پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۱۳۰۳) حکم وضو گرفتن با آب راکد و تغییر یافته در مناطق فاقد آب جاری

(۱۳۰۳) سوال: ما در روستا، فقط به آب باران متکی هستیم. در روستای ما، چند مسجد وجود دارد که در هر کدام، یک حوض آب برای وضو وجود دارد. آب این حوض گاهی تا ده سال هم عوض نمی‌شود تا حدّی که آب به رنگ سبز در می‌آید؛ آیا از این آب وضو بگیریم؟ اگر جایز نیست، چه کنیم؟ با توجه به این که ما در این روستا، آب جاری نداریم و فقط به آب باران متکی هستیم.

جواب:

وضو گرفتن و غسل کردن با این آب که مدت طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده است، جایز می‌باشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ»[۱] : (آب، پاک و پاک کننده است و چیزی آن‌ را نجس نمی‌کند).

علما اجماع و اتفاق نظر دارند که اگر آب با نجاست تغییر کند، نجس می‌شود؛ اما این تغییری که به خاطر ماندگاری طولانی رخ داده، به سبب نجاست، تغییر نکرده است؛ حتی اگر رنگش سبز شود یا بویش بد شود نیز پاک است و وضو، غسل کردن و تمیز کردن نجاست با آن آب، جایز است.


[۱] – مسند احمد (۱۷/۳۵۸، شماره ۱۱۲۵۷). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب ما جاء فی بئر بضاعة، شماره (۶۶). سنن ترمذی: ابواب الطهارة، باب ما جاء فی أن الماء لا ینجسه شیء، شماره (۶۶). سنن نسائی: کتاب المیاه، باب ذکر بئر بضاعة، شماره (۳۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا الريفية نعتمد كل الاعتماد على مياه الأمطار، وفي قريتنا مجموعة من المساجد، وفي المسجد نفسه توجد بركة للماء، أي للوضوء، وتظل هذه البرك أحيانًا أكثر من عشر سنوات لا يتبدل الماء فيها، وأحيانا يكون لون الماء أخضر، فهل نتوضّأ من هذا، أم ماذا نفعل؟ علما بأنه لا يوجد لدينا مياه جارية، فاعتمادنا على الأمطار.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الماء الذي يتغيَّر من طول مكثه يجوز الوضوء به والغسل منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءُ» .

وأجمع العلماء على أن الماء إذا تغيّر بالنجاسة صار نَجِسًا، وهذا التغير الذي يحدث للماء من طول مُكثه ليس تغيرا بالنجاسة، حتى وإن اخضر، أو صارت له رائحة كريهة، فإنه طَهور ، يجوز التطهر به غُسلا ووُضوءًا وإزالة للنجاسة.

مطالب مرتبط:

(۱۳۱۴) حکم وضو گرفتن از آب متغیر در برکه‌های مجاور مساجد

اگر این آب که در برکه وجود دارد، راکد است و جریان ندارد، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از غسل نمودن در آن، نهی نموده...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۰) حکم آبی که سگ و گوسفند از آن می‌نوشند

این آب، پاک است و تفاوتی ندارد که به مقدار دو قله برسد یا خیر؛ مگر این ‌که طعم، رنگ یا بویش با نجاست، تغییر کند که در این صورت، نجس می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۰۹) حکم وضو و هم‌زیستی با غیرمسلمان در شرایط اقامت کاری در مناطق دورافتاده

حکم استفاده از آب ذخیره شده و مشترک میان شما و آن زن غیرمسلمان؛ این آبی که ذخیره کرده‌اید، پاک و پاک‌کننده است زیرا بدن شخص کافر، نجاست حسی ندارد بلکه ناپاکی غیر مسلمان از نوع معنوی است...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۱) حکم وضو با آب متغیر به‌ سبب افتادن حیوان مرده در چاه

اگر گربه‌ای در آب بیفتد و بمیرد سپس بوی آب تغییر کند، این آب با نجاست تغییر کرده است و هرگاه آب با نجاست تغییر کند، بنا بر اجماع و اتفاق ‌نظر علما، نجس و ناپاک است...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۶) حکم قطرات آب غسل ریخته شده داخل ظرف

این قطرات آب، نجس نیستند که آب را نجس کنند و وقتی نجس نباشد نیز آب، همچنان پاک و طاهر خواند ماند....

ادامه مطلب …

(۱۳۱۱) آب چاهی که به وسیله‌ی مردار تغییر کرده

در صورتی که آب چاه به وسیله‌ی لاشه‌ی حیوانی تغییر بو یا رنگ یا طعم داده باشد، آن آب نجس است و وضو گرفتن و نماز خواندن با آن صحیح نیست

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه