(۱۶۶۱) تأثیر راه رفتن با کفش بر محل نماز و طهارت آن در منازل امروزی

(۱۶۶۱) سوال: امروزه در بسیاری از خانه‌ها، توجهی به نظافت و پاکیزگی محل نماز خواندن بزرگان و کودکان نمی‌شود و افراد با کفش‌هایشان روی آن مکان راه می‌روند؛ آیا این کار، بر طهارت و پاکی آن محل تأثیر می‌گذارد؟

جواب:

خیر، تأثیری بر طهارت و پاکی ندارد زیرا اصل بر طهارت و پاکی آن محل است. حتی کفش‌هایی که در سرویس بهداشتی استفاده می‌شود نیز نجس و ناپاک نیست زیرا الحمد لله امروزه سرویس‌های بهداشتی کرسی‌های پاکی دارد و نجاست ادرار و مدفوع فقط در سنگ توالت می‌باشد و دیگر مکان‌های سرویس، تمیز و پاک هستند. بنابراین این کفش‌هایی که در سرویس استفاده می‌شود، پاک است و حتی اگر خیس باشد نیز جایی که با آن کفش یا دمپایی بر آن مکان قدم گذاشته می‌شود را نجس نمی‌کند.

رفتار مردم در این زمینه، سه گونه است:

۱. برخی بسیار سخت‌گیر هستند و همه چیز را نجس و ناپاک می‌پندارند لذا در طهارت و پاکی لباس، دمپایی و محل نمازشان خود را به سختی بزرگی دچار می‌کنند.

۲. گروهی نیز بر عکس هستند.

۳. گروه سوم، میانه هستند و بر اساس تعالیم قرآن و سنت حرکت می‌کنند لذا سهل‌انگاری نکرده و سخت‌گیری نیز ندارند. بنابراین اگر وارد اتاقی در منزل خودمان یا هر جای دیگری شدیم و ندانستیم که در این مکان معیّن، نجاست وجود دارد، می‌توانیم در آن‌جا نماز بخوانیم و هیچ اشکالی وجود ندارد.

تعداد بازدید: 109

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في كثير من البيوت في وقتنا الحاضر ظاهرة عدم الاهتمام بنظافة وطهارة المكان الذي يُصَلَّى فيه الكبار والصغار، يدخلون بأحذيتهم على البساط، هل هذا العمل يؤثر على طهارة هذا المكان؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يؤثر على طهارته؛ لأن الأصل هو الطهارة، حتى الأحذية التي تكون للحمامات ليست بنجسة؛ لأن الحمامات في وقتنا الحاضر -والحمد لله – لها كراسي نظيفة ولا تكون النجاسة إلا في وسط هذا الحوض الذي يكون فيه البول والتغوط، وما حوله كله نظيف، فتكون الأحذية طاهرة، وإذا كانت الأحذية طاهرة لم تُنَجِّس ما يطأ عليه بها حتى ولو كانت رطبة.

والناس في هذا الباب طرفان:

۱ – طرف متشدد في هذا الأمر، وكل شيء عنده نجس، ويتعب تعباً عظيما في طهارة ثيابه ونعاله وما يُصلي عليه.

۲ – وطرف آخر بالعكس.

3 – ووسط وهو الذي يتماشى على ما جاء بالكتاب والسنة فلا وكس ولا شطط. فإذا دخلنا حجرة في أي مكان كان في بيوتنا أو غيرها، ونحن لم نعلم أن النجاسة في هذا المكان المعين، فلنا أن نصلي فيها، ولا بأس.