی شروع کند سپس فرد یا افرادی به او ملحق شوند، اشکالی ندارد که نیت امامت برای آنان کند و اگر نیت امامت کند، باید مانند امام رفتار کند....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۵) حکم جهر در نمازهای جهری هنگام اقامه نماز به صورت انفرادی

علما می‌گویند: اگر انسان در شب نماز را به تنهایی می‌خواند اختیار دارد که قرائت را به جهر یا سرّ بخواند ولی اگر کسی همراه او نماز می‌خواند باید به صورت جهری بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۱) حکم خواندن نماز با سوره‌های محدود به دلیل حفظ اندک قرآن

بله برای انسان جایز است که با سوره‌های معدودی نماز بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۲۲۳) حکم سجده تلاوت در نماز جهری و سری برای امام

بعضی از اهل علم قرائت آیه‌‌ی سجده در نماز سری را مکروه دانسته‌اند چون که اگر سجده را ترک کند سنتی را ترک کرده و اگر سجده کند برای مأمومین التباس پیش می‌آید...

ادامه مطلب …

(۲۲۰۴) حکم قرائت سوره‌های طولانی یا کوتاه توسط امام در نماز

افضل است که سوره‌های کوتاه بخواند و قرائتش در سوره‌های مفصل از ق تا ناس می‌باشد که در فجر از طوال سوره‌های مفصل خوانده می‌شود و در مغرب از قصار سوره‌های مفصل و در باقی از اواسط آن خوانده می‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۲۲۲) حکم سجده، هنگام تکرار آیات سجده‌دار در هنگام حفظ قرآن

فقط در تلاوت اولی سجده کن و در بقیه سجده نکن زیرا که همان آیه است که به خاطرش سجده کردی....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه