۲۵۳ – از شیخ رحمه الله درمورد حکم باطل کردن سحر از کسی که سحر شده، سوال شد.
جواب دادند: باطل کردن سحر از شخصی که سحر شده، بر دو نوع است:
اول: به وسیله‌ی قرآن کریم و ادعیه‌ی شرعی و داروهای مباح. این نوع، به خاطر مصلحتی که در آن است و عدم وجود مفسده در آن، مباح است، و چه بسا مطلوب نیز باشد؛ زیرا مصلحت است و هیچ ضرری در آن نیست.
دوم: وقتی باطل کردن سحر به وسیله‌ی چیزی باشد که حرام است، مثلا سحر را با سحر باطل کند؛ چنین مساله‌ای در بین اهل علم، اختلافی است:
برخی علما آن را به خاطر ضرورت، جایز می‌دانند.
برخی دیگر نیز آن را جایز نمی‌دانند. زیرا وقتی از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد این کار سوال شد، فرمود: «این عمل شیطان است»، و سند این حدیث نیز جیّد بوده و ابوداود آن را روایت کرده است. بر این اساس، باطل کردن سحر با سحر، حرام است، و شخص باید با دعا و تضرع، رو به سوی الله آورده و از او بخواهد ضرری را که به او رسیده، از بین ببرد. الله سبحانه و تعالی می‌فرماید: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}[۱]، یعنی: {و هنگامی که بندگانم از تو درباره‌ی من می‌پرسند، (بگو:) من نزدیکم و درخواست دعاکننده را آنگاه که مرا می‌خواند، اجابت می‌کنم}، و می‌فرماید: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ}[۲]، یعنی: {آیا (معبودان باطل بهترند یا) ذاتی که دعای درمانده را آنگاه که او را بخواند، اجابت می‌کند و سختی و گرفتاری را برطرف می‌نماید و شما را جانشین (یکدیگر) در زمین می‌گرداند؟ آیا معبود برحقی جز الله وجود دارد؟ اندک پند می‌پذیرید}. والله الموفق.
[۱] – سوره بقره، آیه «۱۸۶».
[۲] – سوره نمل، آیه «۶۲».
