پنج‌شنبه 23 صفر 1448
۱۵ مرداد ۱۴۰۵
6 آگوست 2026

(۱۳۰۳) حکم وضو گرفتن با آب راکد و تغییر یافته در مناطق فاقد آب جاری

(۱۳۰۳) سوال: ما در روستا، فقط به آب باران متکی هستیم. در روستای ما، چند مسجد وجود دارد که در هر کدام، یک حوض آب برای وضو وجود دارد. آب این حوض گاهی تا ده سال هم عوض نمی‌شود تا حدّی که آب به رنگ سبز در می‌آید؛ آیا از این آب وضو بگیریم؟ اگر جایز نیست، چه کنیم؟ با توجه به این که ما در این روستا، آب جاری نداریم و فقط به آب باران متکی هستیم.

جواب:

وضو گرفتن و غسل کردن با این آب که مدت طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده است، جایز می‌باشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ»[۱] : (آب، پاک و پاک کننده است و چیزی آن‌ را نجس نمی‌کند).

علما اجماع و اتفاق نظر دارند که اگر آب با نجاست تغییر کند، نجس می‌شود؛ اما این تغییری که به خاطر ماندگاری طولانی رخ داده، به سبب نجاست، تغییر نکرده است؛ حتی اگر رنگش سبز شود یا بویش بد شود نیز پاک است و وضو، غسل کردن و تمیز کردن نجاست با آن آب، جایز است.


[۱] – مسند احمد (۱۷/۳۵۸، شماره ۱۱۲۵۷). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب ما جاء فی بئر بضاعة، شماره (۶۶). سنن ترمذی: ابواب الطهارة، باب ما جاء فی أن الماء لا ینجسه شیء، شماره (۶۶). سنن نسائی: کتاب المیاه، باب ذکر بئر بضاعة، شماره (۳۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا الريفية نعتمد كل الاعتماد على مياه الأمطار، وفي قريتنا مجموعة من المساجد، وفي المسجد نفسه توجد بركة للماء، أي للوضوء، وتظل هذه البرك أحيانًا أكثر من عشر سنوات لا يتبدل الماء فيها، وأحيانا يكون لون الماء أخضر، فهل نتوضّأ من هذا، أم ماذا نفعل؟ علما بأنه لا يوجد لدينا مياه جارية، فاعتمادنا على الأمطار.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الماء الذي يتغيَّر من طول مكثه يجوز الوضوء به والغسل منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءُ» .

وأجمع العلماء على أن الماء إذا تغيّر بالنجاسة صار نَجِسًا، وهذا التغير الذي يحدث للماء من طول مُكثه ليس تغيرا بالنجاسة، حتى وإن اخضر، أو صارت له رائحة كريهة، فإنه طَهور ، يجوز التطهر به غُسلا ووُضوءًا وإزالة للنجاسة.

مطالب مرتبط:

(۱۳۱۴) حکم وضو گرفتن از آب متغیر در برکه‌های مجاور مساجد

اگر این آب که در برکه وجود دارد، راکد است و جریان ندارد، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از غسل نمودن در آن، نهی نموده...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۵) حکم وضو و نماز پس از زمین خوردن روی چمنِ آبیاری‌شده با آب بازیافتی

نیازی نیست که لباس یا بدنتان را به خاطر آب تصفیه بشویید زیرا نجاست این آبی که تصفیه شده به وسیله‌ی مواد شیمیایی که به آن اضافه شده از بین رفته است....

ادامه مطلب …

(۱۳۰۴) حکم استفاده از آب متغیّر در مسجد متروکه

وضو با آن آبی که به خاطر ماندگاری تغییر کرده است، ایرادی ندارد. این آب، پاک است هر چند که تغییر کرده باشد؛ زیرا به خاطر درآمیختن با چیز خارج از خودش تغییر نکرده بلکه تغییرش به خاطر ماندگاری زیاد است و این اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۶) ریختن آب وضو در ظرف آب وضو

ریختن قطرات آب وضو به ظرف که هنگام وضو گرفتن به اطراف پخش می‌شوند و برخی به داخل همان ظرف می‌ریزند باعث نجس شدن آب آن ظرف نمی‌شوند

ادامه مطلب …

(۱۳۰۷) حکم وضو گرفتن با آب زمزم

یکی از مصادیق برکت آب زمزم، این است که فرد برای انجام نماز، با آن وضو بگیرد. پس وضو گرفتن با آن ایرادی ندارد و شخص نباید با وجود آن، تیمم کند

ادامه مطلب …

(۱۳۰۶) حکم قطرات آب غسل ریخته شده داخل ظرف

این قطرات آب، نجس نیستند که آب را نجس کنند و وقتی نجس نباشد نیز آب، همچنان پاک و طاهر خواند ماند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه