(۹۵۵) سوال: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ} [کهف: ٣١]. (در آن جا با دست‌بندهایی از طلا آراسته می‌شوند و لباس‌هایی سبز رنگ از حریر نازک و ضخیم در بر می‌کنند). آیا معنای آیه این است که طلا نیز همانند خمر برای مؤمنان در آخرت، حلال می‌شود؟

جواب:

بله، برای مؤمنان در بهشت حلال می‌شود که خود را با طلا و لؤلؤ زینت داده، حریر بپوشند و خمر بنوشند. با وجودی که چنین چیزهایی در دنیا حرام است. زیرا اشتغال به آنها باعث اموری از قبیل دور شدن از طاعت و عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌شود. اما آخرت سرای پاداش است نه سرای تکلیف. گر چه بهشتیان در بهشت، تسبیح و تحمید الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به جای آورده و چنان که شایسته‌ی ذات الهی است، او را شکر و ثنا می‌گویند. اما همه‌ی اینها از روی شکر و محبت است.

همچنین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ زیورآلات اهل بهشت را لؤلؤ، طلا و نقره ذکر کرده است. او می‌فرماید: {وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ} [انسان: ٢١]. (با دستبند‌هایی از نقره آراسته شده‌اند). اگر این اصناف زیورآلات با مکانی که در آن آراسته شده و زینت داده می‌شوند جمع شود منظره‌ای بسیار زیبا و بدیع خواهد داشت. این جزئی از کمال خوشحالی و نعمتی است که آنان در بهشت دارند. از الله متعال خواهانیم که با منت و بخشش خویش همه‌ی ما را از جمله آنان قرار دهد.

***