چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۲۹۴۶) حکم آغاز نماز پیش از اتمام اذان برای بیمار نمازگزار در خانه

(۲۹۴۷) سوال: ‌‌اگر احتمالا بیماری مجبور شود که در خانه نماز بخواند آیا این درست است که جایز نیست شروع به خواندن نماز کند مگر بعد از اینکه مؤذن اذان را تمام کند؟

جواب:

اگر بیماری نتواند همراه با جماعت نماز بخواند مگر با سختی شدید به خاطر عذری که دارد در خانه‌‌اش نماز بخواند اما شایسته نیست در ابتدای اذان نماز بخواند زیرا امروزه مؤذن طبق علایم شرعی مشهور اذان نمی‌‌‌گوید بلکه بر اساس تقویم یا بر اساس ساعت اذان می‌‌گوید لذا کمی از اذان تأخیر کند حداقل پنج دقیقه صبر کند سپس نماز بخواند و در این قضیه فرقی بین بیمار و غیر بیمار نیست. تأخیرش از اذان به مدت پنج دقیقه از روی احتیاط بهتر است زیرا اولا ما علایم محسوسی را که شریعت به عنوان علایمی برای وقت قرار داده را مشاهده نمی‌‌کنیم.

دوم: ساعت‌‌ها مختلف است برخی‌‌ جلو و برخی عقب هستند بنابراین احتیاط انسان به مدت پنج دقیقه بعد از اذان مناسب‌‌تر از گردنش ساقط می‌‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا كان المريض من المحتمل أن يضطر للصلاة في البيت، فهل صحيح أنه لا يجوز له أن يشرع في الصلاة حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: المريض إذا كان لا يستطيع أن يصلي مع الجماعة إلا بمشقة شديدة فإنه يصلي في بيته للعذر، لكنه لا ينبغي أن يصلي عند أول الأذان؛ لأن المؤذن الآن لا يؤذن على العلامات الشرعية المعروفة، إنما يؤذن على حسب التقويم أو على حسب الساعة، فليتأخر قليلا عن الأذان، على الأقل خمس دقائق ثم يصلي، ولا فرق في هذا بين المريض وغيره، تأخره عن الأذان لمدة خمس دقائق احتياطاً أولى؛ لأننا أولا لسنا نشاهد العلامات الحسية التي وضعها الشارع علامات على الوقت. ثانيا: الساعات تختلف، فبعضها يقدم وبعضها يؤخر، فاحتياط الإنسان لمدة خمس دقائق بعد الأذان أولى وأحرى، وأبرأ وأسلم لذمته.

مطالب مرتبط:

(۲۹۲۹) حکم نماز زن به حالت نشسته در صورتی که درد پا دارد چیست؟

اگر شخصی -چه زن و چه مرد- در صورتی که ایستاده نماز بخواند دچار درد می‌‌شود و خشوع مطلوب برای او حاصل نمی‌‌شود به صورت نشسته نماز می‌‌خواند...

ادامه مطلب …

(۲۹۳۵) حکم نشستن پیر زن برای نماز سنت بر روی صندلی

اگر خواست نافله‌‌ی نماز را بخواند بر روی زمین نماز بخواند و همان‌‌طور که گفتیم انجام دهد. در محل قیام، رکوع و بعد از رکوع به صورت چهار زانو باشد و در بین دو سجده و دو تشهد به صورت افتراش بنشیند و بر روی زمین سجده کند....

ادامه مطلب …

(۲۹۴۵) حکم خروج خون و همزمانی عبادات با درمان

قول راجح از اقوال علما این است که آنچه از بدن خارج می‌‌شود وضو را باطل نمی‌‌کند مگر آنچه از دو طرف انسان خارج می‌‌شود که وضو را باطل می‌‌کند و فرقی ندارد که ادرار، مدفوع، رطوبت یا باد شکم باشد هر آنچه از دو طرف انسان خارج می‌‌شود وضو را باطل می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۹۴۷) حکم نمازهای فوت‌شده مریض پس از وفات

مهم این است که نماز مادامی که عقلش زایل نشده ساقط نمی‌‌شود لذا هر طور که ممکن است می‌‌خواند حتی اگر فرض شود که نمی‌‌تواند سر و چشمش را حرکت دهد با قلبش نماز می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

(۲۹۳۱) آیا نماز در حالت نشسته درست است؟

بله، نماز کسی که توانایی ایستادن ندارد درست است هر چند که چندین سال باشد...

ادامه مطلب …

(۲۹۳۲) حکم ایستادن در نماز برای بیماری لنگی که تنها با تکیه بر عصا یا دیوار قادر به قیام است

مقداری که برای شخص مباح می‌‌شود که نشسته نماز بخواند مشقت است مثل اینکه آن قدر خسته شود که در صورت ایستادن خشوع و حضور قلبش را از دست می‌‌دهد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه