اگر در عقد شرط کند که به هنگام سفر، او طلاق است، بدون شک این ازدواج متعه است و ازدواج متعه جایز نیست چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را حرام کرده است...

در مذهب امام احمد رَحِمَهُ‌الله معروف است که ازدواج به نیت طلاق حرام است و نکاح متعه محسوب می‌گردد...

نزد من در این نوع ازدواج یک محظور دیگر وجود دارد و آن نیز فریب دادن آن زن و خانواده‌اش می‌باشد، چه بسا اگر می‌دانستند که او قصد ماندن با او را ندارد، به ازدواجش در نمی‌آوردند یعنی اگر گمان می‌کردند که ازدواج او فقط تا زمانی است که در این سرزمین است او را به ازدواجش در نمی‌آورند لذا از این جهت نکاح به نیت طلاق حرام است