(۱۹۶۵) حکم نماز خواندن زن با لباس مردان

(۱۹۶۵) سوال: زنی لباسی را برای نماز اختصاص داده است و آن از لباس مردان می‌باشد آیا آن جایز است؟ آیا شامل تشبیه به مردان می‌شود؟

جواب:

اگر لباسی که این می‌پوشد مخصوص مردان می‌باشد برای او حرام است و تفاوتی ندارد که در حالت نماز باشد یا غیر نماز باشد و این از رسول اللهﷺ ثابت است که می‌فرماید: «لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ»[۱] (رسول الله زنانی که خود را به مردان شبیه می‌کنند و مردانی که خود را به زنان شبیه می‌کنند لعنت کرد) پس برای زن حلال نیست که لباس خاص مردان را بپوشد و برای مردان نیز حلال نمی‌باشد که لباس خاص زنان را بپوشد.

ولی باید بدانیم که این خاص بودن چیست؟ خاص بودن در رنگ نیست بلکه در رنگ و صفت است و برای همین جایز است که زن لباس سفید بپوشد اگر که خصوصیاتش مثل لباس مردان نباشد و اگر واضح شد که لباسی که این زن پوشیده است خاص مردان است پس حرام است و نماز در آن نزد بعضی از اهل علم صحیح نمی‌باشد کسانی که در پوشش شرط می‌کنند که باید مباح باشد و این مسئله بین اهل علم اختلاف است و بعضی از علما این که پوشش مباح باشد را شرط می‌دانند و برخی دیگر آن را شرط نمی‌دانند و دلیل کسانی‌که می‌گویند شرط می‌باشد این است که ستر عورت از شروط نماز است و باید این شرط با چیزی بجا بیاید که اللهÀ اجازه داده است و اگر اللهÀ اجازه نداده است شرعا آن ستر و پوشش نیست برای مخالفتش با شرع.

و دلیل کسانی که می‌گویند نمازش صحیح است ولی گناه‌کار است این می‌باشد که پوشیده شدن عورت حاصل شده است و گناه خارج از دامنه‌ی ستر و پوشش است و خاص نماز نیست و لباسی که حرام است، خارج و داخل نماز پوشیدن آن حرام است و در هر حال کسی که لباس حرام بپوشد این خطر برای آن وجود دارد که نمازش رد شود و مورد قبول واقع نشود.

[۱] تخريج آن گذشت.

تعداد بازدید: 1

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: امرأة تُخصص ثوبًا للصلاة وهو من ثياب الرجال، هل تجوز صلاتها ؟ وهل يدخل ذلك في باب التشبه بالرجال؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كان الثوب الذي تلبسه المرأة من الثياب الخاصة بالرجال فإنَّ لبسها إياه حرام، سواء كان في حال الصلاة أو في غير حال الصلاة، وذلك لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «العن المتشبهات من النساء بالرجال، ولعن المتشبهين من الرجال بالنساء»، فلا يحل لامرأة أن تلبس ثوبًا خاصًا بالرجل، ولا يحل للرجل أن يلبس ثوبا خاصا بالمرأة.

ولكن يجب أن نعرف ما هي الخصوصية؟ ليست الخصوصية في اللون، ولكنها في اللون والصفة، ولهذا يجوز للمرأة أن تلبس الثوب الأبيض إذا كان تفصيله ليس على تفصيل ثوب الرجل، وإذا تبين أن لبس المرأة ثوبا يختص بالرجل حرام فإن صلاتها فيه لا تصح عند بعض أهل العلم، الذين يشترطون في السترة أن يكون الساتر مباحًا، وهذه المسألة مسألة خلاف بين أهل العلم، فمن العلماء من اشترط في الثوب الساتر أن يكون مباحًا، ومنهم من لم يشترط ذلك. وحجة القائلين باشتراطه: أن ستر العورة من شروط الصلاة، ولا بد أن يكون الشرط مما أذن الله فيه، فإذا لم يأذن الله فيه لم يكن ساترا شرعًا، لوقوع المخالفة.

وحجة من قالوا بصحة الصلاة فيه مع الإثم: أن الستر قد حصل، والإثم خارج عن نطاق الستر، وليس خاصًا بالصلاة، فتحريم لبس الثوب المحرم في الصلاة وخارجها. وعلى كل حال فالمصلي بثوب محرم على خطر في أن تُرَدَّ صلاته ولا تقبل منه.