یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

۱۱۳ – حکم به خدمت در آوردن جن

 113 – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد حکم خدمت کردن جن به انسان سوال شد.

جواب دادند: شیخ الاسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله در مجلد ۱۱ از مجموع الفتاوی سخنی می‌گوید که مقتضای آن چنین است: به خدمت گرفته شدن جن توسط انسان، دارای سه حالت است:

اول: او را در طاعت الله به خدمت گیرد. مثلا در تبلیغ شرع، نایب او باشد. مثلا اگر دوستی از میان جنیان مومن دارد، به او علم بیاموزد که او نیز دین را برای جنیان تبلیغ کند، یا در اموری که شرعا مطلوب است، از او کمک بگیرد. این کار نیز قابل ستایش و مطلوب بوده و شامل دعوت به سوی الله عز و جل است. جن نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حاضر می‌شدند و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر آنها قرآن می‌خواند و آنها به عنوان هشدار دهنده، نزد قوم خود باز می‌گشتند، و در میان جنیان، صالحان و عبادت گذاران و زاهدان و علما وجود دارند. زیرا کسی که هشدار می‌دهد، باید نسبت به آن چیزی که هشدار می‌دهد، عالم بوده و اهل عبادت باشد.

دوم: آنها را در اموری که مباح هستند، به خدمت گیرد. این کار جایز است به این شرط که وسیله، مباح باشد. اما اگر وسیله، حرام باشد، این کار نیز حرام است. به عنوان مثال، جن فقط در این صورت به او خدمت کند که به الله شرک ورزد؛ مثلا برای جن، حیوانی را ذبح کند، یا برای او رکوع و سجود کند…

سوم: آنها را در اموری که حرامند، به کار گیرد، مثل غارت کردن اموال مردم و ترساندن آنها و امثال آن. این کار به خاطر وجود تجاوز و ظلم در آن، حرام است، و اگر وسیله نیز حرام باشد، حرمت آن بیشتر و بزرگ‌تر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(113) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم خدمة الجن للإنس؟

فأجاب بقوله: ذكر شيخ الإسلام رَحِمَهُ‌الله في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات:

الأولى: أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائباً عنه في تبليغ الشرع، فمثلاً إذا كان له صاحب من الجن مؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن، أو في المعونة على أمور مطلوبة شرعاً فإنه يكون أمراً محموداً أو مطلوباً وهو من الدعوة إلى الله عَزَّوَجَلَّ والجن حضروا النبي ﷺ وقرأ عليهم القرآن وولوا إلى قومهم منذرين، والجن فيهم الصلحاء، والعباد والزهاد، والعلماء، لأن المنذر لابد أن يكون عالماً بما ينذر عابداً.

الثانية: أن يستخدمهم في أمور مباحة فهذا جائز بشرط أن تكون الوسيلة مباحة، فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني ويركع له أو يسجد ونحو ذلك.

الثالثة: أن يستخدمهم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك، فهذا محرم لما فيه من العدوان والظلم، ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركاً كان أعظم وأشد.

مطالب مرتبط:

۱۰۹ – آیا ابلیس از ملائکه است؟

۱۰۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا ابلیس از ملائکه است؟ جواب دادند: ابلیس از ملائکه نیست. زیرا ابلیس از آتش و ملائکه از نور خلقت شده‌اند، و نیز از این جهت که طبیعت ابلیس با طبیعت ملائکه، یکی نیست. الله، ملائکه را چنین توصیف کرده: {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}[۱]، […]

ادامه مطلب …

۱۰۸ – آیا جن، نوعی از ملائکه هستند؟

۱۰۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا جن، نوعی از ملائکه هستند؟ جواب دادند: جنیان از ملائکه نیستند. چون ملائکه از نور و جنیان از آتش خلق شده‌اند. الله تعالی می‌فرماید: {وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ}[۱]، یعنی: {و پیش از آن، جن را از آتش سوزان آفریدیم}، و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم […]

ادامه مطلب …

۱۱۸ – جن زدگی و وارد شدن جن به بدن انسان

فصل۱۱۸ – شیخ جزاه الله خیرا می‌گوید:بسم الله الرحمن الرحیم حمد، پروردگاری را سزاست که جن و انس را خلق کرد تا او را عبادت کنند، و آن گونه که حکمتش اقتضا می‌کرد، شریعت برای آنان ایجاد کرد تا به وسیله‌ی عملشان آنها را پاداش دهد، و شهادت می‌دهم هیچ معبود برحقی جز الله نیست. […]

ادامه مطلب …

۱۱۶ – حکم احضار کردن جن

۱۱۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: کسانی هستند که با طلسم‌هایی، اجنه را احضار کرده و آنها را وادار می‌کنند که گنج‌هایی را که در زمان‌های قدیم در زمین مدفون شده‌اند را برایشان خارج کنند. حکم چنین کاری چیست؟ جواب دادند: این کار جایز نیست. زیرا این طلسم‌ها که با آن اجنه را احضار […]

ادامه مطلب …

۱۱۲ – آیا جایز است که انسان دعا کند الله شیطانش را هدایت نماید؟

۱۱۲ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا جایز است که انسان دعا کند الله شیطانش را هدایت نماید؟ جواب دادند: جایز نیست کسی چنین دعایی کند؛ زیرا با حکمت الله و قضا و قدر او تعالی منافات دارد. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با حکمت خود حکم بر لعنت ابلیس کرده که تا روز قیامت، این لعنت […]

ادامه مطلب …

۱۱۷ – آیا جن، وارد بدن انسان می‌شود؟

۱۱۷ – از شیخ سوال شد: آیا دلیلی هم وجود دارد که جن، وارد بدن انسان می‌شود؟ جواب دادند: بله، دلیل از قرآن و سنت وجود دارد که جن، وارد بدن انسان می‌شود. در قرآن، این فرموده‌ی الهی آمده است: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}[۱]، یعنی: {آنان […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه