پنج‌شنبه 9 رمضان 1447
۷ اسفند ۱۴۰۴
26 فوریه 2026

(۱۹۱۱) آیا این سخن صحیح است، “برای زنان جایز نیست قبل از نماز مردان نمازشان را بخوانند” ؟

(۱۹۱۱) سوال: سوال کننده (زن است): زمانی که اذان را می‌شنوم و اذان تمام می‌شود و مؤذن برای نماز اقامه می‌کند و بعد از آن اذان مؤذن دیگر را می‌شنوم و بعد از آن اذان و اقامه‌ی مسجد مجاور را می‌شنوم و شنیده‌ام که برای زنان جایز نیست قبل از نماز مردان نمازشان را بخوانند، پس این نماز من جایز است؟

جواب:

و اما آن‌چیزی که شنیده ای که زنان قبل از مردان نمازشان صحیح نیست، درست نیست یعنی برای زنان جایز است که نماز بخوانند اگر چه مردان نماز نخوانند و در این امر هیچ اشکالی نیست ولی که این زن بلافاصله بعد از اذان مؤذن نماز بخواند در واقع برایش شایسته است که در آن احتیاط کند و بلافاصله نماز نخواند زیرا بعضی از مؤذنین قبل از وقت اذان می‌دهند حال از روی جهل یا در ساعت اشتباه کردن یا اسباب دیگر باشد.

پس برای انسان شایسته است که بعد از اذان کمی تأمل کند تا این که یقین حاصل کند و بر او غلبه‌ی ظن به وجود بیاید زیرا همانطور که سوال کننده گفت می‌بینیم که بعضی از مؤذنین قبل از وقت اذان می‌دهند.

و در این مناسبت دوست دارم برادران موذنینم را نصیحت کنم از این عملی که در آن ضایع کردن امانت و فریب مسلمین می‌باشد و ایشان را بر حذر می‌دارم که در اذان گفتن عجله کنند و قطعا اگر مؤذن اذانش را یک دقیقه قبل از وقت بگوید اذانش صحیح نیست بلکه اگر یک تکبیر را قبل از وقت گفته باشد اذانش صحیح نیست زیرا از شروط صحت اذان این است که در وقت باشد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اذان را در وقت نماز قرار داد یعنی زمانی که وقت نماز داخل شد اما اگر اذان را بعد از دخول وقت آن به ۲ یا ۳ یا ۵ دقیقه، اذانش صحیح است.

برای همین به برادران مؤذنین می‌گوییم: در مورد خودتان و برادران مسلمانتان احتیاط کنید و در اذان گفتن قبل از وقت عجله نکنید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما أستمع للأذان وينتهي المؤذن أقوم لأداء الصلاة، وبعد ذلك أسمع مؤذناً آخر، وبعد ذلك أسمع الإقامة والصلاة في مسجد مجاور، وأنا قد سمعت بأنه لا يجوز للنساء أن يُصَلِّينَ قبل صلاة الرجال، فهل صلاتي هذه جائزة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما ما سمعت هذه المرأة من أنه لا يصح للنساء صلاة حتى يصلي الرجال فإن هذا الذي سمعته ليس بصحيح، أي: إنه يجوز للنساء أن يصلين وإن لم يصل الرجال، ولا حرج عليهن في ذلك، ولكن مبادرة المرأة بالصلاة من حين أن تسمع المؤذن هو الذي ينبغي للإنسان أن يحتاط فيه، وأن لا يبادر ، لأن بعض المؤذنين قد يؤذن قبل الوقت: إما جهلا منه، وإما أن ساعته غرته، أو لغير ذلك من الأسباب.

فالذي ينبغي للإنسان أن يتأنى قليلا بعد الأذان، حتى يتيقن أو يغلب على ظنه أنه على صواب فيما لو صلى لأنه كما قالت السائلة: نرى بعض المؤذنين يؤذن قبل الوقت.

وبهذه المناسبة أود أن أنصح إخواني المؤذنين عن هذا العمل الذي يكون فيه إضاعة للأمانة وتغرير بالمسلمين، وأحذرهم من أن يتسرعوا في الأذان فإن المؤذن لو أذن قبل دخول الوقت بدقيقة واحدة لم يصح أذانه، بل لو كبر تكبيرةً واحدة قبل أذان الوقت لم يصح أذانه، لأن من شروط صحة الأذان أن يكون في الوقت، فجعله النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة، أي: إذا دخل وقتها، أما إذا أذن بعد دخول الوقت ولو بدقيقتين أو ثلاث أو خمس فإنه يصح أذانه. لهذا نقول للإخوة المؤذنين احتاطوا لأنفسكم ولإخوانكم المسلمين ولا تتعجلوا في الأذان قبل الوقت.

مطالب مرتبط:

(۱۹۴۰) آیا نماز فرض، قضا می‌شود؟

برای تو واجب است که نماز فرض را قضا کنی اگر به خاطر عذر مانند فراموشی و خواب افتادن اتفاق افتاده باشد...

ادامه مطلب …

(۱۹۰۶) حکم خواندن نماز قبل از رسیدن وقت آن

نماز قبل از وقت آن جایز نیست اگر که با یک دقیقه باشد و اگر تکبیر الإحرام را قبل از دخول وقت انجام دهی نماز تو صحیح نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۴۳) حکم شخصی که بسیاری از نمازهای فرض گذشته، از او فوت شده است

اولا باید در این مسئله تفصیل دهیم که نماز‌های که از او بدون عذر فوت شده است طبق قول راجح قضای آن فایده‌ای ندارد و پس قضا نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۹۲۷) حکم خواندن قضای نماز صبح

جایز است که نماز صبح را بخوانی هنگامی که بیدار شدی اگر چه ساعت ۱۰ باشد...

ادامه مطلب …

(۱۹۳۰) اگر کسی دقیقا با طلوع خورشید از خواب بیدار شود چگونه نماز را ادا کند؟

برای انسان واجب که هر وقت از خواب بیدار شد نمازش را بخواند حال هنگام طلوع خورشید باشد یا هنگام غروب خورشید یا هر وقت دیگر که باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۹) حکم خواندن نماز مغرب با جماعتی در مسجد که نماز عشا می‌خوانند

قول راجح در این مسئله این است که همراه ایشان نیت مغرب کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه