جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۱۴۵۹) آیا مسافر می‌تواند یک هفته بر خفین مسح کند؟

(۱۴۵۹) سوال: مدت زمان مسح بر خف برای مقیم، یک شبانه‌ روز و برای مسافر، سه شبانه ‌روز است اما شنیده‌ام که عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ گفته است: (مسافر می‌تواند یک هفته مسح نماید). آیا این اثر، صحیح است؟

جواب:

آن چه از سنت ثابت است همین می‌باشد که مسافر، سه شبانه ‌روز فرصت مسح بر خف دارد؛ بنابراین به آن چه از سنت، صحیح و ثابت است پایبند باش و نظرات و دیدگاه‌ها را رها کن و تفاوتی ندارد که گوینده‌ی آن چه کسی باشد. تا وقتی پایه و اساسی از سنت داری، همان مورد اعتماد است و در روز قیامت نیز درباره‌ی همان سؤال خواهی شد؛ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: «ويَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمْ الْمُرْسَلِينَ» [القصص: ۶۵] : (روزی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنان را ندا می‌دهد و می‌گوید: به پیامبران چه پاسخی دادید؟).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بالنسبة للمسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوما وليلة، وقد سمعنا حديثًا عن عمر رضي الله عنه «بأن المسافر يمسح أسبوعا» فهل هذا الأثر صحيح؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الذي ثبت بالسنة أن المسافر يمسح ثلاثة أيام بلياليها، فعليك بما صحت به السنة، وَدَعْ عنك الآراء مهما كان قائلها، ما دام عندك أصل من السنة فهو المعتمد، وهو الذي تسأل عنه يوم القيامة، كما قال الله -عز وجل-: ﴿ ويَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمْ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [القصص:.[70

مطالب مرتبط:

(۱۴۶۹) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

روش مسح بر جوراب بدین صورت است که فرد ابتدا دو دستش را خیس نماید سپس از سر انگشتان تا ابتدای ساق پایش را یک بار دست بکشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۶) آیا می‌توان بر جورابی که روی جوراب دیگر پوشیده شده مسح کرد؟

این شخص برای وضوی نماز عشا، فقط بر جوراب دوم مسح می‌کند و نیازی به مسح جوراب زیر نیست؛ اما این مسح، مبنی بر مسح بر جوراب اول است...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۵) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

راجح و صحیح از نظر من، این است که فرد پای راست را قبل از پای چپ مسح کند زیرا مسح دو پا، جایگزین شستن آن‌ها شده است و دو عضو مستقل و جدا از هم هستند...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۰) آیا جایز است که نمازگزار در هنگام وضو گرفتن، پاهایش را نشوید و بر دمپایی‌اش مسح کند؟

مسح کردن بر دمپایی، جایز نیست؛ بلکه شخص باید دمپایی را بیرون آورده و پاهایش را بشوید اما مسح بر خُفّ (که پا را می‌پوشاند) جایز است و تفاوتی ندارد که خف از جنس پوست، پنبه، پشم یا هر چیز دیگری باشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۰) حکم نماز خوانده‌شده پس از پایان مدت مسح بر جوراب

بله، باید نمازش را دوباره بخواند؛ زیرا هرگاه فرصت مسح تمام شد سپس وضوی فرد باطل گردید،...

ادامه مطلب …

(۱۴۵۳) غیر از پایان مدت زمان مسح بر خفّ و عمامه، چه چیزهای دیگری مسح بر آن را باطل می‌کند؟

اصل بر بقای این وضو و طهارت می‌باشد که بنا بر دلیل شرعی ثابت گشته است تا این که دلیلی یافت شود؛ اما تا زمانی که دلیلی وجود ندارد وضو باقی مانده و باطل نمی‌شود. این قول راجح و دیدگاه صحیح نزد ما است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه