(۱۰۵۶) حکم خواندن حدیث همانند قرآن با صوت

(۱۰۵۶) سوال: آیا رعایت تجوید در غیر قرائت قرآن، مثلا در خواندن کتاب‌های حدیث، جایز است؟

جواب:

بعضی از متاخرین در تفسیر این آیه: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا یَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ} [آل عمران: ۷۸]. (و در میان آنان کسانی هستند که به هنگام خواندن کتاب زبان خود را می‌پیچند و آنرا دگرگون می‌کنند تا شما گمان ببرید از قرآن است)، گفته‌اند که یکی از مثال‌های آن این است که انسان کتاب‌های دیگر غیر از قرآن را با صفتی که قرآن تلاوت می‌شود، بخواند. مثلا احادیث پیامبرﷺ یا کلام اهل علم را مانند قرآن بخواند.

به همین خاطر جایز نیست انسان کلامی غیر از قرآن را با صفتی که قرآن تلاوت می‌شود بخواند. خصوصا نزد عوام مردم که فرق بین تلاوت قرآن و کتاب‌های دیگر را فقط به واسطه‌ی نغمه‌ی خاص قرآن تشخیص می‌دهند.

***

تعداد بازدید: 1

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز استخدام التجويد في غير القرآن كقراءة أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ذكر بعض المتأخرين في تفسير قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُرُنَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ ﴾ [آل عمران: ۷۸] ذكروا أن من ذلك أن يتلو الإنسان غير القرآن على صفة تلاوة القرآن، مثل أن نقرأ الأحاديث – أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم – كقراءة القرآن، أو يُقرأ كلام أهل العلم كقراءة القرآن وعلى هذا فلا يجوز للإنسان أن يَتَرَنَّم بكلام غير القرآن على صفة ما يقرأ به القرآن، لا سيما عند العامة الذين لا يفرقون بين القرآن وغيره إلا بالنغمات والتلاوة.