چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۲۸۳۴) حکم جهر و اخفات برای مأمومی که در رکعت سوم نماز عشاء به جماعت ملحق می‌شود

(۲۸۳۴) سوال: کسی که به نماز جماعت عشا در رکعت سوم ملحق شود و دو رکعت سوم و چهارم را همراه آن­ها بخواند، نماز را با تلاوت سری تکمیل کند یا جهری؟

جواب:

نمازش را به صورت سری تکمیل می­کند زیرا قول راجح این است آنچه شخص مسبوق آن را قضا می­کند آخر نمازش است نه اولش به دلیل فرموده­ی پیامبر ﷺ: «ما أدرکتم فصلوا، و ما فاتکم فأتموا»[۱](هر اندازه از نماز را که رسیدید بخوانید و هر چه از شما فوت شد را تکمیل نمایید) بنابراین آنچه شخص به آن رسیده اول نمازش محسوب می­شود و آنچه آن را قضا می­کند آخر آن محسوب می­شود که به خواندن سوره­ی فاتحه در آن اکتفا نموده و به صورت سری می­خواند مگر اینکه در نماز چهار رکعتی فقط به یک رکعت رسیده باشد در این صورت رکعت اول از رکعاتی که آن را قضا می­کند در آن سوره­ی فاتحه همراه یک سوره­ی دیگر می­خواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مَنْ لَحِقَ بصلاة العشاء في جماعة في الركعة الثالثة، فصلى معهم ركعتين الثالثة والرابعة، فهل يتم الصلاة بقراءة سرية أم بجهرية؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: يُتِمُّ الصلاة بقراءة سرية، وذلك لأن القول الراجح أن ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته وليس أولها، لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما أدركتم فَصَلُّوا، وما فَاتَكُمْ فَأَتِلُوا»، وعلى هذا سيكون ما أدركه المسبوق أول صلاته، وما يقضيه آخر صلاته، يقتصر فيه على الفاتحة ويقرأ قراءة سرية، إلا إذا كان لم يدرك من الرباعية إلا ركعة، فإنه في الركعة الأولى من الركعات التي يقضيها يقرأ الفاتحة وسورة معها.

مطالب مرتبط:

(۲۸۳۵) ترتیب رکعات مأموم لاحق و حکم افزودن سوره پس از فاتحه در رکعت‌های سوم و چهارم

جواب این است که هر تعداد رکعاتی که به امام رسیده اول نمازش محسوب می­شود به دلیل فرموده­ی رسول الله ﷺ...

ادامه مطلب …

(۲۸۴۰) حکم فرد ملحق‌شده به نماز تراویح که تنها یک رکعت را ادا کرده و رکعت دوم را ترک نموده

این رکعت بر خلاف سنت است و شایسته نیست که انسان بر آن اکتفا کند ...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۹) حکم مأموم مسبوق هنگام یادآوری اشتباه امام پس از سلام

کسی که بلند شده برای قضای آنچه از او فوت شده اختیار دارد بین اینکه همراه امام برگردد و قیامش را لغو کند اما هنگامی که نمازش را کامل کرد بر او سجده­ی سهو لازم است...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۶) حکم تشهد مسبوق در دو رکعت پایانی جماعت

هنگامی انسان امام را در حالت تشهد اول درک نمود و همراه او نشست مادامی که فرصت دارد تشهد را بخواند زیرا تشهد ذکر مشروعی است و انسان بر آن اجر می­برد و اگر دو رکعت را خواند در حالی که امام در تشهد آخری بود تشهد را به خاطر تبعیت از امام  تکمیل کند و اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۷) شخصی رکعت سوم و چهارم را در نماز عصر درک نموده است و به تشهد وسطی نرسیده است؛ چگونه نمازش را تمام کند؟

نمازش را بنابر آنچه باقی مانده تکمیل می­گرداند،..

ادامه مطلب …

(۲۸۳۸) احکام مسبوق در نماز مغرب

اگر شخص رکعت آخری در نماز مغرب را همراه امام رسید دو رکعت برای او باقی می­ماند پس از اینکه امام سلام داد بلند شده و یک رکعت می­خواند و در آن سوره­ی فاتحه و هر چقدر از قرآن میسر است می­خواند ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه