چهارشنبه 8 صفر 1448
۳۱ تیر ۱۴۰۵
22 جولای 2026

(۶۲۷۳) حکم شرعی در قبال غیبت و عذرخواهی بی‌پذیرش

(۶۲۷۳) سوال: بارک الله فیكم، شیخ بزرگوار، من شخصی را در یک مجلس غیبت کرده‌ام به دلیل اینکه به من بدی کرده بود سپس برای عذرخواهی نزد او رفتم و عذر خود را مطرح کردم و گفتم: “از شما عذرخواهی می‌کنم، من شما را غیبت کرده‌ام، و امیدوارم مرا ببخشید” اما او گفت: “برو، الله تو را نبخشد” حکم شرعی در مورد عمل من چیست؟ مأجور باشید.

جواب:

می‌گوییم: واجب است که انسان وقتی از ظلمی که به برادر خود کرده است توبه می‌کند، باید در این دنیا حق آن را ادا کند، پیش از اینکه در روز قیامت از اعمال صالحه‌اش گرفته شود، لذا اگر این ظلم به مال است، باید آن را برگرداند و اگر به عرض است، باید از صاحب حق حلالیت بخواهد و اگر شخص تمام تلاش خود را برای طلب حلالیت از صاحب حق کرده و او نپذیرفته است، با توبه‌ی صادقانه و نصوح، الله خود آنچه از حق برادرش را که به دوش می‌کشد، جبران می‌کند.

آنچه که به برادران مسلمانم توصیه می‌کنم این است که وقتی کسی برای توبه از ظلمی که به آنان کرده است عذرخواهی می‌کند، عذر او را بپذیرند تا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در روز قیامت عذرهای آنان را بپذیرد، زیرا کسی که به نیازهای برادرش توجه کند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز در نیازهای او یاری‌ش می‌کند و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در کمک به بنده است تا زمانی که بنده در کمک به برادرش باشد.

چگونه ممکن است انسان وقتی که برادرش با ندامت و پشیمانی نزد او می‌آید و از او می‌خواهد که او را ببخشد، بگوید: “الله تو را نبخشد”؟ این چیزی است که شایسته است در جامعه‌ی مسلمان وجود نداشته باشد، برای برادرش آنچه را برای خود دوست می‌دارد، دوست بدارد. در اینجا دو نکته وجود دارد:

نصیحت به فردی که غیبت کرده: باید خیلی حریص باشد که در دنیا حلالیت بخواهد و اگر تمام تلاش خود را کرده و نتوانست از فردی که حق دارد حلالیت بگیرد، امیدواریم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خود آن را متحمل شود.

اما نصیحت به فردی که از او عذرخواهی شده است: تشویق و توصیه می‌کنیم که عذر او را بپذیرد، زیرا این باعث از بین رفتن دشمنی‌ها و کینه‌ها می‌شود و دل‌ها را پاک و به هم نزدیک‌تر می‌کند و اگر انسان بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را عفو کند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز از او عفو خواهد کرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بارك الله فيكم فَضِيلَةَ الشَّيْخِ، اغتبت أحد الأشخاص في مجلس من المجالس نظرًا لأنه أساء إلي، ثم ذهبت إليه لأستسمحه عن هذه الغيبة، فقدمت له عذري وقلت له: أعتذر منك فقد اغتبتك، وأرجو أن تسامحني ولكنه قال اذهب، لا سامحك الله. فما حكم الشرع في عملي هذا مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نقول: إن الواجب على الإنسان إذا تاب من مظلمة لأخيه، عليه أن يؤدي إليه مظلمته في الدنيا، قبل أن تؤخذ من أعماله الصالحة في يوم القيامة، إن كانت مالا فليؤده إليه، وإن كانت عرضًا، فليتحلل منه، وإذا بذل ما يستطيع من طلب إحلاله منه فأبى من له حق، فإنه مع التوبة الصادقة النَّصُوح يقضي الله -عز وجل- عنه ما تحمله لأخيه.

والذي أشير به على إخواني المسلمين أن الإنسان إذا جاءهم معتذرا من عدوان اعتدى عليهم به فليقبلوا عُذره، ليقبل الله أعذارهم منهم يوم القيامة، فإِنَّ مَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، فالله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، وكيف يتحمل الإنسان أن يأتيه أخوه معتذرا نادما، يطلب منه أن يسامحه، ثم يقول: لا سامحك الله ؟ هذا شيء ينبغي ألا يوجد في مجتمع مسلم، يود فيه المرء لأخيه ما يود لنفسه، فها هنا أمران:

الأمر الأول: نصيحة هذا الذي اغتاب غيره بأن يحرص غاية الحرص على أن يتحلله في الدنيا، فإنْ بَذَل كل ما يستطيع، ولم يُحصل هذا، فإننا نرجو من الله – عز وجل- أن يتحمل عنه.

وأما بالنسبة للذي جاء إليه أخوه يعتذر منه، فإننا نَحُتُه على قبول عُذره، فإن ذلك مما يُزيل العداوة والبغضاء، ويُصَفِّي القلوب، ويُدني بعضها من بعض، وإذا عفا عن عباد الله، عفا الله عنه.

مطالب مرتبط:

(۶۲۷۴) چگونه می‌توان از حقوق مردم خلاص شد؟

حقوق مردم یا مالی‌اند یا بدنی، لذا اگر به بدن شخص مربوط باشد، راه رهایی از آن این است که انسان مانع صاحب حق برای گرفتن حق خود نشود، پس اگر قصاص به‌خاطر جراحت یا عضوی از اعضای بدن بر او واجب شد، راه رهایی این است که به صاحب حق اجازه‌ی قصاص داده شود.....

ادامه مطلب …

(۶۲۸۲) حکم استفاده از اموال حاصل از کسب حرام پس از توبه در عبادات و امور خیریه

هر کس مالی را از راه حرام به‌دست آورد، این مال برایش حلال نیست و واجب است که از آن خلاص شود و اگر آن مال به‌ صورت ظلم محض از مردم گرفته شده و در برابرش چیزی نداده، واجب است به صاحبانش بازگرداند...

ادامه مطلب …

(۶۲۵۹) چگونه نیکی، بدی را محو می‌کند؟

وقتی انسان بعد از ارتکاب گناه، کار نیکی انجام دهد، آن نیکی، گناه را از بین می‌برد و کاملاً محو می‌کند؛ به‌ویژه اگر آن نیکی، توبه از همان گناه باشد...

ادامه مطلب …

(۶۲۸۰) حکم شرعی سرقت اندک در دوران جهل و راه جبران آن

اگر صاحب آن مال را می‌شناسد، بر او واجب است که با هر روشی شده از او حلالیت بطلبد؛ زیرا این حق فردی معین و معصوم است و باید به او بازگردانده شود و اما شرم و حیاء، پس نباید انسان از حق خجالت بکشد...

ادامه مطلب …

(۶۲۸۴) حكم توبه پس از سال‌ها غفلت و ترک فرائض

هر کسی که از گناهی توبه کند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه‌ی او را می‌پذیرد اما اگر گناه مربوط به حقوق دیگران باشد، که باید آن‌ها را به صاحبانشان برگرداند، توبه تنها زمانی کامل می‌شود که این حقوق به صاحبانشان بازگردانده شوند....

ادامه مطلب …

(۶۲۸۶) حكم بازگرداندن اموال مسروقه پس از توبه

اگر شخصی از دزدی توبه کند، از جمله کامل کردن توبه‌اش این است که اموال دزدیده شده را به صاحبانش بازگرداند اگر آن‌ها زنده هستند، یا به وارثانشان اگر فوت کرده‌اند و توبه او کامل نمی‌شود مگر با این بازگرداندن اموال...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه