سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۹۸۳) باران و رعد و برق چطور پدید می‌آیند؟

(۹۸۳) سوال: بارانی که از آسمان نازل می‌شود، از کجاست؟ آیا چنان که می‌گویند، از بخار دریا است یا از آسمان؟ رعد و برق چگونه پدید می‌آید؟ اگر در قرآن به آن اشاره شده، بفرمایید.

جواب:

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ} [روم: ۴۸]: (الله آن کسی است که بادها را می‌فرستد، آنگاه ابرها را به حرکت در می‌آورد، سپس آن ابرها را در آسمان آن گونه که بخواهد می‌گستراند و آن را پاره پاره می‌گرداند. پس می‌بینی که دانه‌های باران از لابه‌لای آن خارج می‌شود).

این بارانی است که از ابرها می‌ریزد و باد نیز برخی مواقع به امر الهی، بر ابرها تأثیر می‌گذارد. اما من بیش از این، اطلاعی از این مساله ندارم. اما اگر دانسته شود که اسبابی طبیعی برای این امر وجود دارد، پذیرفتنشان اشکالی ندارد. زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای هر چیزی دو سبب قرار داده: سبب شرعی و سبب کونی قدری. مثل کسوف خورشید یا ماه که سبب شرعی دارند. زیرا رسول اللهﷺ می‌فرماید: «الله به وسیله‌ی آن دو هر کس از بندگانش را که بخواهد می‌ترساند». [۱] این چیزی است که شایسته است هر کسی آن را بداند و ندانستنش نقص است.

اما سبب کونی برای کسوف خورشید این است که ماه بین زمین و خورشید مانع می‌شود. سبب خسوف، مانع بودن زمین بین خورشید و ماه است. این نیز فقط در شب‌هایی امکان پذیر است که ماه کامل باشد.

مهم اینکه سبب شرعیِ سودمند آن است که باعث اصلاح قلب شود. بنابراین می‌گویم: سبب نزول باران همان است که قرآن ذکر می‌کند. اما رعد و برق؛ در حدیث آمده که رعد، صدای ملَکی است که مسئول ابرهاست و برق هم صدای اوست»[۲]. ولی به خاطر ندارم که این حدیث صحیح است یا خیر. اما در صورتی که صحیح باشد، ایمان آوردن به آن واجب است و اگر صحیح نباشد، الله أعلم.


[۱] – صحیح مسلم: کتاب الکسوف، باب صلاة الکسوف. حدیث شماره: (۹۰۱). از ام المومنین عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا با این لفظ: «يُخَوِّف اللَّه بِهِمَا مَن شَاءَ مِن عِبَاده».

[۲] مسند أحمد: (ج۱، ص۲۷۴). جامع ترمذی: کتاب تفسیر القرآن، باب و من سورة الرعد. حدیث شماره: (۳۱۱۷). از ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: المطر الذي ينزل من السماء من أين مصدره؟ أهو كما يقال من بخار البحر أم هو من السماء؟ وكيف ينشأ البرق والرعد إن كان في القرآن ما يشير إلى ذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: قال الله تعالى: ﴿ اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيحَ فَنُشِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطْهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَلِهِ ﴾ [الروم: ٤٨] فهذا المطر ينزل من السحاب والسحاب قد أثارته الرياح بأمر الله -عز وجل-، وليس لديَّ عِلْمٌ بأكثر من ذلك، لكن إذا عُلِمَ أن هنالك أسبابًا طبيعية فإنه لا حرج في قبولها إذا صحت، فإن الله تعالى قد يجعل الشيء له سببان سبب شرعي وسبب كوني ،قدري مثل الكسوف كسوف الشمس أو القمر له سبب شرعي، وهو ما ذكره النبي – عليه الصلاة والسلام- في قوله: «يُخَوِّفُ الله بهما من شاء من عباده»، وهذا هو الذي ينبغي للمرء أن يعلمه وجهله نقص، وأما السبب الكوني للكسوف فهو حيلولة القمر بين الشمس والأرض في كسوف الشمس، ولهذا لا يكون كسوف الشمس إلا في آخر الشهر لإمكان ذلك، وسبب خسوف القمر هو حيلولة الأرض بين الشمس والقمر، وهذا لا يكون إلا في ليالي الإبدار لإمكان ذلك.

والمهم أن السبب الشرعي هو النافع الذي يكون سببًا لصلاح القلوب، وعلى هذا فنقول: إن سبب نزول المطر هو ما ذكره الله تعالى في القرآن، وأما الرعد والبرق فإنه ورد في الحديث أن الرعد «صوت ملك موكل بالسحاب» وأن البرق «صوته»، ولكن لا يحضرني الآن صحة هذا الحديث، فإن صح وجب القول بموجبه، وإن لم يصح فالله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۹۸۲) تفسیر آیات اول سوره‌ی روم

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خبر داد که رومیان شکست خورده، در ظرف این مدت، پیروز خواهند شد و همان طور نیز شد و رومیان بر ایرانیان پیروز شدند.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه