جمعه 8 شوال 1447
۷ فروردین ۱۴۰۵
27 مارس 2026

(۱۳۱) کیفیت خلقت ملائکه

(۱۳۱) سوال: شیخ بزرگوار! دوست داریم درباره‌ی خلقت ملائکه برایمان توضیح دهید. همچنین این که آن‌ها به ‌صورت حیوان ظاهر می‌شوند چه اندازه صحت دارد؟

جواب:

ملائکه مخلوقات غیبی هستند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را از نور خلق نموده است. آن‌ها را به اوامر و عباداتی که می‌خواست، مکلّف فرمود و از میان آن‌ها رسولانی را برگزید. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: «اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ» [حج: ۷۵] : «الله از فرشتگان و از مردم، رسولانی را برمی‌گزیند». از میان آن‌ها رسولانی هستند که مکلف به رساندن وحی می‌باشند؛ مانند: جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام، برخی دیگر نیز رسولانی هستند که مسئول قبض ارواح فرزندان آدم هستند همان طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: «حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ» [انعام:۶۱] : «تا زمانی‌ که یکی از شما را مرگ فرا رسد؛ فرستادگان ما جانش را می‌گیرند و آن‌ها کوتاهی نمی‌کنند» نیز برخی کاتبان هستند که اعمال انسان‌ها را می‌نویسند. برخی نیز حافظان هستند که انسان‌ها را به دستور الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حفظ می‌کنند. برخی نیز سیّاحان هستند که در زمین به‌ دنبال حلقات و مجالس ذکر می‌گردند؛ و دیگر فرشتگانی که اعمال و وظایفشان در قرآن و سنت آمده است. درباره‌ی اوصاف آن‌ها از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام را دیده در حالی‌ که ششصد بال داشت و اُفق را پوشانده بود و با این وجود، قدرت آن را دارد که با اجازه‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  به شکل انسان در آید همان‌گونه که به شکل مردی با لباس بسیار سفید و موهای بسیار سیاه آمد و اثر سفر بر او دیده نمی‌شد و هیچ یک از صحابه او را نمی‌شناختند؛ نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آمد، رو به ‌روی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نشست و دو زانویش را به دو زانوی او چسباند و دو دستش را بر دو ران او گذاشت؛ از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌ی اسلام، ایمان، احسان، قیامت و نشانه‌های آن سؤال نمود. همچنین به شکل دِحیه‌ی کلبی نزد او آمده است .پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ما خبر داده است که در داستان سه نفر از بنی اسرائیل که یکی از آن‌ها بیماری برص داشت، یکی کچل و دیگری نابینا بود، فرشته نزد هر یک از آن‌ها آمد و از محبوب‌ترین چیز نزد آن‌ها پرسید؛ سپس وقتی الله با از بین بردن عیوب و بخشیدن اموال بر آنان منت نهاد سپس فرشته به شکل هر کدام از آنان قبل از این که عیبش از بین برود و ثروتمند شود نزد آن‌ها آمد که این داستان، مشهور است.۱

همچنین ملائکه عَلَيْهِمُ‌السَّلَام قدرت زیاد و سرعت بالایی در پرواز و رسیدن به اهداف دارند؛ مگر ندیدی که سلیمان عَلَيْهِ‌السَّلَام گفت: «يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ» [نمل: ۳۸] : «ای بزرگان! کدام ‌یک از شما تخت او (بلقیس) را برای من می‌آورد، پیش از آن که تسلیم شده نزد من آیند؟» تختی که بلقیس بر آن می‌نشیند، بسیار بزرگ است. «قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ» [نمل: ۳۹-۴۰] : «عفریتی از جن گفت: من آن را نزد تو می‌آورم پیش از آن که از جایت برخیزی، همانا من بر آن توانا و امین هستم. کسی که دانشی از کتاب داشت، گفت: من پیش از آن ‌که چشم بر هم زنی، آن را نزد تو می‌آورم» علما می‌گویند: این مرد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را فرا خواند سپس ملائکه عرش را برداشتند و نزد سلیمان عَلَيْهِ‌السَّلَام  آوردند.

همچنین مگر انسان را ندیده‌ای که می‌میرد و ملائکه روحش را قبض می‌کنند سپس او را به ‌سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  بالا می‌برند؛ اگر مؤمن باشد، تا بالای آسمان‌ها بالا می‌رود و وقتی در قبر دفن شود، بدان باز می‌گردد؛ همه‌ی این‌ها دلالت بر قدرت و سرعت زیاد ملائکه دارد. کسی که می‌خواهد از اوصاف و احوالشان با خبر شود، به کتاب‌هایی که در این زمینه تألیف شده مراجعه نماید که از آن جمله کتاب (البدایة والنهایة ابن کثیر رَحِمَهُ‌الله) است.

***


  1. [تخریج بخاری: کتاب احادیث الانبیاء، حدیث ابرص، وأعمی، واقرع در بنی اسرائیل، شماره ۳۴۶۴؛ مسلم: کتاب الزهد والرقائق، باب، شماره ۲۹۶۴.] ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من جمهورية مصر العربية فضيلة الشيخ نود أن تعطونا نبذة عن خَلْقِ الملائكة، وهل تأتي على صورة حيوان؟ ما صحة ذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-:  الملائكة عالم غيبي خلقهم الله -سبحانه وتعالى- من نور، وكلفهم بما شاء من العبادات والأوامر، واصطفى منهم رسلا، كما قال الله تعالى -: ﴿اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَيْكَةِ رُسُلًا وَمِن النَّاسِ﴾  [الحج: ٧٥] فمنهم الرسل الموكلون بالوحي، كجبريل -عليه الصلاة والسلام-، ومنهم الرسل الموكلون بقبض أراوح بني آدم، كما قال الله – تعالى -: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَتَهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ﴾ [الأنعام: ٦١]، ومنهم الكتبةُ الذين يكتبون أعمال بني آدم، ومنهم الحفظة الذين يحفظونهم من أمر الله، ومنهم السَّيَّاحُون الذين يسيحون في الأرض يتلمسون حلق الذكر، إلى غير ذلك مما جاء في الكتاب والسنة من أعمالهم ووظائفهم.

وأما أوصافهم: فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام لو أنه رأى جبريل وله ستمائة جناح قد سد الأفق، ولكن مع هذا له قدرة بإذن الله -عز وجل- أن يكون على صورة إنسان كما جاء جبريل إلى النبي عليه الصلاة والسلام على صورة رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه أحد من الصحابة، فجلس إلى النبي ، وأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه، وسأل النبي لا عن الإسلام والإيمان والإحسان، وعن الساعة وأشراطها، وك ما جاء إليه بصورة دحية الكلبي، وكما أخبرنا النبي -عليه الصلاة والسلام- في قصة الثلاثة من بني إسرائيل: الأبرص، والأقرع، والأعمى، وأن الملك جاء إلى كل واحد منهم وسأله عن أحب ما يكون إليه، ثم بعد أن أنعم الله عليهم بإزالة العيوب وبالمال عاد إليهم الملك بصورة كل واحد منهم قبل أن يزول عنه العيب ويحصل له الغنى، والقصة معروفة مشهورة.

ثم إن الملائكة -عليهم الصلاة والسلام- لهم قدرة عظيمة، وسرعة عظيمة في الطيران والوصول إلى الغايات ألم تر إلى قول سليمان -عليه الصلاة والسلام-:﴿يأَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِيهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾ [النمل: ٣٨] أي: عرش بلقيس، وهو السرير الذي تجلس عليه، وهو عرش عظيم، ﴿قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا مَانِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلم مِنَ الْكِتَابِ أَنَا انِيكَ بِهِ ، قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ﴾ [النمل: ٣٩-٤٠]، قال أهل العلم: إن هذا الرجل دعا الله عز وجل، فحملت الملائكة العرش حتى وضعته عند سليمان -عليه الصلاة والسلام-.

ثم ألم تر إلى الإنسان يموت فتقبض الملائكة روحه، وتصعد بها إلى الله -عز وجل- إذا كان مؤمناً إلى ما فوق السموات و تعاد إليه روحه إذا دفن في قبره؟ وكل هذا يدل على أن الملائكة – عليهم الصلاة والسلام- لهم قوة عظيمة و سرعة عظيمة.

و من أراد أن يقف على شيء من أوصافهم وأحوالهم فليرجع إلى الكتب المصنفة في ذلك، منها كتاب (البداية والنهاية) لابن كثير الله رحمه الله.

مطالب مرتبط:

(۱۳۴) حکم برتری بین ملائکه و صالحان

در این مسأله که همان مفاضله و بیان برتری بین ملائکه و صالحان و شایستگان بشر است بین علماء اختلاف ‌نظر وجود دارد که هر یک از آنان با استناد به نصوص، نظر خود را ارائه داده‌اند؛ ولی قول راجح و برگزیده این‌ است که: به اعتبار سرانجام: سرانجامِ انسان‌های درست‌کار، بهتر از ملائکه است...

ادامه مطلب …

(۱۳۲) حکمت از خلقت کرام کاتبین

حکمتش این است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به همه چیز نظم بخشیده، تقدیر نموده و با اِحکام و اتقان قرار داده است تا جایی که بر اقوال و افعال فرزندان آدم، فرشتگانی قرار داده که آنچه انجام می‌دهند را بنویسند...

ادامه مطلب …

(۱۳۰) اهمیت ایمان به ملائکه

ایمان به ملائکه دارای اهمیت فراوانی است زیرا ایمان به آن‌ها یکی از ارکان شش‌گانه‌ی ایمان است؛ همان طور که جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده؛ باید ایمان داشته باشیم که مخلوقات غیبی هستند که از نور آفریده شده‌اند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از میان آنان فرستادگان و بندگانی قرار داده است، دارای قدرت عظیمی هستند، به ‌خصوص جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام که الله او را به صاحب قدرت وصف نموده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۳) حکم قراردادن بخور برای ملائکه

اینان افرادی هستند که از نظر عقلی سفیه و نادان هستند و از نظر عمل و کردار در گمراهی به سر می‌برند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه