۲۴۹ – از شیخ رحمه الله در مورد مردمی سوال شده که خود را با آهن و سلاح می‌زنند و هیچ تاثیری بر آنها ندارد، و گمان می‌کنند که اولیای الله هستند. جواب دادند: اینکه اینها با آهن یا غیر آهن خود را می‌زنند و چیزیشان نمی‌شود، نه دال بر صادق بودن آنهاست و نه […]

۲۵۰ – از شیخ رحمه الله در مورد سحر و حکم یادگیری آن سوال شد. جواب دادند: علما گفته‌اند: معنای سحر در لغت، «عبارت از هر چیزی است که بسیار لطیف بوده و سبب آن پنهان است»، به طوری که تاثیری بسیاری خفی دارد که مردم متوجه آن نمی‌شوند، و با این معنا، تنجیم[۱] و […]

۲۵۱ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا سحر، حقیقت دارد؟ جواب دادند: بدون شک سحر حقیقت دارد و تاثیر آن حقیقی است. اما اینکه به وسیله‌ی سحر، چیزی وارونه شود، یا ساکنی حرکت کند، یا متحرکی ساکن شود، این خیال و وهم است و حقیقت ندارد. به فرموده‌ی الله تعالی در قصه‌ی ساحران […]

۲۵۲ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا سحر حقیقت دارد؟ و آیا پیامبر صلی الله علیه وسلم سحر شدند؟ جواب دادند: سحر، اثبات شده و هیچ شکی در آن نیست و حقیقت است. دلیل آن نیز قرآن و سنت است. اما در قرآن کریم، الله تعالی سخن از ساحران فرعون به میان آورده […]

۲۵۳ – از شیخ رحمه الله درمورد حکم باطل کردن سحر از کسی که سحر شده، سوال شد. جواب دادند: باطل کردن سحر از شخصی که سحر شده، بر دو نوع است: اول: به وسیله‌ی قرآن کریم و ادعیه‌ی شرعی و داروهای مباح. این نوع، به خاطر مصلحتی که در آن است و عدم وجود […]

۲۵۴ – از شیخ رحمه الله سوال شد: حکم سازش ایجاد کردن بین زن و شوهر به وسیله‌ی سحر چیست؟ جواب دادند: حرام است و جایز نیست. این کار، عطف نامیده می‌شود، و سحری که به وسیله‌ی آن بین زوجین جدایی انداخته می‌شود، صرف نام دارد که آن نیز حرام است، و گاهی نیز کفر […]

۲۵۵ – از شیخ رحمه الله در مورد اقسام سحر سوال شد؟ و آیا ساحر، کافر است؟ جواب دادند: سحر دو نوع است: اول: گره‌ها و وِردها: یعنی خواندنی‌ها و طلسم‌هایی که ساحر با شریک قرار دادن شیطان با الله، برای ضرر رساندن به شخصی که سحر می‌شود، به آنها می‌رسد. الله تعالی می‌فرماید: {وَاتَّبَعُوا […]

۲۵۶ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا کشتن ساحر، به خاطر ارتداد است یا حدّ؟ جواب دادند: قتل ساحر بنا بر تفصیلی که قبلا در مورد کفر ساحر، ذکر کردیم، گاهی به عنوان حدّ و گاهی نیز به خاطر ارتداد است. هر وقت حکم به کفر او کردیم، کشتنش به خاطر ارتداد است، […]

۲۵۷ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا این مساله که رسول الله صلی الله علیه وسلم سحر شده، ثابت است؟ جواب دادند: بله، در صحیحین و دیگر کتب آمده که رسول الله صلی الله علیه وسلم سحر شدند. اما این سحر شدن، از ناحیه‌ی تشریع یا وحی، تاثیری بر ایشان نداشت. بلکه تنها […]