سه‌شنبه 18 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
5 می 2026

(۱۰۲۵) معنای بازسازی انگشتان در سوره قیامه

(۱۰۲۵) سوال: معنای این آیه در سوره‌ی قیامت چیست؟ {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (۳) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ} [قيامه: ۳-۴]. (آیا انسان می‌پندارد که هرگز استخوان‌هایش را جمع نخواهیم کرد؟!ز آری، ما قادریم انگشتانش را یکسان و مرتب کنیم)؟

جواب:

معنای دو آیه این است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنانی را که تصور می‌کنند پس از مرگ زنده نخواهند شد، توبیخ می‌کند. الله تَعَالَىٰ می‌فرماید: {بَلَی}، یعنی: ما بر این کار، قادر و توانا هستیم؛ قادر هستیم که نوک انگشتانش را یکسان و مرتب سازیم. یعنی: همان طور که اول بوده آن را بازگردانیم. با اینکه زمین، شخص را خورده و تمام جسدش از بین رفته، ولی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قادر است حتی نوک انگشتانش را دوباره مثل اول بیافریند. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همان طور که بوده، او را دوباره می‌آفریند. این برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کار سختی نیست و چیزی نیست که انجام دادنش طول بکشد.

الله تَعَالَىٰ می‌فرماید: {فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ} [نازعات: ۱۳-۱۴]. (پس آن تنها با یک بانگ مهیب است؛ پس ناگهان همگی بر عرصه‌ی زمین ظاهر می‌شوند). نیز می‌فرماید: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ} [زمر: ۶۸].  (و در صور دمیده شود. پس هر که در آسمان‌ها و هر که در زمین است، جز آنکه الله بخواهد،  بی هوش شده و بمیرند. سپس بار دیگر در آن دمیده می‌شود، ناگهان آنها به پاخاسته، می‌نگرند).

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما معنى الآية الكريمة في سورة القيامة: ﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنسَنُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ بَلَى قَدِرِينَ عَلَى أَن تُوَى بَنَانَهُ ﴾ [القيامة : ٣-٤]؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: معنى الآيتين أن الله تعالى يُنْكِرُ على من يظن أن الله لا يجمع عظامه ولا يعيده يوم القيامة، ويقول -عز وجل-: ﴿ بلى ﴾ أي: نحن قادرون على ذلك، قادرون على أن نسوي بنانه -أي: أطراف أصابعه- أن نسويها أي أن نعيدها كما كانت سوية، مع أن الرجل قد يكون أكلته الأرض وذهب كل جسده، ولكن الله تعالى قادر على أن يخلق حتى بنانه الذي هو أطراف أصابعه، يخلقه الله تعالى سَوِيًّا كما كان، وهذا أيضا ليس بالأمر الصعب على الله عز وجل، وليس بالأمر الذي يتأخر، قال الله -تبارك وتعالى-: ﴿ فَإِنَّمَا هِيَ زَجَرَةٌ وَحِدَةٌ  فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ ﴾ [النازعات: ١٣-١٤]، وقال تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامُ يَنظُرُونَ ﴾ [الزمر: ٦٨].

مطالب مرتبط:

(۱۰۲۶) باز آفریدن اثر انگشتان در قیامت

الله این گمان باطل را توضیح می‌دهد که او قادر است مخلوقات رو دوباره مثل اول به صورت کامل، بیافریند. تا جایی که حتی اثر انگشتانش نیز مثل اول باشد

ادامه مطلب …

(۱۰۲۴) نفس لوّامه در سوره قیامه به چه معناست؟

فس لوّامه آن است که انسان را به خاطر کار خوب ملامت می‌کند و در واقع همان نفس امّاره به بدی است یا انسان را به خاطر ارتکاب معصیت ملامت می‌کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه