چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۶۲۷) پاداش گوش دادن به نوارهای دینی

(۶۲۷) خانمی پرسیده: ما گروهی زن هستیم که نمی‌توانیم به مسجد رفته و از دروس و حلقه‌های علمی استفاده کنیم. ناچاریم نوارهای علمی را خریده و به آنها گوش کنیم. سؤالم این است که آیا ثواب کسی که به این نوارها گوش می‌دهد، با ثواب آنهایی که در مسجد نشسته و در این حلقه‌های درسی حضور دارند، یکی است و ملائکه بر ما نیز فرود آمده و رحمت الله تعالی ما را احاطه می‌کند یا خیر؟

جواب:

خیر آنهایی که دروس علمی را از طریق نوار می‌شنوند، با کسانی که در جلسات علمی حضور می‌یابند و مستقیم در این دروس حضور دارند، برابر نیستند. ولی پاداششان را با استفاده بردن و دانشی که از این طریق به دست می‌آورند، کسب می‌کنند. چنان که قبلا هم گفتم: هدایت و استقامتی که از طریق این نوارها به دست می‌آید زیاد است. نوار هم سبک است و می‌توان راحت آن را حمل کرد و هم استفاده از آن آسان است. انسان می‌تواند در حالی که مشغول کار است، یا هنگام رانندگی، یا هنگام پیاده‌روی به این نوارها گوش دهد. این نوارها فضلی بزرگ از جانب الله تعالی است و ما وظیفه داریم که الله تعالی را به خاطر این راحتی و آسانی که نصیبمان کرده، شکر گذار باشیم.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة رفحة: نحن مجموعة من النساء لا نستطيع أن نحضر إلى المساجد لسماع الندوات فنضطر لشراء أشرطة المسجل هذه الندوات. سؤالي: هل ثواب السامع من الشريط هو نفس ثواب السماع الجالس في المسجد مباشرة، من تنزل الملائكة عليهم وإحاطتهم بالرحمة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا ليس الذين يستمعون إلى الأشرطة كالذين يحضرون إلى حِلَقِ الذِّكْرِ ويشاركون الذاكرين في مجالسهم، ولكن السامعين للأشرطة لهم أجر الانتفاع وطلب العلم الذي يحصلونه من هذه الأشرطة، وكما قلت آنفًا ما أكثر ما حصل من الهدى والاستقامة بواسطة هذه الأشرطة، والشريط – كما نعلم – خفيف المحمل سهل الاستفادة، فالإنسان يمكن أن يستمع إليه وهو في عمله، يمكن أن يستمع إليه في سيارته، ماشيًا في طريقه، فهذه الأشرطة فضل كبير من الله -سبحانه وتعالى-، فعلينا أن نشكر الله – سبحانه وتعالى- على هذا التسهيل والتيسير.

مطالب مرتبط:

(۶۷۰) نظر شیخ ابن عثیمین در مورد چند کتاب دینی

(۶۷۰) سوال: جناب شیخ! نظر شما در مورد این کتاب‌ها چیست: (الاذکار) و (الجواب الکافی لمن سأل عن الدواء الشافی) و (ریاض الصالحین) و (خزینة الاسرار)؟ جواب: کتاب (الأذکار) و کتاب (ریاض الصالحین) هر دو تالیف نووی هستند و بدون شک ارزش زیادی دارند. اما خالی از احادیث ضعیف هم نیستند؛ خصوصا کتاب (الأذکار) که […]

ادامه مطلب …

(۶۸۰) کتاب مروج الذهب تالیف مسعودی

(۶۸۰) سوال: جناب شیخ! نظر شما در مورد کتاب (مروج الذهب) تألیف مسعودی چیست؟ جواب: کتاب «مروج الذهب» که مسعودی نوشته، مثل دیگر کتاب‌های تاریخ حاوی روایات ضعیف و صحیح بوده و انسان باید در مورد بعضی روایاتی که می‌شنود یا می‌بیندد، مواظب باشد و برای قبول آنها دست نگهدارد تا زمانی که آنها را […]

ادامه مطلب …

(۶۶۴) کتاب (الفقه علی المذاهب الأربعة)

(۶۶۴) سوال: نظر شما در مورد کتاب (الفقه علی المذاهب الأربعة) چیست؟ جواب: به برادران توصیه می‌کنم اگر دوست دارند از اقوال علما اطلاع پیدا کنند و البته توانایی شناخت راجح از مرجوح را نیز داشته باشند، فقط به کتاب‌هایی مراجعه کنند که اقوال را به همراه دلایلشان ذکر می‌کنند تا دلیل هر قول را […]

ادامه مطلب …

(۶۴۱) سوال: یادگیری قرآن از روی نوار

(۶۴۱) سوال: من قرآن را از روی نوار یاد می‌گیرم و آن مقداری را که بعد از نماز عصر یاد می‌گیرم، بعد از نماز صبح تلاوت می‌کنم. آیا این کار جایز است؟ جواب: این کار جایز است. یعنی این که شما بعد از عصر نوار قرآن را گوش می‌دهید و بعد از نماز صبح آن […]

ادامه مطلب …

(۶۵۴) سوال: کتابهای مفید در علم حدیث

(۶۵۴) سوال: لطفا کتاب‌های مفیدی که در زمینه‌ی حدیث رسول اللهﷺ نوشته شده‌اند را به من معرفی کنید. جواب: کتاب‌های حدیث که مطالعه‌ی آنها توصیه می‌شود، کتاب‌های صحیح معتمد نزد اهل علم هستند. کتاب‌هایی مثل: صحیح بخاری و صحیح مسلم، یا کتاب‌هایی که احادیث صحیح را گرد آورده و درجه‌ی صحتشان را بیان می‌کنند، مثل: […]

ادامه مطلب …

(۶۹۳) ترک تدریس و اشتغال به عبادت

(۶۹۳) خانمی پرسیده: معلم هستم و می‌خواهم تدریس را رها کرده و مشغول عبادت شوم. آیا این کارم اشتباه است؟ اگر اشتباه نست، در صورتی که پدرم موافق کارم نباشد، حکمش چیست؟ جواب: بهتر است به تدریس ادامه دهد. چون تدریس، نشر علم است و بر خلاف عبادت خاص، تدریس عبادتی به شمار می‌رود که […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه