جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۱۹۷۵) حکم کسانی که در نماز شانه‌هایشان پوشیده نیست

(۱۹۷۵) سوال: شیخ بزرگوار بعضی از مردم نماز فرض را بجا می‌آورند و شانه‌هایشان پوشیده نیست خصوصا در روزه‌های حج هنگام احرام، حکم این چیست؟

جواب:

حکمش این است که نمازش صحیح است و گناهی بر او نیست ولی افضل آن است که شانه‌هایش را بپوشاند.

اما اولی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید:«فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ»[۱] (اگر لباس گشاد باشد آن را بر خود بپیچان و اگر تنگ باشد آن را ازار قرار بده) و اما دومی که افضل پوشاندن شانه‌ها می‌باشد و رسول الله می‌فرماید: «لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ»[۲] (هیچ یک از شما نباید در یک لباس نماز بخواند در حالی که شانه‌هایش را نپوشانده است) و اگر انسان در حالت احرام ردایش را انداخت و فقط ازار بر تن داشت نمازش صحیح است ولی افضل این است که رداء بگیرد تا شانه‌هایش را بپوشاند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ يصلي البعض من الناس صلاة الفريضة وليس على عاتقيه شيء يسترهما، وخصوصا أيام الحج أثناء الإحرام، فما الحكم في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الحكم في ذلك أن صلاته صحيحة وليس عليه إثم، ولكن الأفضل أن يستر مَنْكِبَيْهِ.

أما الأول فلأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال في الثوب إن كان واسعا «فالتحف به، وإن كان ضيقا فاتزر به».

وأما الثاني – وهو أن الأفضل ستر المنكبين – فلقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء» ، فإذا قُدِّرَ أن الإنسان في حال الإحرام قد ألقى رداءه ولم يبق عليه إلا الإزار وصلى، فإن صلاته صحيحة ولكن الأفضل أن يأخذ الرداء ليستر منكبيه.

مطالب مرتبط:

(۱۹۶۷) حکم نماز با لباس سوراخ

اگر این سوراخ‌ها در غیر موضع عورت باشد ضرری به نمازشان نمی‌رساند....

ادامه مطلب …

(۱۹۷۴) حکم نماز با لباس بلند

در مورد نماز علما اختلاف کرده‌اند که کسی که در لباسی حرام نماز بخواند نمازش صحیح است یا نه؟....

ادامه مطلب …

(۱۹۴۶) حکم نماز خواندن زنان با لباس سفید در خانه

اگر لباس پوشاننده است مباح است و حرجی درآن نیست زیرا که عبرت به رنگ آن نیست پس برای زن جایز است که لباس با زنگ سفید، زرد، قرمز و سبز را بپوشد ولی جایز نیست که در این لباس‌ها تشبه به مردان کند....

ادامه مطلب …

(۱۹۴۴) ضابطه‌ی لباس زن در نماز

علما می‌گویند لباسی پوشانده است که از پشت آن رنگ پوست دیده نشود و اما سایه‌ی پوست یعنی انسان سایه‌ی اعضا را پشت پیراهن می‌بیند پس آن منع نمی‌شود ولی در آن نقص وجود دارد....

ادامه مطلب …

(۱۹۶۰) حکم پوشاندن سر در نماز برای مردان و زنان

پوشاندن سر در نماز برای مردان از کمال زینت و لباس است که مشروع است؛ اما در مورد زنان باید سرشان را بپوشانند و فرقی ندارد که در حالت احرام باشند یا نباشند.

ادامه مطلب …

(۱۹۵۲ آیا پوشاندن پاها برای زنان در نماز واجب است؟

اگر نماز با کشف پا خوانده‌ای نمازت صحیح است ولی می‌گوییم که قبل از شروع نماز پای خود را بپوشاند تا از خلاف خارج شود. والله اعلم...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه