یکشنبه 12 رمضان 1447
۱۰ اسفند ۱۴۰۴
1 مارس 2026

(۱۹۷۶) حکم نماز در لباسی که دارای نجاست است

(۱۹۷۶) سوال: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته اگر شخصی نماز بخواند و در لباسش نقطه‌ای از نجاست باشد آیا دوباره نماز بخواند اگر آن بیشتر از اندازه‌ی یک سکه بود آیا آن را در اوقات نهی بخواند؟ من و همچنین مسلمان را راهنمایی کنید جزاکم الله خیرا.

جواب:

اگر که فراموش کرد که آن را بشوید و یا این که از آن خبر نداشت مگر بعد از نماز پس بر او چیزی نیست و نمازش صحیح است زیرا که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ إِن نَّسِینَاۤ أَوۡ أَخۡطَأۡنَا} [سوره البقرة: ۲۸۶] (پروردگارا! اگر فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه نکن) این دعایی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بنده‌اش را به آن راهنمایی کرده است، قال فرمود: انجام دادم.[۱] و برای این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {وَلَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحࣱ فِیمَاۤ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَـٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ} [سوره اﻷحزاب: ۵] (گناهی بر شما نیست، و لیکن آنچه را که دل‌های شما از روی عمد می‌خواهد) پس اگر انسان در لباسی نماز خواند و یا بدنش نجس بود و ندانست مگر بعد از نماز یا می‌دانسته ولی قبل از نماز فراموش کرده که بشورد پس نمازش صحیح است و حرجی بر او نیست ولی اگر می‌دانسته و فراموش هم نکرده و سهل‌انگاری کرده است و نماز خوانده پس نمازش طبق قول راجح باطل است و برایش واجب است که نجاست را بشورد و دوباره نماز بخواند و آن را در هر وقتی که هست قضا کند حتی اگر در وقت نهی باشد زیرا اوقات نهی عام برای هر نمازی نیست و فقط برای نمازهایی است که سببی ندارد.


[۱] رواه مسلم (۱۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إلى من يهمه الأمر في برنامج نور على الدرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا صلى شخص وفي ثوبه بقعة نجاسة فهل يعيد صلاته وإن كانت أكثر من قِرْش، وهل يصليها في أوقات النهي؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا، وأفتوا المسلمين كذلك.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان ناسياً أن يغسلها أو جاهلا بها لم يعلم بها إلا بعد صلاته فلا شيء عليه، وصلاته صحيحة، لقوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، هذا الدعاء الذي أرشد الله عباده إليه، قال -سبحانه وتعالى -: قد فعلت. ولقوله: ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ ، وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ﴾ [الأحزاب: ٥]، فإذا صلى الإنسان وفي ثوبه نجاسة أو بدنه نجاسة وهو لم يعلم بها إلا بعد الصلاة، أو كان علم بها ثم نَسِي أن يغسلها قبل الصلاة فصلاته صحيحة، ولا حرج عليه أما إذا كان عالما بها ولم ينسَ ولكن تهاون وصلى، فإن صلاته على القول الراجح باطلة، ويجب عليه أن يغسل النجاسة ويعيد الصلاة من جديد، ويقضيها أي وقت كان حتى في أوقات النهي، لأن أوقات النهي ليست عامة لكل صلاة، وإنما هي للصلوات التي ليس لها أسباب.

مطالب مرتبط:

(۱۹۸۶) حکم تکرار نماز با مشاهده آثار احتلام بر روی لباس

هر کس بدون طهارت نماز خواند حال بدون وضو یا بدون غسل از روی جهل یا از روی فراموشی باید آن نمازی را که بدون طهارت خوانده است دوباره بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۰۱۱) حکم نماز در مساجدی که داخل آن قبور وجود دارد

میگوییم که بنا کردن مساجد بر قبور حرام است و بر مسلمانان واجب است که بدانند که سازنده‌ی مسجد حق ندارد که در آن مسجد دفن شود بلکه سازندهی این مسجد مانند دیگر مسلمانان است و همراه مسلمانان دفن میشود...

ادامه مطلب …

(۲۰۱۳) حکم نماز خواندن در مقابل تصاویر

نماز صحیح است ولی اصل معلق کردن تصویر بر دیوار جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۲۰۲۰) آیا جایز است که انسان در مکانی که میخوابد، نماز بخواند؟

بله جایز است که انسان در مکانی که می‌خوابد نماز بخواند بلکه بر تشک نماز خوانده می‌شود اگر که طاهر باشد یا  چیز پاک و طاهری را بر آن بیاندازد...

ادامه مطلب …

(۲۰۰۲) حکم وجود قبر در محوطه مسجد

واجب است فورا بعد از شنیدن این جواب به محکمه تماس حاصل کنید تا قاضی دستور دهد که با این قبر چه شود؟ زیرا جایز نیست که این قبر در صحن این مسجد باقی بماند....

ادامه مطلب …

(۱۹۸۲) مقدار خون در لباس که با آن نماز صحیح می‌باشد

خون اگر نجس باشد نماز در آن صحیح نیست کم و زیاد آن هم فرقی ندارد مثل خونی که از دو جا خارج شود مانند خون حیض و بواسیر....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه