یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

۳۷۰ – آیا درست است خانه‌ای که به نظر نحس و شوم است را عوض کرد؟

۳۷۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد شخصی سوال شد که در خانه‌ای سکونت می‌کند. دچار بیماری‌ها و مصیبت‌هایی ‌می‌شود که باعث می‌شوند خود و خانواده‌اش این خانه را شوم بدانند. آیا برای چنین شخصی، جایز است به این سبب، این خانه را ترک کند؟

جواب دادند: چه بسا برخی خانه‌ها یا وسیله‌های سواری، یا همسران، دارای شومی باشند که الله تعالی با حکمت خود، در مصاحبت با آنها؛ یا ضرر قرار داده، یا از دست دادن منفعت و امثال آن. بر این اساس اشکالی ندارد که این خانه را بفروشد و به خانه‌ی دیگری نقل مکان کند، و شاید که الله تعالی خیرش را در خانه‌ی جدیدی قرار داده باشد که به آن نقل مکان می‌کند. از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که فرمودند: «شومی در سه چیز است: خانه و زن و اسب». بعضی از سواری‌ها در خود شومی دارند، و بعضی همسران و خانه‌ها نیز شومی دارند. وقتی انسان چنین دید، بداند که این تقدیر الله عز و جل است و الله تعالی با حکمت خود، این چنین چیزی را مقدر نموده است؛ تا انسان به محلی دیگر نقل مکان کند. والله اعلم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(370) وسئل : عن شخص سكن في دار، فأصابته الأمراض، وكثير من المصائب مما جعله يتشاءم هو وأهله من هذه الدار؛ فهل يجوز له تركها لهذا السبب؟

فأجاب بقوله : ربما يكون بعض المنازل ، أو بعض المركوبات ، أو بعض الزوجات مشؤوماً يجعل الله بحكمته مع مصاحبته إما ضرراً ، أو فوات منفعة ، أو نحو ذلك ؛ وعلى هذا فلا بأس ببيع هذا البيت، والانتقال إلى بيت غيره ؛ ولعل الله أن يجعل الخير فيما ينتقل إليه؛ وقد ورد عن النبي ، ﷺ ، أنه قال : “الشؤم في ثلاث: الدار ، والمرأة ، والفرس” فبعض المركوبات يكون فيها شؤم ، وبعض الزوجات يكون فيهن شؤم، وبعض البيوت يكون فيها شؤم، فإذا رأى الإنسان ذلك فليعلم أنه بتقدير الله – عَزَّوَجَلَّ –، وأن الله – سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ – بحكمته قدر ذلك لينتقل الإنسان إلى محل آخر – والله أعلم -.

مطالب مرتبط:

۳۵۴ – حکم جشن تولد برای کودکان یا سالگرد ازدواج چیست؟

۳۵۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم جشن گرفتن برای تولد فرزندان یا به مناسبت ازدواج چیست؟ جواب دادند: در اسلام هیچ عیدی جز روز جمعه که عید هفته است، و روز اول شوال که عید فطر است، و روز دهم ذو الحجه که عید قربان است، وجود ندارد. همچنین روز عرفه که عید […]

ادامه مطلب …

۳۶۴ – حکمت از طواف چیست؟ و آیا حکمت از بوسیدن حجر الاسود، تبرک جستن به آن است؟

۳۶۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکمت از طواف چیست؟ و آیا حکمت از بوسیدن حجر الاسود، تبرک جستن به آن است؟ جواب دادند: حکمت از طواف را رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیان فرموده‌اند: «همانا طواف بیت الله و صفا و مروه و سنگ زدن به جمرات، فقط به خاطر برپا نمودن ذکر الله است». […]

ادامه مطلب …

۳۵۸ – حکم مراسم ختم و تعزیه به مناسبت وفات شخص

۳۵۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم گرد هم آیی برای غم و اندوه بر مرگ شخص، چیست؟ جواب دادند: این گرد هم آیی‌ها همه بدعت است. چه سه روز باشد، یا یک هفته و چهل روز. چون وارد نشده که سلف صالح رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم چنین کاری کرده باشند و اگر خیر بود، آنها در […]

ادامه مطلب …

۳۶۷ – حکم اوراقی که برخی صوفیان در آن اذکاری آورده‌اند چیست؟

ورقه‌ای برایم فرستاده شده که در آن اذکاری آمده و این ورقه توسط صوفی‌ها مرتب شده. حکم آن چیست؟

ادامه مطلب …

۳۵۹ – حکم قرائت قرآن برای روح میت چیست؟

۳۵۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم قرائت قرآن برای روح میت چیست؟ جواب دادند: تلاوت برای روح میت یعنی اینکه قرآن بخواند به نیت اینکه ثوابش به یکی از اموات مسلمین برسد. اهل علم در این مساله بر دو قول اختلاف دارند: اول: غیر مشروع است، و میت در این حال، هیچ نفعی […]

ادامه مطلب …

۳۶۸ – حکم این کار که عروس پای خود را در خون گوسفند ذبح شده بگذارد چیست؟

۳۶۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم این کار که عروس پای خود را در خون گوسفندی که ذبح شده، بگذارد، چیست؟ جواب دادند: این عادت، هیچ اصلی در شرع ندارد. بلکه عادتی زشت است. زیرا: اولا: عقیده‌ای فاسد است که هیچ اساسی در شرع ندارد. ثانیا: کثیف کردن خود با خون نجس، سفاهت […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه