سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۳۶۹۳) آیا پرداخت زکات به صورت هديه یا کمک با نیت زکات، صحیح است؟

(۳۶۹۳) سوال: آیا پرداخت زکات به صورت هديه یا کمک با نیت زکات، صحیح است؟ این کار از من سر زده است. چه کاری باید انجام دهم.

جواب:

اگر زکات را با عنوان هديه پرداختید و شخص گیرنده، چیزی جز هديه از آن نفهمید، پذیرفته نمی‌باشد زیرا جایز نیست که کسی زکات را به عنوان هدیه بدهد اما نیت زکات داشته باشد. اگر شخص گیرنده، مستحق زکات باشد و آن ‌را پذیرفت، زكات است اما اگر شخص گیرنده، کسی باشد که زکات را قبول نمی‌کند و مبلغ زکات را به او دادید و نگفتید که زکات است، پذیرفته نیست بلکه باید به او خبر دهد که زكات است تا بپذیرد یا رد کند.

این مسئله از بسیاری از مردم سر می‌زند که زکات نمی‌گیرند و از آن دوری می‌کنند در حالی که مستحق زکات نیز هستند لذا برخی نیکوکاران زکاتشان را با نیت زکات به چنین شخصی می‌پردازند در حالی که می‌دانند که اگر به آن شخص خبر دهند که زكات است، آن ‌را نمی‌پذیرد. این کار، اشتباه است بلکه اگر کسی زکات را قبول نمی‌کند، بر شخص پرداخت‌کننده واجب است که او را از زکات بودن این مال، باخبر کند تا اگر خواست بپذیرد یا رد کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تُعطى الزكاة على أنها هَدِيَّة أو مساعدة بنية الزكاة؟ لقد حَصَلَ هذا مني، فماذا علي؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا أُعْطِيَت الزكاة على أنها هَدِيَّة، ولم يَفْهَم الآخِذُ إلا أنها هَدِيَّة، فإنها لا تُجْزِى؛ لأنه لا يجوز للإنسان أن يجعل الزكاة وقاية لهداياه، ولكن يعطيها بنية الزكاة. ثم إن كان الآخذ ممن يعتاد أخذ الزكاة وقبلها فهي زكاة ماضية، وإذا كان الآخذ ممن لا يَقْبَل الزكاة فأعطيته الزكاة وأخفيت عليه أنها زكاة فإنها لا تُجزئ، بل لا بد أن يُعْلِمه بأنها زكاة حتى يَقْبَل أو يرد. وهذه مسألة يقع فيها كثير من الناس يكون الآخِذُ ممن لا يأخذون الزكاة ويتعففون عنها ولكنه من أهل الزكاة، فيأتي بعض المحسنين ويدفع إليه زكاته بنية الزكاة، وهو يعلم أنه لو أخبره بأنها زكاة لم يقبل، وهذا خطأ، بل إذا كان الآخذ ممن لا يَقْبَل الزكاةَ وَجَبَ على المُعْطِي أن يُبين له أنها زكاة، ثم إن شاء قبلها وإن شاء رَدَّها.

مطالب مرتبط:

(۳۶۸۶) حكم پرداخت زکات حقوق ماهیانه

ایرادی در این کار نیست و الله  به وی پاداش نیک عطا نماید. این از باب تعجيل و زودتر پرداخت کردن زکات است يعني اگر شخص هر ماه که حقوقش را دریافت می‌کند، زکاتش را فورا بپردازد، ایرادی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۶۸۳) پرداخت زکات معوقه و نحوه محاسبه آن

اگر مبلغ نقدی دارید که چند سال است زکاتش را نپرداخته‌اید، به خاطر تأخیر در پرداخت زکات، مرتکب گناه شده‌اید؛ زیرا بر مسلمان واجب است زکاتش را به طور فوری بپردازد....

ادامه مطلب …

(۳۷۱۳) حکم پرداخت زکات در کشوری دیگر

بهتر است زکات در جایی پرداخت شود که واجب شده است و تفاوتی ندارد که زکات فطر یا زکات مال باشد؛ اما اگر در آن سرزمین فرد محتاج و نیازمندی نبود، ایرادی ندارد که زکات را به سرزمین دیگری بفرستید...

ادامه مطلب …

(۳۷۰۸) حکم ارسال مبلغ زکات به دیگر کشورها

بله، پرداخت زکات به هر کشور مسلمان دیگر یا به هر مسلمانی در هر نقطه از زمین که مستحق زکات باشد، جایز است....

ادامه مطلب …

(۳۷۰۵) زکات فطر و زکات اموال: تفاوت‌ها و احکام مربوطه

زکات چهارپایان (گاو، گوسفند و شتر) اگر یک سال کامل یا بیشتر سال را در چراگاه چریده باشد و برای تجارت نباشد، زكات غلات و میوه‌ها را باید از ذات آن‌ چهارپایان، غلات و میوه‌ها پرداخت....

ادامه مطلب …

(۳۷۰۰) حکم پرداخت زکات به مؤسسات خیریه

اگر مسئولان این شعبه‌ی انجمن خیریه از نظر دینی و علمی قابل اطمینان هستند، ایرادی ندارد که زكات مال خود را به آنان بدهی و اعلام کنی که این مبلغ، زکات است تا در موارد زکات، مصرف نمایند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه