سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۱۳۱۳) حکم غسل کردن و غیره در آب حوض

(۱۳۱۳) سوال: ما چند معلم از یک کشور اسلامی عربی هستیم که در کشور یمن، در روستایی مشغول به کار هستیم. در این روستا یک مسجد و یک امام وجود دارد. در مسجد یک حوض است که نمازگزاران روستا به آن‌جا می‌آیند و می‌بینیم که برخی در آن حمام می‌کنند و برخی دیگر برای طهارت گرفتن هنگام دستشویی، از آن استفاده می‌کند. همچنین با این آب وضو می‌گیرند. یعنی هر استفاده‌ای از این آب می‌برند؛ اعم از غسل و شست‌وشو و وضو. آب این حوض تقریبا هر هفته عوض می‌‌‌شود. سعی کردیم مردم را از این کار بازداریم؛ اما توجهی نمی‌کنند. مشکل بزرگتر، امام مسجد است که با این آب وضو می‌گیرد و به سخنان ما هیچ توجهی نمی‌کند. دیدگاه شما در این باره چیست؟

جواب:

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسلمانان را از شستشو در آب راکد یا دائمی که جاری نیست، منع فرمود. بر این اساس، به این اشخاص می‌گوییم: در این آب، غسل نکنید. اگر خواستید غسل کنید، با ظرف یا با دستانتان، از آن آب بردارید و آبی که از بدنتان می‌ریزد، نباید داخل حوض بریزد. همچنین اگر وضو می‌گیرید، آب وضویی که از بدنتان می‌ریزد، باید بیرون از حوض بریزد. در این صورت ایرادی ندارد. استنجا نیز باید به همین صورت انجام شود. باید از آن آب بردارید و آبی که از بدن می‌ریزد، وارد حوض نشود؛ در این صورت اشکالی ندارد.

مشکل دیگر این ‌که مردم در این آب، غسل انجام می‌دهند. در حالی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «هیچ کدام از شما در حالی که جُنُب است، در آب راکد، غسل نکند».[۱] باید آنها را از این کار نهی کرد. از نظر بهداشتی نیز این کار ضرر دارد. پس شایسته است که از نظر پزشکی نیز به این مساله دقت شود. اگر آب با این کارها آلوده می‌شود، باید آنها را از این کار منع نمود.

***


[۱] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب النهی عن الإغتسال فی الماء الراکد، حدیث شماره (۲۸۳). از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «لا يَغتسِلْ أحدُكم في الماءِ الدَّائِمِ، وهو جُنُبٌ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی
مطالب مرتبط:

(۱۳۰۶) حکم قطرات آب غسل ریخته شده داخل ظرف

این قطرات آب، نجس نیستند که آب را نجس کنند و وقتی نجس نباشد نیز آب، همچنان پاک و طاهر خواند ماند....

ادامه مطلب …

(۱۳۱۰) آب موجود در حوضی که در بیابان است

آبی که در سوال ذکر شد، هر اندازه که باشد، پاک است مگر اینکه طعم یا رنگ یا بوی آن تغییر کند. در این صورت چه آب کم باشد و چه زیاد، نجس است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۹) زندگی با کافر و آب مشترک میان این دو

آب ذخیره شده‌ای که مسلمان و کافر از آن استفاده کنند، ناپاک نیست. زیرا نجاست کافر، معنوی است نه حسی. زندگی با شخص کافر نیز دارای تفصیل است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۷) حکم وضو گرفتن با آب زمزم

یکی از مصادیق برکت آب زمزم، این است که فرد برای انجام نماز، با آن وضو بگیرد. پس وضو گرفتن با آن ایرادی ندارد و شخص نباید با وجود آن، تیمم کند

ادامه مطلب …

(۱۳۱۲) حکم وضو گرفتن با آب آلوده به ادرار انسان یا حیوان در صورت نبودن آب جایگزین

اگر طعم، رنگ و بوی آب با نجاست تغییر نکرده باشد، ایرادی ندارد که انسان از آن وضو بگیرد زیرا آب، پاک است و چیزی آن ‌را نجس نمی‌کند مگر این‌ که چیز نجس، طعم، رنگ یا بویش را تغییر دهد...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۵) حکم وضو و نماز پس از زمین خوردن روی چمنِ آبیاری‌شده با آب بازیافتی

نیازی نیست که لباس یا بدنتان را به خاطر آب تصفیه بشویید زیرا نجاست این آبی که تصفیه شده به وسیله‌ی مواد شیمیایی که به آن اضافه شده از بین رفته است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه