شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

۳۸۷ – حکم وصف کردن کفار به صدق و امانت و حسن عمل چیست؟

۳۸۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم وصف کردن کفار به صدق و امانت و حُسن عمل چیست؟

جواب دادند: این اخلاق اگر صحت داشته باشند، با اینکه دروغ و غدر و خیانتی که در میان آنها وجود دارد، بیشتر از کشورهای مسلمان است، و این چیز واضحی است. اما اگر این اخلاقی که کفار به آنها وصف می‌شوند، صحت داشته باشند، اینها اخلاقیاتی هستند که اسلام به آنها دعوت می‌کند و مسلمانان اولاتر هستند که این گونه باشند تا هم دارای اخلاق نیکو باشند و هم اجر و پاداش نصیبشان شود. اما منظور کفار از این اخلاقیات، جز مادیات چیز دیگری نیست. در معامله راستگویی پیشه می‌کنند تا مردم را به سوی خود جلب کنند.

اما مسلمان وقتی متخلّق به چنین اخلاقیاتی باشد، اضافه بر این امر مادی، به دنبال امری شرعی است که همان تحقق یافتن ایمان و کسب ثواب از الله تعالی است، و این محل فرق بین مسلمان و کافر است.

اما صداقتی که تصور می‌شود در کشورهای کافر وجود دارد، چه کشورهای کافر در شرق و چه در غرب، اگر صحت داشته باشد، فقط مقدار ناچیزی است در مقابل شرور بسیاری که وجود دارد، و اگر تنها شری که دارند، همین نباشد که آنها حق کسی را که دارای بزرگ‌ترین حق است، یعنی الله، را انکار می‌کنند، کفایت می‌کند: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}[۱]، یعنی: {به راستی که شرک، ظلمی بس بزرگ است}. اینها هر مقدار خیر که انجام دهند، در مقابل بدی‌ها و کفر و ظلمی که دارند، هیچ نیست. بنا بر این، هیچ خیری در آنها نیست.


[۱] – سوره لقمان، آیه «۱۳».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(387) وسئل فضيلة الشيخ: عن وصف الكفار بالصدق والأمانة وحسن العمل؟

فأجاب بقوله: هذه الأخلاق إن صحت مع أن فيهم الكذب والغدر والخيانة والسطو أكثر مما يوجد في بعض البلاد الإسلامية وهذا معلوم، لكن إذا صحت هذه فإنها أخلاق يدعو إليها الإسلام، والمسلمون أولى أن يقوموا بها ليكسبوا بذلك حسن الأخلاق مع الأجر والثواب. أما الكفار فإنهم لا يقصدون بها إلا أمراً مادياً فيصدقون في المعاملة لجلب الناس إليهم.

لكن المسلم إذا تخلق بمثل هذه الأمور فهو يريد بالإضافة إلى الأمر المادي أمراً شرعياً وهو تحقيق الإيمان والثواب من الله – عَزَّوَجَلَّ – وهذا هو الفارق بين المسلم والكافر.

أما ما زُعِم من الصدق في دول الكفر شرقية كانت أم غربية فهذا إن صح فإنما هو نزر قليل من الخير في جانب كثير من الشر ولو لم يكن من ذلك إلا أنهم أنكروا حقَّ مَنْ حقُّه أعظم الحقوق وهو الله – عَزَّوَجَلَّ – (إن الشرك لظلم عظيم) (سورة لقمان، الآية “13”). فهؤلاء مهما عملوا من الخير فإنه نزر قليل مغمور في جانب سيئاتهم، وكفرهم، وظلمهم فلا خير فيهم.

مطالب مرتبط:

۴۰۴ – آیا تبریک عید کفار مثل کریسمس و رفتن به جشن آن جایز است؟

۴۰۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم تبریک گفتن عید کریسمس به کفار چیست؟ وقتی آنها این عیدشان را به ما تبریک گفتند، چه جوابی به آنها بدهیم؟ آیا رفتن به اماکنی که به مناسبت کریسمس در آن جشن گرفته‌اند، جایز است؟ و انسان اگر چیزی از اینها که ذکر شد را بدون قصد […]

ادامه مطلب …

۳۹۶ – آیا هنگامی که غیر مسلمانان را در راهی دیدیم باید راه را بر آنها تنگ کنیم؟

۳۹۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: در حدیثی که امام مسلم در صحیح خود از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ روایت کرده، آمده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «در سلام کردن به یهود و نصاری پیش دستی نکنید. هنگامی که آنها را در راهی دیدی، آنها را به قسمت تنگ‌تر راه مجبور کنید». آیا این کار باعث […]

ادامه مطلب …

۳۹۹ – حکم به کارگیری کارگران کافر و غذا دادن به آنها چیست؟

۳۹۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم به کارگیری کارگران کافر چیست؟ حکم غذا دادن به آنها چیست؟ جواب دادند: مسلمانان بهتر از کافران هستند. به دلیل این فرموده‌ی الله تعالی: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُم}[۱]، یعنی: {برده‌ی مؤمن از مردِ (آزاد و) مشرک بهتر است؛ اگر چه (موقعیتش) شما را به […]

ادامه مطلب …

۳۸۳ – حکم موالات با کفار چیست؟

۳۸۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم موالات با کفار چیست؟ جواب دادند: موالات با کفار به وسیله‌ی محبت و نصرت و قرار دادن آنها به عنوان همنشین، حرام بوده و به نصّ قرآن کریم از آن نهی شده است: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}[۱]، یعنی: {هیچ […]

ادامه مطلب …

۴۰۲ – حکم برادر نامیدن کافر چیست؟

۴۰۲ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم برادر نامیدن کافر چیست؟ جواب دادند: به هیچ وجه برای مسلمان حلال نیست کافری را برادر بنامد. – هر نوع کافری که باشد: یهودی باشد یا نصری، یا مجوسی یا ملحد – در هر صورت جایز نیست او را برادر بخواند. پس ای برادر، از چنین تعبیری […]

ادامه مطلب …

۳۸۸ ب – حکم اقامت در بلاد کفار چیست؟

۳۸۸ ب – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم اقامت در بلاد کفار چیست؟ جواب دادند: اقامت در بلاد کفر دارای خطری بزرگ بر دین و اخلاق و سلوک و آداب مسلمان است. ما و دیگران، انحراف بسیاری از کسانی را دیده‌ایم که در آن کشورها اقامت کرده‌اند. وقتی باز گشتند، همانی که رفته بود، […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه