شنبه 22 ذیقعده 1447
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
9 می 2026

(۲۵۷۶) حکم ترک نوافل برای کسی که بر نمازهای فرض محافظت دارد

(۲۵۷۶) سوال: مؤمنی که بر نمازهای فرض محافظت دارد و بر سنت‌‌ها و نوافل پایبند نیست، آیا گناهی بر او است؟

جواب:

اگر انسان بر نمازهای فرض محافظت نمود و سنت‌‌ها و رواتب را ترک نمود، گناهی بر او نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم معاذ را در آخر حیاتش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به یمن فرستاد و به او فرمود: «أخبرهم أن الله افترض علیهم خمس صلوات فی کل یوم ولیلة»[۱](به آن‌‌ها خبر بده که الله بر آن‌‌ها پنج نماز را در شبانه روز فرض کرده است) و به جز این نمازهای پنج‌‌گانه چیزی را ذکر نکردند، لذا این دلالت می‌‌دهد بر اینکه غیر از این‌‌ها سنت است و واجب نیست، حال اگر انسان رواتب را ترک کند و فرایض را ادا کند گناه‌‌کار نمی‌‌شود. اما شایسته نیست که رواتب را ترک کنیم، زیرا در آن اجر و خیر وجود دارد.

و رواتب دوازده رکعت هستند که وقت زیادی را نمی‌‌گیرند، چهار رکعت قبل از ظهر با دو سلام، دو رکعت بعد از آن، دو رکعت بعد از مغرب، دو رکعت بعد از عشا، دو رکعت قبل از نماز صبح، اگر انسان این‌‌ها را بخواند الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او خانه‌‌ای را در بهشت بنا می‌‌کند و خواندنش باعث می‌‌شود که خلل‌‌هایی که در نمازهای فرض حاصل شده جبران شود و علاوه بر این در آن‌‌ها زیادت اجر نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است. لذا شایسته نیست که انسان این رواتب را ترک نماید، زیرا در آن خیر زیادی وجود دارد و باعث کامل شدن نمازهای فرض می‌‌شوند.


[۱] بخاری: کتاب الزکاة، باب وجوب الزکاة، شماره­ی (۱۳۹۵)، و مسلم: کتاب الإیمانف باب الدعاء إلی الشهادتین و شرائع الإسلام، شماره­ی (۱۹).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: المؤمن الذي يحافظ على الصلوات المكتوبة ولكنه لا يحافظ على السنن والنوافل، هل يكون آنها بذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا حافظ الإنسان على الصلوات المفروضة وترك رواتبها وسننها فإنه لا يكون آنها بذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن في آخر حياته عليه الصلاة والسلام وقال له: «أخبرهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة»، ولم يذكر سوى هذه الخمس، فدل هذا أن ما عداها سُنَّةٌ وليس بواجب، فإذا ترك الإنسان الرواتب وأدى الفرائض فليس بآثم، لكن لا ينبغي أن ندع الرواتب؛ لما فيها من الأجر والخير.

والرواتب اثنتا عشرة ركعة لا تستغرق عليه وقتا كثيرًا: أربع قبل الظهر بسلامين، وركعتان ،بعدها وركعتان بعد ،المغرب وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر، إذا صلاها الإنسان بنى الله له بيتا في الجنة، وكان في صلاتها إصلاح للخلل الذي حصل في الفرائض، وزيادة أجر عند الله -عز وجل-، فلا ينبغي للإنسان أن يدع هذه الرواتب؛ لما فيها من الخير الكثير وتكميل الفرائض.

مطالب مرتبط:

(۲۶۰۵) اگر وضو گرفتم و حدود نیم ساعت قبل از غروب نماز خواندم، حکم آن چیست؟

اگر نیم ساعت قبل از غروب وضو بگیریم، آیا جایز است سنت وضو بخوانم؟ اگر منظورش این است، می‌‌گوییم: بله دو رکعت سنت وضو را بخوان، زیرا این دو رکعت دارای سبب هستند و هر سنتی که دارای سبب باشد، در نهی وارد نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۶۴۰) نمازی که بین اذان و اقامه است، سنت است یا بدعت؟

نمازی که بین اذان و اقامه است، سنت است، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۹) حکم کسی که بیش از دو رکعت بعد از نماز فجر می‌‌خواند، چیست؟

حکمش این است که شایسته نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر دو رکعت سبک اکتفا نمودند، مگر اینکه سنت قبلیه‌‌ی را در خانه‌‌اش بخواند، سپس از قبل از اقامه به مسجد بیاید که در این صورت نمی‌‌نشیند تا اینکه دو رکعت بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۹) نماز راتبه قبل از اذان چه موقع و بعد از اذان چه موقع است؟

راتبه‌‌ای که قبل از نماز است وقت آن داخل نمی‌‌شود مگر زمانی که وقت نماز داخل شود، و وقت آن ادامه دارد تا زمانی که نماز اقامه شود و راتبه‌‌ای که بعد از نماز است از اتمام شدن نماز شروع می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۲) آیا برای نمازگزار جایز است که اگر سنت صبح از او فوت شد آن را در منزلش به جا بیاورد؟

سنت نماز صبح و دیگر سنت‌‌ها بهتر است که در خانه باشد، حتی اگر در مکه باشی نماز نافله در خانه‌‌ات بهتر از نماز در مسجد الحرام است...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۷) دو رکعت سنت قبلیه‌‌ی صبح را کجا بخوانیم، در خانه یا در مسجد؟

بدان که در غیر از نمازهای فرض بهتر این است که انسان در خانه‌‌اش نماز بخواند، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه