جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۱۳۷۹) آیا گفتن (بسم الله) هنگام وضو گرفتن در سرویس بهداشتی جایز است؟

(۱۳۷۹) سوال: روشن است که گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو در صورتی که شخص آن را به یاد داشته باشد، از واجبات وضو می‌باشد. آیا گفتن (بسم الله) هنگام وضو گرفتن در سرویس بهداشتی جایز است؟

جواب:

این ‌که سؤال کننده گفت: (روشن است که گفتن (بسم الله) هنگام وضو گرفتن واجب است)، این سخن نسبت به دیدگاه مشهور در مذهب امام احمد رَحِمَهُ‌الله صحیح می‌باشد اما در مورد این مسئله بین اهل علم، اختلاف ‌نظر وجود دارد؛ برخی بنا بر صحیح دانستن این حدیث: «لا وُضوءَ لِمَن لَم یَذکُرِ اسمَ اللهِ عَلَیه»[۱] : (کسی که هنگام وضو، نام الله را نگوید، وضو ندارد).  آن را واجب می‌دانند. برخی دیگر از علما نیز چون این حدیث را صحیح و ثابت نمی‌دانند، گفتن (بسم الله) را واجب نمی‌شمارند همان طور که امام احمد رَحِمَهُ‌الله می‌گوید: (در این زمینه، هیچ حدیثی ثابت نیست).

بنابراین در مورد وجوب گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو، بین اهل علم اختلاف ‌نظر وجود دارد. بر اساس نظر کسانی ‌که آن را واجب می‌دانند، حتی اگر شخص در جایی باشد که گفتن نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در آن شایسته نیست، باز هم (بسم الله) را می‌گوید و این کار برای او اشکال و گناهی ندارد زیرا واجب به خاطر وجود چیز مکروه، لغو و ساقط نمی‌شود. بنابراین اگر گفتن نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را در جایی مانند سرویس بهداشتی مکروه بدانیم، این مسئله وجوب گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو را ساقط و لغو نمی‌کند؛ زیرا انجام دادن واجب، مهم‌تر از ترک مکروه است لذا (بسم الله) را می‌گوید و در این باره گناه و ایرادی بر وی نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل ر ض من المعلوم أن من واجبات الوضوء التسمية مع الذكر عند بدء الوضوء، هل تجوز التسمية إذا كان الوضوء داخل دورة المياه؟

فأجاب رحمه الله تعالى: قول السائل من المعلوم وجوب التسمية في الوضوء. هذا صحيح بالنسبة للمشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله، ولكن المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرى الوجوب بناءً على صحة الحديث عنده، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا وُضُوءَ لَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهُ عَلَيْهِ». ومنهم من يرى أن التسمية لا تجب؛ لأن هذا الحديث لم يثبت عنده، كما قال الإمام أحمد رحمه الله: «لا يثبت في هذا الباب شيء».

فوجوب التسمية على الوضوء محل خلاف بين أهل العلم. لكن من قال بالوجوب فإنه إذا توضأ الإنسان في مكان لا ينبغي فيه ذكر الله، فإنه يسمي، ولا حرج عليه في ذلك؛ لأن الواجب لا يسقطه الشيء المكروه، فإذا قلنا بكراهة الذكر في الحمام مثلا فإن ذلك لا يُسقط وجوب التسمية في الوضوء؛ لأن الواجب أَوْكَدُ من ترك المكروه، فيُسَمِّي، ولا حرج عليه في ذلك.

مطالب مرتبط:

(۱۴۴۶) آیا نوشیدن آب در حین وضو گرفتن، جایز است؟

بله، جایز است که انسان در حال وضو گرفتن، آب بنوشد اما اگر آب شرب در جای دوری باشد که برای مدتی وضو گرفتن قطع شود، باید منتظر بماند تا وضویش تمام شود سپس برای نوشیدن آب به آن جا برود....

ادامه مطلب …

(۱۳۸۳) آیا اگر گفتن (بسم الله) را هنگام وضو گرفتن فراموش کردم، وضویم صحیح است؟

گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو سنت است و واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۹) آیا قطرات ادرار که بعد خروج از سرویس بهداشتی بر لباس می‌افتد، وضو را باطل می‌کند؟

این قطرات از دو حالت خارج نیست:....

ادامه مطلب …

(۱۴۲۶) آیا گوشواره که قسمتی از گوش را می‌پوشاند و گیره‌ی مو، مانع وضو به شمار می‌رود؟

خیر، مانع صحت وضو نیستند، خصوصا گوشواره....

ادامه مطلب …

(۱۴۳۶) حکم نماز زنی که ناخن‌هایش را لاک می‌زند چیست؟

اگر زنی بداند که جایز نیست و باز هم با همین حالت نماز بخواند، باید دوباره نماز بخواند اما اگر نمی‌‌دانسته است نیازی نیست نمازش را دوباره بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۲) فضیلت مداومت بر وضو پس از هر حدث

ارزش و فضیلتی که فرد مسلمان با وضو گرفتن بعد از هر بی‌وضویی به آن دست می‌یابد، پاکی و پاکیزگی همیشگی است که این از اعمال صالح و نیک به شمار می‌رود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه