سه‌شنبه 15 محرم 1448
۹ تیر ۱۴۰۵
30 ژوئن 2026

(۱۴۵۹) آیا مسافر می‌تواند یک هفته بر خفین مسح کند؟

(۱۴۵۹) سوال: مدت زمان مسح بر خف برای مقیم، یک شبانه‌ روز و برای مسافر، سه شبانه ‌روز است اما شنیده‌ام که عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ گفته است: (مسافر می‌تواند یک هفته مسح نماید). آیا این اثر، صحیح است؟

جواب:

آن چه از سنت ثابت است همین می‌باشد که مسافر، سه شبانه ‌روز فرصت مسح بر خف دارد؛ بنابراین به آن چه از سنت، صحیح و ثابت است پایبند باش و نظرات و دیدگاه‌ها را رها کن و تفاوتی ندارد که گوینده‌ی آن چه کسی باشد. تا وقتی پایه و اساسی از سنت داری، همان مورد اعتماد است و در روز قیامت نیز درباره‌ی همان سؤال خواهی شد؛ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: «ويَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمْ الْمُرْسَلِينَ» [القصص: ۶۵] : (روزی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنان را ندا می‌دهد و می‌گوید: به پیامبران چه پاسخی دادید؟).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بالنسبة للمسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام، وللمقيم يوما وليلة، وقد سمعنا حديثًا عن عمر رضي الله عنه «بأن المسافر يمسح أسبوعا» فهل هذا الأثر صحيح؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الذي ثبت بالسنة أن المسافر يمسح ثلاثة أيام بلياليها، فعليك بما صحت به السنة، وَدَعْ عنك الآراء مهما كان قائلها، ما دام عندك أصل من السنة فهو المعتمد، وهو الذي تسأل عنه يوم القيامة، كما قال الله -عز وجل-: ﴿ ويَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمْ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [القصص:.[70

مطالب مرتبط:

(۱۴۷۴) حکم پوشیدن جوراب پای راست قبل از شستن پای چپ چیست؟

بنا بر احتیاط، بهتر است که شخص منتظر بماند تا پای چپ را نیز بشوید سپس جوراب‌ را بعد از کامل شدن وضویش بپوشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۱) حکم مسح بر خفّ پاره و پوشش‌های پارچه‌ای

احادیث مربوط به مسح بر خف، مطلق است و مقید به شروط نیست و هر حکمی که از سوی شارع، مطلق و بدون قید و شرط وارد شود، مشروط و مقید نمودن آن، جایز نیست زیرا قرار دادن شروط برای آن، سخت‌ کردن چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آسان نموده‌اند.....

ادامه مطلب …

(۱۴۷۵) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

راجح و صحیح از نظر من، این است که فرد پای راست را قبل از پای چپ مسح کند زیرا مسح دو پا، جایگزین شستن آن‌ها شده است و دو عضو مستقل و جدا از هم هستند...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۷) حکم مسح بر جوراب نازک برای مبتلایان به ترک پوست پا

نظرم بر این است که این کار، جایز و درست می‌باشد و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۰) جوراب پوشیدم اما هنگام وضو گرفتن، فراموش کردم که آیا قبل از پوشیدن جوراب‌، وضو داشته‌ام یا خیر؟

واجب است جوراب را بیرون آورده و پاهای خود را بشویی؛ زیرا در وجود یک شرط، تردید داری و اصل بر عدم وجود شرط است لذا اگر شک و تردید داری که هنگام پوشیدن جوراب، وضو داشته‌ای یا خیر، جایز نیست که بر آن مسح کنی...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۷) حکم کشف خف پس از مسح در حالت بقای طهارت

هرگاه فرد در زمان معین شده (یک شبانه ‌روز برای مقیم و سه شبانه ‌روز برای مسافر) بر خف مسح نمود و سپس آن‌ را بیرون آورد، وضویش باطل نمی‌شود بلکه همچنان وضو دارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه