یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۶۶۹۲) حکم استفاده از گوشی مدرسه برای ضرورت یا غیر ضرورت چیست؟

(۶۶۹۲) سوال: بعضی از مدرسین در اثنای ساعت کار بدون ضرورت برای زیارت کردن مدرس دیگر یا همکارش در مدرسه‌ای دیگر خارج می‌گردند و در آن زنگ‌ها کلاسی ندارند و از مدیر اجازه می‌گیرند و به آن‌ها اجازه می‌دهد، حکم این کار چیست؟ همچنین حکم استفاده از گوشی مدرسه برای ضرورت یا غیر ضرورت چیست؟

جواب:

اما قسمت اول سوال، اینکه اگر که مشغول نباشد و به خاطر نیازهایش بیرون رود و از مدیر اجازه گرفته باشد، ظاهر آن این است که اشکالی ندارد مادامی که قانون به او این اجازه را می‌دهد.

اما قسمت دوم سوال و آن، اینکه از تلفن مدرسه استفاده کند، نیز اشکالی ندارد در آنچه به او اجازه داده شده و آن تماس در داخل منطقه می‌باشد چون هزینه‌ای برای اداره ندارد اما اگر تماس خارج از منطقه باشد مانند تماسی که نیاز به شماره گیری صفر دارد جایز نیست مگر شخصی که از این تلفن استفاده می‌کند هزینه‌ی تماس را پرداخت نماید و آن بخش و نهاد از اداره به خاطر زیاد مشغول کردن تلفن ضرر نبیند زیرا بعضی از کارمندان چه بسا از آن تلفن برای مکالمه‌ی خارجی که نیاز به شماره گیری صفر دارد استفاده کنند اما هزینه تماس ثبت شده و هزینه‌ی آن از او گرفته می‌شود و این اشکالی ندارد اگر که آن بخش مسؤول موافقت نماید به شرط این‌که تلفن را مشغول نکند زیرا برخی اوقات بعضی از مردم چه با دریافت تماس یا با برقراری تماس، زمان طولانی را از تلفن استفاده می‌کنند و مصلحت آن نهاد مختل می‌شود لذا این جایز نیست زیرا مصلحت آن نهاد مقدم است.

مثال آن: شخصی در مدرسه می‌خواهد با خانواده‌اش تماس بگیرد و بگوید: فلان و فلان کار را انجام دهید و خانواده‌اش در شهر می‌باشند لذا این اشکالی ندارد چون در آن اجازه دارد و برای همین چیزی که من می‌دانم به خاطر همین صفر از بسیاری از اداره‌ها برداشته شده است.

 همچنین برای استفاده کردنش از تلفن به نهاد دیگر خارج از منطقه، نیاز به شماره‌گیری صفر دارد لذا این جایز نمی‌باشد مگر بعد از موافقت مسؤول مدرسه و به شرط این‌که آن را بسیار مشغول نکند زیرا مشغول کردن زیاد آن چه بسا منجر به مختل شدن مصلحت مدرسه شود مثل اینکه به آن تلفن زنگ بزنند ولی خط را مشغول بیایند یا یکی از افراد مدرسه نیاز به تماسی که متعلق به امور مدرسه است داشته باشد و خط را مشغول بیابد و این جایز نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بعض المدرّسات قد تخرج أثناء الدوام المدرسي بدون ضرورة لزيارة مُدَرِّسة أخرى، أو زيارة زميلة لها في مدرسة أخرى، وليس لديها حصص، وقد استأذنت من المديرة، وأذنت لها، فما حكم هذا العمل؟ وأيضا ما حكم استعمال هاتف المدرسة لضرورة، أو لغير ضرورة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما الشق الأول من السؤال، وهو أن تخرج لحاجاتها إذا لم يكن لها شغل، واستأذنت من المديرة، فالظاهر أنه لا بأس به، ما دام النظام يسمح به.

وأما الشق الثاني، وهو استعمال هاتف المدرسة، فلا بأس به أيضا فيما رُخص فيه، وهو أن تكون مكالمة داخل المنطقة، فإن هذا لا يُكلف الجهة شيئا من المال، وأما إذا كان خارج المنطقة، كالذي يحتاج إلى الصفر، فهذا لا يجوز، إلا إذا كان هذا الذي يستعمل الهاتف سوف يؤدي أجرة المكالمة، ولا يلحق الجهة ضرر في كثرة إشغاله إياه، لأن بعض الموظفين ربما يستعمل الهاتف في مكالمة خارجية تحتاج إلى الصفر، لكن تُقيَّد عليه، وتؤخذ منه، فهذا لا بأس به إذا وافقت الجهة المسئولة المباشرة، بشرط ألا يَشْغَلَ الهاتف، لأنه أحيانا يستعمل بعض الناس الهاتف استعمالا طويلا، فيعطل مصلحة الجهة، إما بمكالمة يرد عليها، وإما بمكالمة تخرج منها، فهذا لا يجوز، لأن مصلحة الجهة مقدمة.

مثال ذلك: إنسان في مدرسة يريد أن يتصل بأهله، يقول: افعلوا كذا وكذا. وأهله في البلد، فهذا لا بأس به، لأنه مأذون فيه، ولهذا – فيما أعلم – تُزع الصفر من كثير من الدوائر لهذا الغرض.

والثاني أن يكون استعماله للهاتف إلى جهة أخرى خارج المنطقة تحتاج إلى استعمال الصفر، فهذا لا يجوز إلا بعد موافقة المسئول في المدرسة وبشر ألا يَشْغَلَهُ كثيرا، لأن انشغاله كثيرا ربما يؤدي إلى فوات مصلحة المدرسة، لكونها يَرِدُ عليها هواتف، فيجدون الخط مشغولا، أو يحتاج أحد من المدرسة الاتصال إلى أمر مهم يتعلق بالمدرسة، فيجد الخط مشغولا، فهذا لا يجوز.

مطالب مرتبط:

(۶۷۰۸) حکم نوشتن (بسم الله الرحمن الرحیم) بر تابلو سپس پاک کردن آن چیست؟

اشکالی ندارد که انسان بسمله (بسم الله الرحمن الرحیم) یا آیه‌ای از قرآن را بنوسید سپس بعد از اینکه منظور از نوشتن آن تمام شد، آن را پاک کند....

ادامه مطلب …

(۶۷۰۷) حکم شرعی ترک نماز در شرایط حضور در محیط مختلط

نصیحت من به کسانی که مدارسشان را مختلط کرده‌اند این است که به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کنند و مدارس مردان و زنان را جدا کنند و معلم زنی که به مختلطین آموزش می‌دهد، مخصوص زنان شود و معلم مردی که به مختلطین درس می‌دهد مخصوص مردان شود....

ادامه مطلب …

(۶۷۰۹) چگونه می‌توانم بدون گناه و نافرمانی والدین در دانشگاه مختلط ادامه دهم؟

اگر برای او ممکن باشد که تحصیلش را به دانشگاه‌های دیگری در زمینه‌ای دیگر منتقل کند که در آن این اختلاط اتفاق نیفتد، این کار اولویت دارد و بهتر است و اگر این ممکن نباشد، در خانه‌اش بماند و روزی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گسترده است....

ادامه مطلب …

(۶۷۰۴) بررسی حکم شرعی سهام‌گذاری و تقسیم سود در بوفه‌ی مدرسه

به نظر می‌رسد که اشکالی نداشته باشد زیرا این از مصلحت می‌باشد و به آن دانش‌آموزان اصل و سود آن برگردانده می‌شود لذا از دانش‌آموزانی که سهام داشتند چیزی کم نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۷۲۲) آیا برخواستن برای معلم جایز است؟

وادار کردن دانش‌آموزان پسر یا دختر به ایستادن برای معلم مرد یا معلم زن از امور منکر است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که فرمودند: ...

ادامه مطلب …

(۶۷۲۰) برخی دانشجویان در طول امتحانات تقلب می‌کنند، حکم آن چیست؟

برای دانشجو جایز نیست که در امتحانات تقلب کند، زیرا تقلب از گناهان بزرگ است چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه