سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۱۳۰۳) حکم وضو گرفتن با آب راکد و تغییر یافته در مناطق فاقد آب جاری

(۱۳۰۳) سوال: ما در روستا، فقط به آب باران متکی هستیم. در روستای ما، چند مسجد وجود دارد که در هر کدام، یک حوض آب برای وضو وجود دارد. آب این حوض گاهی تا ده سال هم عوض نمی‌شود تا حدّی که آب به رنگ سبز در می‌آید؛ آیا از این آب وضو بگیریم؟ اگر جایز نیست، چه کنیم؟ با توجه به این که ما در این روستا، آب جاری نداریم و فقط به آب باران متکی هستیم.

جواب:

وضو گرفتن و غسل کردن با این آب که مدت طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده است، جایز می‌باشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ»[۱] : (آب، پاک و پاک کننده است و چیزی آن‌ را نجس نمی‌کند).

علما اجماع و اتفاق نظر دارند که اگر آب با نجاست تغییر کند، نجس می‌شود؛ اما این تغییری که به خاطر ماندگاری طولانی رخ داده، به سبب نجاست، تغییر نکرده است؛ حتی اگر رنگش سبز شود یا بویش بد شود نیز پاک است و وضو، غسل کردن و تمیز کردن نجاست با آن آب، جایز است.


[۱] – مسند احمد (۱۷/۳۵۸، شماره ۱۱۲۵۷). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب ما جاء فی بئر بضاعة، شماره (۶۶). سنن ترمذی: ابواب الطهارة، باب ما جاء فی أن الماء لا ینجسه شیء، شماره (۶۶). سنن نسائی: کتاب المیاه، باب ذکر بئر بضاعة، شماره (۳۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا الريفية نعتمد كل الاعتماد على مياه الأمطار، وفي قريتنا مجموعة من المساجد، وفي المسجد نفسه توجد بركة للماء، أي للوضوء، وتظل هذه البرك أحيانًا أكثر من عشر سنوات لا يتبدل الماء فيها، وأحيانا يكون لون الماء أخضر، فهل نتوضّأ من هذا، أم ماذا نفعل؟ علما بأنه لا يوجد لدينا مياه جارية، فاعتمادنا على الأمطار.

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذا الماء الذي يتغيَّر من طول مكثه يجوز الوضوء به والغسل منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءُ» .

وأجمع العلماء على أن الماء إذا تغيّر بالنجاسة صار نَجِسًا، وهذا التغير الذي يحدث للماء من طول مُكثه ليس تغيرا بالنجاسة، حتى وإن اخضر، أو صارت له رائحة كريهة، فإنه طَهور ، يجوز التطهر به غُسلا ووُضوءًا وإزالة للنجاسة.

مطالب مرتبط:

(۱۳۱۳) حکم استفاده هم‌زمان از آب حوض مسجد برای غسل، وضو و قضای حاجت

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسلمانان را از غسل کردن در آب راکد یا دائم که جریان ندارد، نهی و منع نموده است. بنابراین به این افراد می‌گوییم: در این آب، غسل نکنید و برای غسل کردن، با ظرف یا با دستانتان از آن آب بردارید...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۱) آب چاهی که به وسیله‌ی مردار تغییر کرده

در صورتی که آب چاه به وسیله‌ی لاشه‌ی حیوانی تغییر بو یا رنگ یا طعم داده باشد، آن آب نجس است و وضو گرفتن و نماز خواندن با آن صحیح نیست

ادامه مطلب …

(۱۳۱۱) حکم وضو با آب متغیر به‌ سبب افتادن حیوان مرده در چاه

اگر گربه‌ای در آب بیفتد و بمیرد سپس بوی آب تغییر کند، این آب با نجاست تغییر کرده است و هرگاه آب با نجاست تغییر کند، بنا بر اجماع و اتفاق ‌نظر علما، نجس و ناپاک است...

ادامه مطلب …

(۱۳۰۵) حکم آب فاضلاب تصفیه شده چیست؟

اگر آبی که تصفیه شده روی بدن یا لباس بریزد یا با آنها تماس داشته باشد، باعث نجاست نمی‌شود. زیرا آب تصفیه با تصفیه شدن، پاک شده است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۲) آیا وضو گرفتن با آبی که با پمپ‌ها از زمین استخراج می‌شود، جایز است؟

بله، وضو گرفتن با آبی که به ‌طور طبیعی شور است یا با ریختن نمک در آن شور ‌شده، صحیح است...

ادامه مطلب …

(۱۳۱۰) آب موجود در حوضی که در بیابان است

آبی که در سوال ذکر شد، هر اندازه که باشد، پاک است مگر اینکه طعم یا رنگ یا بوی آن تغییر کند. در این صورت چه آب کم باشد و چه زیاد، نجس است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه