پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۱۳۰۳) حکم وضو گرفتن با آب راکد و تغییر یافته در مناطق فاقد آب جاری

(۱۳۰۳) سوال: ما در روستا، فقط به آب باران متکی هستیم. در روستای ما، چند مسجد وجود دارد که در هر کدام، یک حوض آب برای وضو وجود دارد. آب این حوض گاهی تا ده سال هم عوض نمی‌شود تا حدّی که آب به رنگ سبز در می‌آید؛ آیا از این آب وضو بگیریم؟ اگر جایز نیست، چه کنیم؟ با توجه به این که ما در این روستا، آب جاری نداریم و فقط به آب باران متکی هستیم.

جواب:

وضو گرفتن و غسل کردن با این آب که مدت طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده است، جایز می‌باشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ»[۱] : (آب، پاک و پاک کننده است و چیزی آن‌ را نجس نمی‌کند).

علما اجماع و اتفاق نظر دارند که اگر آب با نجاست تغییر کند، نجس می‌شود؛ اما این تغییری که به خاطر ماندگاری طولانی رخ داده، به سبب نجاست، تغییر نکرده است؛ حتی اگر رنگش سبز شود یا بویش بد شود نیز پاک است و وضو، غسل کردن و تمیز کردن نجاست با آن آب، جایز است.


[۱] – مسند احمد (۱۷/۳۵۸، شماره ۱۱۲۵۷). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب ما جاء فی بئر بضاعة، شماره (۶۶). سنن ترمذی: ابواب الطهارة، باب ما جاء فی أن الماء لا ینجسه شیء، شماره (۶۶). سنن نسائی: کتاب المیاه، باب ذکر بئر بضاعة، شماره (۳۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا الريفية نعتمد كل الاعتماد على مياه الأمطار، وفي قريتنا مجموعة من المساجد، وفي المسجد نفسه توجد بركة للماء، أي للوضوء، وتظل هذه البرك أحيانًا أكثر من عشر سنوات لا يتبدل الماء فيها، وأحيانا يكون لون الماء أخضر، فهل نتوضّأ من هذا، أم ماذا نفعل؟ علما بأنه لا يوجد لدينا مياه جارية، فاعتمادنا على الأمطار.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الماء الذي يتغيَّر من طول مكثه يجوز الوضوء به والغسل منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءُ» .

وأجمع العلماء على أن الماء إذا تغيّر بالنجاسة صار نَجِسًا، وهذا التغير الذي يحدث للماء من طول مُكثه ليس تغيرا بالنجاسة، حتى وإن اخضر، أو صارت له رائحة كريهة، فإنه طَهور ، يجوز التطهر به غُسلا ووُضوءًا وإزالة للنجاسة.

مطالب مرتبط:

(۱۳۱۳) حکم استفاده هم‌زمان از آب حوض مسجد برای غسل، وضو و قضای حاجت

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسلمانان را از غسل کردن در آب راکد یا دائم که جریان ندارد، نهی و منع نموده است. بنابراین به این افراد می‌گوییم: در این آب، غسل نکنید و برای غسل کردن، با ظرف یا با دستانتان از آن آب بردارید...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۸) حکم تیمم در سفر با وجود شک در طهارت آب و فقدان خاک غباری

این افراد از ترس این که آب، نجس باشد از آن استفاده نکرده‌اند در حالی که این‌ آب از آسمان، فرو ریخته است...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۴) غسل کردن در آب حوض و وضو گرفتن با آن

در صورتی که آب حوض یا استخر، دائمی باشد و جریان نداشته باشد، نباید در آن غسل کنند یا وضو بگیرند. بلکه باید از آب آن بردارند و با آن غسل کنند یا وضو بگیرند

ادامه مطلب …

(۱۳۰۹) حکم وضو و هم‌زیستی با غیرمسلمان در شرایط اقامت کاری در مناطق دورافتاده

حکم استفاده از آب ذخیره شده و مشترک میان شما و آن زن غیرمسلمان؛ این آبی که ذخیره کرده‌اید، پاک و پاک‌کننده است زیرا بدن شخص کافر، نجاست حسی ندارد بلکه ناپاکی غیر مسلمان از نوع معنوی است...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۲) حکم استفاده از آبی که در آن ادرار کنند

استفاده از چنین آبی برای نوشیدن جایز نیست. اما اگر رنگ، بو و یا طعم آن تغییر کند، دیگر وضو گرفتن هم با آن جایز نیست و سبب امراض می‌شود و خطرناک است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۳) وضو گرفتن با آب حوضی که رنگش عوض شده

وضو و غسل با آبی که مدت زمانی طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده، جایز است. زیرا پیامبر می‌فرماید: «آب، پاک است؛ چیزی آن‌ را ناپاک نمی‌کند»

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه