شنبه 19 شعبان 1447
۱۸ بهمن ۱۴۰۴
7 فوریه 2026

(۳۱۶۲) شخصی نماز عید را درک نکرده و در وقت چاشت آن را قضا کرده است؟

(۳۱۶۲) سوال: شخصی نماز عید را درک نکرده و در وقت چاشت آن را قضا کرده است؟

جواب:

بله، جایز است و اشکالی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه لم يدرك صلاة العيد فقضاها في الضحى من النهار؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز له ذلك ولا حرج عليه.

مطالب مرتبط:

(۳۱۷۰) حکم تکبیر گفتن در شب عید به صورت جمعی چیست؟

تکبیر گفتن در شب عید سنت است، به صورت جمعی تکبیر نمی‌‌گویند...

ادامه مطلب …

(۳۱۶۱) اگر زن به مصلای عید رفت و دید نماز تمام شده و خطبه شروع شده است؛ آیا نماز را قضا کند یا به خطبه گوش دهد؟

قضای نماز عید قول درست این است که قضا نمی‌‌شود زیرا نمازی است که بدین صورت مشروع شده است لذا اگر انسان آن را بر این وجه درک کرد که آن را می‌‌خواند ولی اگر آن را درک نکرد قضای آن را نمی‌‌خواند.....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۹) صحت نماز عید در کنار قبرستان

برادران مسلمانم را نصیحت کنم و آن این است که بر آن‌‌ها واجب است دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را اجرا نموده و بر آن جمع شوند و در آن متفرق نشوند...

ادامه مطلب …

(۳۱۶۰) حکم نماز عید برای کسی که پس از اتمام نماز و در اثنای خطبه به مصلی می‌رسد

هرگاه انسان به مصلی آمد در حالی که امام در حال خطبه بود همان‌‌طور که معلوم است نماز به پایان رسیده است اما نمی‌‌نشیند تا این که دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد بخواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۶۶) حکم اقامه‌ی نماز عید برای زنان در منزل در نبود مصلای ویژه‌ی بانوان

این کار بدعت است زیرا نماز عید در جماعت برای مردم است و زن مأمور است به این که به سوی مصلای عید رفته و همراه مزدان نماز بخواند و پشت سر آن‌‌ها و دور از مخلوط شدن با آن‌‌ها قرار گیرد....

ادامه مطلب …

(۳۱۶۹) تکبیر مطلق و تکبیر مقید چیست؟

تکبیر در شب عید فطر، تکبیر مطلق و تکبیر در ده روز ذی الحجة و ایام تشریق (سه روز بعد از عید قربان)، تکبیر مطلق و مقید است: تکبیر مطلق از دخول ماه ذی الحجة تا آخر ایام تشریق ادامه دارد و تکبیر مقید از نماز صبح روز عرفه تا آخر ایام تشریق ادامه دارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه