پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۲۸۰۲) حکم ادامه یا قطع نماز سنت هنگام اقامه‌ی جماعت

(۲۸۰۲) سوال: هنگامی که نماز اقامه شد و انسان در حال خواند نماز سنت بود آیا دو رکعت سنت را تکمیل کند حتی اگر یکعت از او فوت شود یا اینکه سنت را قطع کند و همراه جماعت بخواند؟

جواب:

در این مساله مردم بر دو طرف و وسط اختلاف نموده­اند.

برخی می­­گویند: اگر شروع به خواندن سنت کردی سپس نماز اقامه شد بر تو واجب است که سنت را قطع کنی و وارد نماز فرض شوی.

برخی می­گویند: بر تو اجب نیست آن را قطع کنی بلکه ادامه می­دهی حتی اگر یک رکعت از تو فوت شود مادامی که می­توانی همراه امام قبل از اینکه سلام دهد وارد شوی حتی اگر به اندازه­ی یک تکبیرة الاحرام باشد و این دو طرف قضیه بودند.

اما قول وسط این است که گفته شود: اگر یک رکعت کامل را خوانده­ای و نماز اقامه شد و تو در رکعت دوم بودی آن را به طور سبک کامل کن و در غیر این صورت آن را قطع کن و به این فرموده­ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم استناد نموده­اند: «من أدرک رکعة من الصلاة، فقد أدرک الصلاة»[۱](کسی یک رکعت از نماز را درک کند نماز جماعت را درک نموده است)، لذا این شخص یک رکعت از نماز را درک نموده در زمانی که از آن نهی نشده است و هنگامی که آن را در وقتی که از آن نهی نشده درک نمود آن را درک نموده است لذا آن را تکمیل کند.

اما اگر نماز اقامه شد در  حالی که تو در رکعت اول بودی آن را تکمیل نکن و قطع کن به دلیل فرموده­ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «إذا أقیمت الصلاة فلا صلاة إلا المکتوبة»[۲](هنگامی که نماز اقامه شد نماز جز نماز فرض درست نیست) این حدیث را امام مسلم رَحِمَهُ‌الله از حدیث ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ روایت نموده است.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا أقيمت الصلاة والإنسان يصلي سنة، فهل يتم رَكْعَتَي السنة حتى ولو فاتته ركعة، أم يقطع السنة ويصلي مع الجماعة؟

فأجاب رحمه الله تعالى : هذه المسألة اختلف فيها الناس على طرفين ووسط.

فمنهم من يقول: إنك إذا شرعت في نافلة ثم أقيمت الصلاة، وجب عليك قطع النافلة والدخول في الفريضة.

ومنهم من يقول: لا يجب عليك قطعها، بل تستمر فيها حتى لو فاتتك ركعة، بل لو فاتتك كل الركعات ما دام يمكنك أن تدخل مع الإمام قبل أن يُسَلَّمَ، ولو بقدر تكبيرة الإحرام. وهذان طرفان.

والوسط أن يقال: إذا كنت قد أتيت بركعة كاملة، وأقيمت الصلاة وأنت في الركعة الثانية، فأتمها خفيفة وإلا فاقطعها، واستندوا في هذا القول إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة»، فهذا الرجل أدرك ركعة من الصلاة في وقت لم ينه عنها، فإذا أدركها في وقت لم ينه عنها فقد أدركها، فليتمها.

وأما إذا أقيمت الصلاة وأنت في الركعة الأولى لم تتمها فاقطعها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة»، رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

مطالب مرتبط:

(۲۸۰۳) اقوال علما را پیرامون تکمیل کردن نماز سنت یا عدم تکمیل آن هنگام اقامه‌ی نماز

آنچه می­دانم سه قول است:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه