سه‌شنبه 7 رمضان 1447
۵ اسفند ۱۴۰۴
24 فوریه 2026

(۱۹۳۲) حکم تاخیر در خواندن نماز به سبب کسالت

(۱۹۳۲) سوال: اثنا نماز نوعی کسالت به من دست می‌دهد به خاطر هم و خستگی‌ای که در اثنا کار روز به من دست می‌دهد و از این جهت نمی‌توانم نماز را در وقت تعیین شدن بخوانم با وجود این که در هنگام خطبه‌های جمعه بسیار خشوع دارم تا این به درجه گریه هم می‌رسد؟

جواب:

باید نماز را در وقتش بخوانی و برای انسان در هیچ حالی حلال نیست که نماز را از وقتش به تأخیر بندازد و باید بر حسب توانش نماز را بپا دارد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمران بن حصین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «صلّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب»[۱] (نماز را ایستاده بخوان اگر نتوانستی پس آن را نشسته بجا آور و اگر نتوانستی پس بر پهلو بخوان) اما اگر انسانی مریض است و برایش سخت است که هر نمازی را در وقتش بجا آورد پس بین ظهر و عصر در یکی از وقت آن جمع بخواند و همچنین بین نماز مغرب و عشا در وقت یکی از آن دو جمع کند.

ولی تأخیر کردن تا اینکه بدون عذر شرعی از وقتش خارج شود پس این حرام است و برایش حلال نیست بلکه از او قبول نمی‌شود اگر بدون عذر شرعی آن را از وقتش خارج کند زیرا که ان بر وجهی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده‌اند نیست و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که می‌فرماید:«من عمل عملاً لیس علیه أمرنا فهو رد» (هر عملی که امر ما بر آن نیست مردود است) و خبردار شدم که بعضی از کارگران -که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ما و ایشان را هدایت کند- نماز پنجگانه را تا هنگام خواب به تأخیر می‌اندازند یعنی نماز صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشا را نمی‌خوانند مگر در هنگام خواب و این حرام است و نمازی که در وقتش خوانده نشود قبول نمی‌شود بلکه مردود است و باید تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را پیشه کنند و بدانند که اقامه‌ی نماز از اسباب رزق است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَیۡهَاۖ لَا نَسۡـَٔلُكَ رِزۡقࣰاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ} [سوره طه: ۱۳۲] (و خانواده‌ات را به نماز فرمان بده، و (خود) بر (انجام) آن شکیبا باش، (ما) از تو روزی نمی‌خواهیم، (بلکه) ما به تو روزی می‌دهیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاران است)


[۱] رواه البخاري (١١١٧).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أثناء الصلاة يحدث عندي نوع من الكسل من كثرة همومي وتعبي في العمل أثناء النهار، بحيث لا أستطيع الصلاة في الوقت المحدد، علما بأنني أخشع كثيرًا عند سماعي لأي خطبة في يوم الجمعة لدرجة البكاء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا بد أن تصلي في الوقت، ولا يحل للإنسان أن يؤخر الصلاة عن وقتها بأي حال من الأحوال، وعليه أن يصلي على حسب استطاعته، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم العمران بن حصين: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب» لكن إذا كان الإنسان مريضا يشق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها فله أن يجمع بين الظهر والعصر في وقت إحداهما، أو بين المغرب والعشاء في وقت إحداهما.

وأما تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها بلا عذر شرعي فإن ذلك حرام ولا يحل له، بل إنها لا تقبل منه إذا أخرها عن وقتها لغير عذر شرعي، لأنه إذا أخرها عن وقتها لغير عذر شرعي فقد أتى بها على وجه ليس عليه أمر الله ورسوله، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»، وقد بلغني أن بعض العمال – هدانا الله وإياهم- يُؤَخِّرُون الصلوات الخمس إلى أن يأتوا إلى فراش النوم، فلا يصلون الفجر، ولا الظهر، ولا العصر، ولا المغرب، ولا العشاء إلا إذا عند النوم، وهذا حرام عليهم، والصلاة التي لم يصلوها في وقتها لا تقبل منهم، بل مردودة عليهم، فعليهم أن يتقوا الله عز وجل، وأن يعلموا أن إقامة الصلاة من أسباب الرزق، قال الله تبارك وتعالى -: ﴿ وَأمْر أَهْلَكَ بِالصَّلَوَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْتَلْكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴾ [طه: ١٣٢].

مطالب مرتبط:

(۱۹۴۰) آیا نماز فرض، قضا می‌شود؟

برای تو واجب است که نماز فرض را قضا کنی اگر به خاطر عذر مانند فراموشی و خواب افتادن اتفاق افتاده باشد...

ادامه مطلب …

(۱۹۳۸) انتهای وقت نماز عشا چه زمانی است؟

وقت نماز عشا تا نصف شب است و زمان بافضلیت آن بین یک سوم تا نصف شب است پس جایز است در یک سوم از هنگام غروب شفق قرمز بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۹۳۴) حکم ترک نماز جماعت به سبب کلاس درس

نماز جماعت برای هر انسانی واجب است مگر این كه ضرری به معیشت آن شخص بزند که به آن احتیاج دارد یا مانند آن، پس هنگامی که با رها کردن و نرفتن کلاس ضرری به او ملحق می‌شود با نماز جماعت پس برای او حرجی نیست...

ادامه مطلب …

(۱۹۳۵) حکم تاخیر در نماز عصر به سبب خواندن نماز جنازه و تدفین میت

اگر جنازه‌ای را به مسجد آوردند پس اول نماز فرض خوانده سپس نماز جنازه خوانده شود و با نماز جنازه شروع نشود ....

ادامه مطلب …

(۱۹۴۲) حکم ترتیب در خواندن نمازهای قضا

شایسته است که اول نماز عصر را بخواند سپس نماز مغرب را بخواند تا بر حسب ترتیبی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَی فرض کرده است باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۴) حکم خواندن نماز صبح در خارج از وقت محدد

برای تو واجب است که هنگامی که فجر طلوع می‌کند و برایت واضح شد توقف کنی و نماز فجر را بخوانی سپس به راهت ادامه دهی و غیر از این برای تو جایز نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه