یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۱۵۹۱) تأثیر لمس شرمگاه هنگام غسل بر صحت وضو

(۱۵۹۱) سوال: اگر استحمام برای غسل جنابت با فرو رفتن در آبی که تمام بدن را فرا بگیرد، نباشد بلکه با وسایل جدید و امروزی انجام شود یا با برداشتن آب از ظرفی کوچک و… باشد و فرد به دو شرمگاهش دست بزند، آیا در وضویش تأثیر دارد یا خیر؟

جواب:

شستن شرمگاه، قبل از غسل انجام می‌شود همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم عمل می‌نمود. حتی اگر فرضا فرد در اثنای غسل، شرمگاهش را لمس کند نیز بنا بر دیدگاه راجح نزد ما، وضویش باطل نیست زیرا عمدی و از روی قصد نبوده است. احادیث در این زمینه نیز متفاوت است لذا برخی علما این احادیث را جمع‌بندی نموده و عده‌ای دیگر از علما برخی از این احادیث را بر برخی دیگر، ترجیح داده‌اند. از دیدگاه ما، لمس آلت تناسلی، وضو را باطل نمی‌کند مگر این ‌که از روی شهوت باشد اما اگر لمس آلت تناسلی از روی شهوت نباشد، وضو گرفتن بعد از آن، مستحب می‌باشد و واجب نیست. این نظر ما در این مسئله است. برخی از اهل علم نظرشان بر این است که لمس آلت تناسلی در هیچ صورتی، وضو را باطل نمی‌کند و برخی دیگر بر این نظر هستند که لمس آلت تناسلی در هر صورت، وضو را باطل می‌کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا لم يكن الاستحمام لغسل الجنابة عن طريق غمس الجسد كله في ماء يعمه، بل كان مثلا بالوسائل الموجودة حاليا، أو بإناء صغير يغترف منه، أو بنحو ذلك، بمعنى أنه يتعرض إلى لمس فرجيه بيديه، فهل يؤثر هذا الوضوء أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: غَسل الفرج يكون قبل الاغتسال، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام – يفعله، وحتى لو فرض أن الإنسان في أثناء الغسل مس ذكره فإنه لا ينتقض وضوؤه على القول الراجح عندنا؛ لأنه ليس بقصد منه، ثم إن الأحاديث في ذلك متعارضة؛ فمِن العلماء مَن جَمع بينها، ومنهم من رجح بعضها على بعض.

والذي نرى في هذه المسألة أنَّ مَسَّ الذَّكَر لا ينقض الوضوء إلا إذا كان لشهوة، فإن كان بغير شهوة فالوضوء منه على سبيل الاستحباب، وليس على سبيل الوجوب. هذا الذي نراه في هذه المسألة، ويرى بعض أهل العلم أنه لا ينقض مطلقا، ويرى آخرون أنه ينقض مطلقا.

مطالب مرتبط:

(۱۵۷۷) وقتی جنابت در بیابان با تیمم رفع شد، آیا باید در شهر غسل کرد؟

هرگاه شخص به خاطر عدم وجود آب، تیمم می‌کند سپس به آب دست ‌یابد، واجب است که غسل نماید و اگر به خاطر بیماری تیمم نمود نیز هرگاه بهبود یافت، واجب است که غسل کند ...

ادامه مطلب …

(۱۵۷۱) حکم تکرار غسل جنابت به‌ سبب شک

حکم، این است که هرگاه شک و تردیدها زیاد شود، نباید هیچ ‌توجهی به آن داشته باشید؛ زیرا چنان که علما تصریح نموده‌اند، وسواس می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۵۹۹) حکم شرع در مورد کسی ‌که آیات قرآن را آهسته یا بلند می‌خواند در حالی که جُنُب می‌باشد چیست؟

دیدگاه راجح از اقوال علما این است که این کار، حرام می‌باشد و جایز نیست که شخص جُنُب، آیاتی از قرآن را به قصد تلاوت بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۶۰۷) آیا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که بعد از بیهوشی، غسل نموده باشد؟

غسل کردن بعد از بیهوشی، واجب نیست و فقط مستحب است...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۹) روش غسل جنابت چگونه است؟

غسل جنابت دو روش واجب و مستحب دارد....

ادامه مطلب …

(۱۵۹۵) حکم غسل جنابت با نیت نظافت و اثر آن در کفایت از وضو

کسی که به خاطر جنابت، غسل کند، این غسل به جای وضو نیز کفایت می‌کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه