دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۲۹۱۲) حکم اقتدای مسافر در نماز عشاء پیش از ادای نماز مغرب در حالت جمع تأخیر

(۲۹۱۲) سوال: برای کار به یکی از کشورهای خلیج در مسافرت بودیم و قبل از مغرب به آن جا رسیدیم و به خاطر شرایط اضطراری به رفیقم که در سفر همراهم بود گفتم: نماز مغرب و عشا را بعدا به صورت جمع تأخیر می‌‌خوانیم لذا موافقت نمود و در اثنای مرور از یکی از مساجد در وقت نماز عشا خواستیم که همراه آنان نماز بخوانیم لذا چگونه خواندن نماز عشا برای ما ممکن است در حالی که نماز مغرب را نخوانده‌‌ایم؟ آیا نماز مغرب را به تنهایی بخوانیم و بعد به آن‌‌ها ملحق شویم یا اینکه همراه آنان وارد نماز عشا به نیت نماز مغرب شویم؟

جواب:

اگر مسجد بزرگ باشد به این صورت که در مکان دوری از جماعت با دوستت نماز مغرب بخوانید سپس همراه جماعت آن چه از نماز عشا باقی مانده را بخوانید خوب است.

اما اگر مسجد کوچک است به صورتی که امکان خواندن نماز مگر در صورتی که مخالفت شما با نمازگزاران آشکار شود وجود ندارد همراه آن‌‌ها به نیت نماز مغرب وارد نماز عشا می‌‌شوید.

اگر از رکعت اول وارد شدید هنگامی که امام برای رکعت چهارم برخواست تا اینکه به نمازش ادامه دهد شما می‌‌نشینید و تشهد را می‌‌خوانید و سلام می‌‌دهید سپس برخواسته و همراه آن‌‌ها وارد شده و آن چه از نماز عشا باقی مانده را می‌‌خوانید.

اگر در رکعت دوم وارد شدید همراه امام سلام دهید و اگر در رکعت سوم وارد شدید یک رکعت را جبران می‌‌کنید و اگر در رکعت چهارم وارد شدید دو رکعت را قضا می‌‌کنید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كنا في سفر إلى إحدى دول الخليج للعمل، ووصلنا هناك قبل المغرب ولظروف طارئة قلت لصاحبي الذي معي في الرحلة: سوف نُصَلَّى المغرب والعشاء جمع تأخير، فوافق على ذلك، وأثناء مرورنا بأحد المساجد في وقت العشاء أردنا أن نُصَلَّى معهم، فكيف يمكن الدخول معهم . لصلاة العشاء مع أننا لم نُصَلِّ المغرب؟ فهل نُصَلِّي المغرب منفردين ونلحق بهم، أو ندخل معهم لصلاة العشاء بنية المغرب؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كان المسجد واسعا بحيث تنفردان في مكان بعيد عن الجماعة، وتصلي أنت وصاحبك صلاة المغرب، ثم تدخلان مع الجماعة فيما بقي من صلاة العشاء فهذا طيب. أما إذا كان المسجد ضيقًا، بحيث لا يمكنكما الصلاة إلا مع ظهور المخالفة للمصلين، فإنكما تدخلان معهم في صلاة العشاء بنية المغرب.

فإن كان دخولكما في الركعة الأولى، فإن الإمام إذا قام إلى الرابعة يستمر في صلاته، أما أنتما فتجلسان وتقرآن التشهد وتُسَلَّمَانِ، ثم تقومان تدخلان معهم فيما بقي من صلاة العشاء.

وإن دخلتها في الركعة الثانية سلمتها مع الإمام، وإن دخلتها في الركعة الثالثة قضيتها ركعة، وإن دخلتها في الركعة الرابعة قضيتها ركعتين.

مطالب مرتبط:

(۲۹۰۷) اگر نمازگزاری در لباس امام نجاستی دید در حالی که امام نمی‌‌دانست چه کاری انجام دهد؟

اگر نجاست به قدری باشد که مورد عفو قرار نمی‌‌گیرد مانند اینکه مطمئن باشد که مدفوع است در این صورت واجب است که امام را از آن آگاه سازد...

ادامه مطلب …

(۲۸۷۷) حکم نماز در مسجدی با امامی که مرتکب استغاثه به اموات و نوشتن تعویذات مشکوک می‌شود

این امامی را که ذکر نمودی نصیحت می­کنم که از دعای غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همچنین فریب دادن بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با نوشتن تعویذ که اساسی از قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و سلف صالح ندارد به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نماید و عمرش را مادامی که در وقت مهلت است غنیمت بشمارد و به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برگردد....

ادامه مطلب …

(۲۸۴۳) اولویت امامت میان ساکن شهر و بادیه‌نشین در مکان اقامه‌ی جمعه

در مسأله­‌ی تقدم امامت به آنچه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر نموده اعتماد می­شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۱۵) حکم امامت مسافر در نماز جمعه برای مقیمان

برای مسافر درست است که امام و خطیب جمعه شود....

ادامه مطلب …

(۲۸۷۹) آیا جایز است شخص مسلمان پشت سر امامی که ورق بازی می‌کند نماز بخواند؟

اگر این امام بازی ورق می­کند همچنین از جهات دیگر ملتزم نیست اگر امام ثابت است باید پشت سر او نماز خوانده شود ولی اگر امام ثابت نیست شایسته نیست که به عنوان امام مردم در نماز جلو فرستاده شود بلکه کسی انتخاب شود که تقوایش بیشتر است در صورتی که این شخص که تقوایش بیشتر است تلاوت واجب نماز را خوب می­خواند....

ادامه مطلب …

(۲۸۷۱) حکم نماز پشت سر مبتدع

نماز خواندن پشت سر امام مبتدع در صورتی که بدعتش مکفره باشد جایز نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه