شنبه 19 ربیع‌الثانی 1447
۱۹ مهر ۱۴۰۴
11 اکتبر 2025

(۲۰۹۰) حکم گفتن «إن الله مع الصابرین» برای رسیدن به رکوع جماعت

(۲۰۹۰) سوال: از بعضی از مردم شنیده‌ام هنگامی که وارد مسجد می‌شوند و امام در رکوع می‌باشد می‌گویند: (ان الله مع الصابرین) تا این که امام رکوعش را طولانی‌تر کند تا او آن رکعت را برسد، آیا این جایز است؟

جواب:

این اصلی برایش وجود ندارد و در عهد صحابه و روش ایشان نبوده است و همچنین برای نمازگزارانی که همراه امام نماز می‌خوانند آشفتگی و تشویش به وجود می‌آید و تشویش نمازگزاران، نهی شده است زیرا که سبب اذیت آن‌ها می‌شود همانگونه که رسول الله ﷺ در یکی از سب‌ها خارج شدند و اصحاب داشتند نماز می‌خوانند و در قرائت صدایشان را بلند می‌کردند و رسول الله ﷺ ایشان را از این کار نهی کرد و فرمود: «لا یجهرنَّ بعضکم علی بعض في القرآن» [۱](کسی بر یک‌دیگر با صدای بلند قرآن نخواند) و در حدیث دیگر می‌فرماید: «لا یؤذینَّ بعضکم بعضًا فی القراءة»[۲] (در قرائت، یک‌دیگر را اذیت نکنید.(

و این دلالت بر این دارد که هر آنچه باعث تشویش نمازگزاران شود، از آن نهی شده است و آن نیز سبب اذیت بین نماز و نمازگزار است.

اما به نسبت امام، فقها گفته‌اند که اگر امام احساس کرد یکی داخل شد شایسته است منتظر او بماند و بر مأمومین نیز مشقت نباشد اگر بر مأمومین مشقت باشد پش منتظر نباشد مخصوصا اگر در رکعت آخر است زیرا که اگر رکعت آخر را نیز دریابد نماز جماعت را دریافته است چون رسول الله ﷺ می‌فرماید: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة»[۳] (کسی یک رکعت نمازی را درک کند آن نماز را درک کرده است.)


[۱] رواه احمد (۳۶/۲).

[۲] رواه احمد (۹۴/۳).

[۳] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسمع من بعض الناس إذا دخلوا المسجد والإمام راكع يقولون: إن الله مع الصابرين حتى يطيل الإمام في الركعة وحتى يدركها، هل هذا جائز؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا لا أصل له ولم يكن في عهد الصحابة رضي الله عنهم ولا من هَدْيِهِمْ، وفيه أيضًا تشويش على المصلين الذين مع الإمام، والتشويش على المصلين منهي عنه لأنه يؤذيهم، كما خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة على أصحابه وهم يُصَلُّونَ ويرفعون أصواتهم بالقراءة، فنهاهم عن ذلك وقال: «لا يَجْهَرَنَّ بعضكم على بعض في القرآن»، وفي حديث آخر: «لا يُؤْذِيَنَّ بعضكم بعضا في القراءة».

وهذا يدل على أن كل ما يُشَوِّشُ على المأمومين في صلاتهم فإنه منهي عنه، لما في ذلك من الإيذاء والحيلولة بين المصلي وبين صلاته.

أما بالنسبة للإمام: فإن الفقهاء -رحمهم الله – يقولون: إذا أحس الإمام بداخل في الصلاة فإنه ينبغي انتظاره، ما لم يشق على المأمومين، فإن شق عليهم فلا ينتظر ، ولاسيما إذا كانت الركعة الأخيرة، لأن الركعة الأخيرة بها تدرك الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة».

مطالب مرتبط:

(۲۰۸۹) حکم درهم نمودن انگشتان برای کسی که در انتظار نماز است

درهم نمودن انگشتان برای کسی که به نماز رفته یا در انتظار نماز در مسجد نشسته است یا این که در نماز می‌باشد، از آن نهی شده است و از ادب نمی‌باشد ولی در غیر آنها جایز است و مشکلی ندارد که بعد از نماز انسان انگشتانش را در هم کند....

ادامه مطلب …

(۲۰۹۲) حکم مردی که وارد مسجد می‌شود و امام در حال رکوع است و می‌گوید: ان الله مع الصابرین

این را نگوید بلکه با آرامش و وقار در صف بایستاد و هرآنچه را از نماز یافت دریافته است و هر‌آنچه را نیافت، بعد از آن قضا کند.....

ادامه مطلب …

(۲۰۹۵) حکم منع فرد ساده‌دل از حضور در مسجد

بدون شک این مرد ساده با این اوصافی که سوال کننده گفت موجب مشغول شدن نماز‌گزاران خواهد شد و برای همین سرپرست او را نصیحت می‌کنم که او را از حضور در مسجد منع کند زیرا که در آن اذیت نماز‌گزاران وجود دارد ....

ادامه مطلب …

(۲۰۹۴) حکم آوردن کودکان به مسجد

اگر این طفل به سن تمییز رسیده است پس آمدن او مسجد امر مطلوبی می‌باشد، و اگر به سن تمییز نرسیده است پس بهتر این است که به مسجد نیاید...

ادامه مطلب …

(۲۰۹۱) حکم گفتن «إن الله مع الصابرین» در هنگام ورود به مسجد

کسی که داخل مسجد می‌شود این کار را نکند زیرا سبب تشویش بعضی از نماز‌گزاران می‌شود هنگامی که سرفه می‌کنند یا می‌گویند: ان الله مع الصابرین یا می‌دوند با وجود این که رسول الله ﷺ از دویدن به سوی نماز نهی کرده است

ادامه مطلب …

(۲۰۹۳) حکم قرائت قرآن با صدای بلند در اوقات نماز

غالبا در این تشویش دیگران است مخصوصا که با صدای بلند و خوبی باشد و مردم مشغول شنیدن قرائت او می‌شوند و مثل این نهی شده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه