یکشنبه 30 ذیقعده 1447
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
17 می 2026

(۲۳۲) آیا صاحب کبیره در دوزخ جاودانه خواهد ماند؟

(۲۳۲) سوال: شیخ بزرگوار! آیا کسانی از امت محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که مرتکب گناه کبیره شوند، برای همیشه در دوزخ می‌مانند؟ آیا شفاعت شامل حال آن‌ها می‌شود؟ شفاعت برای آنان چگونه خواهد بود؟ لطفا پاسخ دهید. الله به شما اجر دهد.

جواب:

کسانی که مرتکب گناه کبیره‌ای که پایین‌تر از کفر باشد شده‌اند برای همیشه در دوزخ نمی‌مانند؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ﴾ [نساء: ۴۸]: «بی‌گمان الله این را که به او شرک شود، نمی‌بخشد و غیر از آن را برای هر کس بخواهد می‌بخشد» این مسلمانان، اُهل شفاعت هستند؛ یعنی پیامبران، صدیقان، شهیدان و صالحان برای آنان شفاعت می‌کنند؛ این بدان معنا نیست که انسان گناهان کبیره را سبک بشمارد. گناه کبیره چه بسا منجر به فاسد شدن قلب شود تا این که به کفر –و العیاذ بالله- بیانجامد همان طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در سوره‌ی مطففین می‌فرماید: ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ * وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ * كَلَّا بَلْ  رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [مطففين: ۱۰-۱۴]: (در آن روز وای بر تکذیب کنندگان! آنان‌ که روز جزا را دروغ می‌شمارند و فقط ستم کاران گناه کار آن را دروغ می‌پندارند. وقتی آیات ما بر آن‌ها تلاوت شود، می‌گوید: افسانه‌های گذشتگان است. هرگز چنین نیست؛ بلکه به سبب آنچه کرده‌اند بر دل‌هایشان زنگار بسته است)

اشاره به این دارد که گاهی بر قلب‌ها زنگار بسته و تاریک می‌شود و به همین خاطر حق را باطل می‌بیند همان‌ گونه که باطل را حق می‌بیند. بنابراین بر انسان لازم است که در مقابل گناهان کبیره‌ا‌ش توبه و طلب بخشش نماید قبل از این که توان آن را نداشته باشد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ هل أهل الكبائر من أمة محمد يخلدون في النار أم لا؟ وهل تَحِلُّ لهم الشفاعة أم لا؟ وكيف يكون ذلك؟ أرجو منكم الإفادة مأجورين.

فأجاب رحمه الله تعالى: أهل الكبائر التي دون الكفر لا يخلدون في النار، لقول الله تبارك تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ﴾ [النساء: ٤٨]، وهم من أهل الشفاعة الذين يشفع فيهم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون وهذا لا يعني أن الإنسان يتهاون بالكبائر، فإن الكبائر ربما توجب انْطِمَاسَ القلب حتى تؤدي إلى الكفر والعياذ بالله، كما قال الله تبارك وتعالى في سورة المطففين: ﴿ وَيْلٌ يَوْمَيذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ يُكَذِبُونَ بِيومِ الدِّينِ م الدِّينِ وَمَا يُكَذِبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ ابْنَتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأولين كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: ١٠-١٤]، فهذا يشير إلى أن القلوب قد يُرَانُ عليها فترى الحق باطلا، كما ترى الباطل حقا.

فعلى الإنسان أن يستعتب من كبائر ذنوبه قبل ألا يتمكن من ذلك، وأن يتوب إلى الله -عز وجل-.

مطالب مرتبط:

(۲۷۶) حکمت گفتن “ما شاء الله، تبارك الله”

راز و حکمتش این است که شخص بیننده چیزی یا کسی را که دیده، چشم نزند...

ادامه مطلب …

(۲۱۸) آیا پل صراط از روی جهنم کشیده شده است؟

پل صراط - همان طور که سؤال کننده بدان اشاره کرد - حق است، اعتقاد به وجود آن نیز واجب است و از جمله چیزهایی است که اهل سنت و جماعت بدان اعتقاد دارند. پلی است که بر روی جهنم نصب شده، از مو باریک‌تر و از شمشیر برنده‌تر است...

ادامه مطلب …

(۲۱۳) عاقبت کودکان مشرکان یا کفار که از دنیا می‌روند

کودکان مشرکان و کفار؛ اگر پدر و مادر، هر دو کافر باشند، فرزندشان در دنیا حکم کافر را دارد که غسل و کفن کرده نمی‌شود، بر او نماز ‌خوانده نمی‌شود و در قبرستان مسلمانان دفن نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۸۱) اولین علامت بزرگ قیامت

طلوع خورشید از مغرب، در پایان رخ می‌دهد زیرا دجال، یأجوج و مأجوج و نزول عیسی عَلَيْهِ‌السَّلَام  قبل از طلوع خورشید از مغرب است.

ادامه مطلب …

(۲۴۹) تفاوت بین قضا و قدر

قضا به معنای چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حکم می‌‌نماید و قدر به معنای جیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در ازل نوشته است...

ادامه مطلب …

(۲۷۵) غبطه خوردن و حسادت

غبطه شامل حسادت نمی‌شود؛ زیرا شخص حسود، آرزوی نابودی نعمت‌ الله که در اختیار دیگران است را دارد اما شخصی که بر این شخص غبطه می‌خورد آرزوی برخورداری از آن نعمت را برای خود دارد ولی آرزوی نابودی نعمتی که در اختیار دیگران است را ندارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه