جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۲۰۱) حقیقت جهان برزخ

(۲۰۱) سوال: حقیقت جهان برزخ چیست؟

جواب:

تو را به خودت ارجاع می‌دهم: هرگاه در برزخ باشی، حالت انسان را در می‌یابی! اما چیزی که از آن به ما رسیده، این است که انسان هرگاه دفن شود، همراهانش به وی پشت کنند تا این که صدای دمپایی آنان را بشنود؛ دو فرشته نزدش می‌آیند و از وی در مورد پروردگار، دین و پیامبرش می‌پرسند. مؤمن – از الله می‌خواهیم ما را از جمله‌ی آنان قرار دهد- می‌گوید: پروردگارم الله، دینم اسلام و پیامبرم محمد است. در آن هنگام ندا دهنده‌ای از آسمان ندا می‌دهد: بنده‌ام راست گفت! فرش و بساط بهشتی برایش بگسترانید، از لباس‌های بهشتی به وی بپوشانید و دری به سوی بهشت برایش بگشایید؛ اما منافق که شک دارد – نعوذ بالله – هرگاه سؤال شود می‌گوید: ‌ها ها نمی‌دانم، شنیدم مردم چیزی می‌گویند من نیز همان را گفتم – الله ما و شما را از آنان پناه دهد- با پُتکی آهنین زده می‌شود که بر اثر آن، فریادی سر می‌دهد که هر چیزی جز انسان و جن، صدایش را می‌شنود، قبرش چنان بر وی تنگ می‌شود که استخوان‌های دنده‌اش به هم فرو می‌رود – والعیاذ بالله – یعنی استخوان‌هایش از تنگ بودن مکان در هم فرو می‌رود، دری به سوی جهنم – الله ما و شما را از آن نجات دهد- برایش می‌گشایند. سپس انسان بر حالتی خواهد بود که جزئیاتش را نمی‌دانیم اما به عذاب قبر و نعیم آن ایمان داریم.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

 يقول السائل ما حقيقة عالم البرزخ ؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: أحيلك على نفسك: إذا كنت في البرزخ فسوف تعرف ما حال الإنسان ولكن الذي بلغنا من ذلك أن الإنسان إذا دُفِنَ وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فسألاه عن ربه ودينه ونبيه، فأما المؤمن نسأل الله أن يجعلنا منهم فيقول ربي الله، و ديني الإسلام، ونبي محمد، فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي، فأفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابًا إلى الجنة، وأما المنافق المرتاب -والعياذ بالله – فإنه إذا سئل قال ها ها لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته أعاذنا الله وإياكم منهم فيضرب بمرزبة من حديد، فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه والعياذ بالله، أي: يدخل بعضها بعضًا من الضيق، ويفتح له باب إلى النار – أجارنا الله وإياكم منها ثم يبقى الإنسان على أمرٍ لا ندري عنه بالتفصيل، لكننا نؤمن بعذاب القبر ونعيم القبر.

مطالب مرتبط:

(۲۵۰) حکم ایمان به قضا و قدر

ایمان به قضا و قدر یکی از ارکان شش‌‌گانه‌ی ایمان است همان طور که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام پاسخ دادند...

ادامه مطلب …

(۲۴۷) فرق بین قضا و قدر

این دو کلمه هرگاه جدا ذکر شوند، به یک معنا هستند و هرگاه با هم استفاده شوند، معنای مستقلی دارند. هرگاه گفته شود: قضا (بدون ذکر قدر) شامل هر دو می‌‌شود و هرگاه گفته شود: قدر (بدون ذکر قضا) شامل هر دو می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۴۴) عذاب شیاطین در قیامت چگونه است؟

آتشی که شیاطین با آن عذاب می‌‌شوند همان آتشی است که انسان‌‌های کافر با آن عذاب می‌گردند و فرقی ندارد. ...

ادامه مطلب …

(۱۹۶) زندگی برزخی چیست؟

زندگانی برزخ، حیاتی بین دنیا و آخرت است. دیدگاه راجح در مورد نعمت یا عذاب قبر: نعمت و عذاب، در اصل برای روح است که گاهی به بدن نیز متصل می‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۳۱) آیا مرتکب شرک اصغر جاودانه در دوزخ می‌ماند؟

خیر؛ زیرا شرک اصغر موجب خروج از اسلام نمی‌شود و آنچه انسان را در دوزخ جاودان می‌کند، -پناه بر الله- شرک اکبر است...

ادامه مطلب …

(۱۹۷) اعتقاد اهل سنت و جماعت درباره‌ی زندگانی برزخی

دیدگاه اهل سنت و جماعت درباره‌ی زندگانی برزخی این است که هرگاه انسان دفن شود و همراهانش به وی پشت کنند، دو فرشته نزدش می‌آیند، او را می‌نشانند و از سه چیز از او می‌پرسند: پروردگارت کیست؟ دینت چیست؟ پیامبرت کیست؟....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه