زکات و صدقه‌ را رسول الله ﷺ فرض نموده است و آن ‌را به نیاز و حاجت، منحصر ندانسته است بلکه آن را بر تمام کسانی که توانایی پرداختش را دارند فرض نموده که آن را به فقیران بپردازند. ...

مقدار زكات فطر، یک صاع نبوي از طعام است که معادل دو کیلو و چهل گرم می‌باشد؛ يعني حدود دو کیلو و ربع از برنج یا دیگر طعام مردم می‌باشد. این مقدارِ زکات فطر است و پرداخت آن به طور نقدی یا غیر از طعام مردم، جایز نیست....

مقدار زكات فطر یک صاع از خوراک است.....

بر هر مسلمان کوچک و بزرگ، آزاد و برده و مرد و زن، واجب است که زکات فطر خود را بپردازند...

واجب است زكات فطر در ازای کودک و بزرگ، مرد و زن و آزاد و برده پرداخت شود....

زكات فطر واجب است؛ اما واجب شدن آن شروطی دارد که از آن‌جمله، توانایی پرداخت آن در زمان فطرِ رمضان است و چون در آن زمان، چیزی برای پرداخت زکات فرزندانت نداشته‌ای، گناه و مسئولیتی بر عهده‌ی تو نیست....

اصل در آن‌چه الله بر بندگانش فرض نموده این است که بر خود بنده‌ فرض شده است، نه بر دیگران و از آن جمله زكات فطر است که بر خود مسلمان فرض شده است، نه بر دیگران....

اگر این مرد، نیازمند و فقیر بوده و به آن حبوبات نیاز داشته است، مستحق زکات است و پرداخت زکات به او جایز است؛ اما شایسته نیست که این‌گونه رفتار کند زیرا وی با رفتار و زبان حال و چه بسا با زبانِ سخن، از مردم گدایی کرده است...

بر کسی که می‌خواهد زكات فطر را بپردازد، واجب است قبل از عید بداند که آن ‌را به چه کسی خواهد پرداخت تا وقتی که روز عید فرا رسید، بداند زکات را به چه کسی بپردازد...

ایرادی ندارد که آن ‌را تا پیدا شدن شخص نیازمند، نزد خود نگه دارد حتی اگر تا بعد از عید به طول بیانجامد؛ اما شایسته نیست که انسان در این زمینه چنین سستی کند بلکه شایسته است که در اصل، احتیاط نماید ....

پرداخت زكات فطر به صورت نقدی، جایز نیست؛ زیرا رسول الله ﷺ آن ‌را از خرما و جو فرض نموده است....

پرداخت زکات فطر ب صورت نقدی و با پول، جایز نیست؛ زیرا شرع، یک صاع از طعام را واجب نموده است که جنس این غذاها (اعم از کشمش، جو، خرما و کشک) و قیمت آن متنوع و متفاوت می‌باشد...