پنج‌شنبه 24 شعبان 1447
۲۳ بهمن ۱۴۰۴
12 فوریه 2026

(۲۶۲) آیا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چگونگی مرگ هر انسانی را مقدر نموده؟

(۲۶۲) سوال: آیا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  چگونگی مرگ هر انسانی را مقدر نموده که چگونه بمیرد اگر مرگش به وسیله‌ی بیماری یا حادثه‌ای باشد؟

جواب:

بله، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همه‌ی این‌ها را نوشته و مقدر می‌کند و هیچ چیزی در آسمان‌ها و زمین وجود ندارد مگر این که نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نوشته و ثبت شده است: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [الانعام: ۵۹]: (كليدهاى غيب، تنها نزد او است؛ هیچ ‌کس جز او، آن‌ را نمى‏داند، آنچه در خشكى و دريا است را مى‏داند، هيچ برگى نمى‏افتد مگر اين ‌كه آن‌ را مى‏داند و هيچ دانه‏اى در تاريكي‌هاى زمين و هيچ تر و خشكى نيست مگر اين ‌كه در كتابى روشن ثبت شده است) همچنین همه چیز نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نوشته شده و مقدر است حتی اگر خاری به پای انسان فرو رود نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ثبت و نوشته شده است.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يكتب الله -عز وجل- طريقة الموت على الإنسان، إذا كان بمرض أو بحادث؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يكتب الله ذلك كله، وما من شيء في السماوات ولا في الأرض إلا وهو مكتوب عند الله، قال الله تعالى: ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَبٍ مُّبِينٍ ﴾ [الأنعام:59].

وكل شيء مكتوب عند الله عز وجل، حتى الشوكة تصيب الإنسان هي مكتوبة عند الله.

مطالب مرتبط:

(۲۶۶) حکم این که انسان استفاده از اسباب و کار و تلاش را کنار بگذارد چیست؟

رها کردن کار و تلاش و استفاده از اسباب، نادانی است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همه چیز را با اسبابش مقدر می‌نماید لذا از حکمت او است که هر چیزی سببی دارد...

ادامه مطلب …

(۲۰۴) پروردگارت کیست؟ دینت چیست؟ پیامبرت کیست؟

آن چه از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده چنین است که پس از دفن مرده، می‌ایستاد و می‌فرمود: «استَغفِرُوا لأخِيكُم وَاسأَلُوا لَهُ التَثبِيتَ» : «برای برادرتان درخواست مغفرت کنید و برایش ثابت ‌قدم بودن را بخواهید»...

ادامه مطلب …

(۲۵۹) قول صحیح در مسئله‌ی اختیار انسان

قول صحیح در این مسئله آن است ‌که انسان دارای اختیار است و چنان که اراده کند اختیار دارد...

ادامه مطلب …

(۲۱۵) فرق بین کوثر و حوض چیست؟

کوثر رودی در بهشت است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن ‌را به پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم عطا نموده است اما حوض در صحنه‌ها و عرصات قیامت قرار دارد که دو مجرا از کوثر به آن می‌ریزد.....

ادامه مطلب …

(۲۴۹) تفاوت بین قضا و قدر

قضا به معنای چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حکم می‌‌نماید و قدر به معنای جیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در ازل نوشته است...

ادامه مطلب …

(۲۶۳) آیا تمام راه‌های باطلی كه برایم رخ داده از همان آغاز در لوح محفوظ برایم نوشته شده و الله بدان آگاه بوده است؟

بله، از ازل ثبت و نوشته شده بوده است؛ کارهای بدی که انجام داده و توبه‌ای اخیرش که الله بر وی منت نهاده همگی ثبت بوده و با علم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بوده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه