پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۱۵۴۵) حکم و راهکار شرعی وسواس در وضو و نماز

(۱۵۴۵) سوال: من از وسواس زیاد، به خصوص در مورد نماز و وضو، رنج می‌برم؛ وقتی وضو می‌گیرم دچار تردید می‌شوم و دوباره وضو می‌گیرم. در نماز نیز گاهی به همین صورت شک می‌کنم که مثلا سوره‌ی فاتحه را خوانده‌ام یا خیر؟ راه حل چیست؟

جواب:

راه حل این است که هرگاه انسان دچار وسوسه شد، از شیطان رانده شده به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد و اگر این شک و تردیدها برایش پیش آمد، هرگز به آن توجه نکند و به طور کلی از آن رویگردان شود. رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز در چنین حالت‌هایی همین توصیه و راهنمایی را دارند؛ وقتی مردی نزد ایشان ابراز ناراحتی کرد که در حال نماز، تصور می‌کند چیزی از وی خارج می‌شود، فرمود: «لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً»[۱] : (این شخص نباید نماز را ترک کند تا این ‌که صدایی بشنود یا بویی به مشام وی برسد). بنابراین اگر وضو گرفتی و تردید داشتی که وضو را کامل کرده‌ای یا خیر، اصل بر این است که وضویت را کامل کرده و به پایان رسانده‌ای. اگر تردید داشتی که نیت کرده‌ای یا خیر، اصل بر این است که نیت کرده‌ای. اگر شک داشتی که (بسم الله) را گفته‌ای یا خیر، اصل بر این است که (بسم الله) را گفته‌ای.

یادآور می‌شوم که سخن مذکور برای کسی است ‌که دچار وسواس می‌باشد زیرا شک و تردیدهای چنین شخصی صرفا وهم و خیال است و هیچ پایه و اساسی ندارد؛ لذا هرگز به چنین شک و تردیدهایی در نماز و وضو، توجه نکن. همان طور که واقع است گمان می‌کنم که اگر برای عمل به این توصیه اصرار ورزیده و به این وسواس توجه نکنی، از نظر روانی دچار سختی و درد و رنج خواهی شد اما این حالت، خیلی زود از بین خواهد رفت لذا صبور و شکیبا باش که این حالت در مدت زمان اندکی برطرف خواهد شد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا أعاني من كثرة الوساوس، وخصوصا في الصلاة والوضوء؛ فعندما أتوضأ أشتُ في وضوئي فأعيده، كذلك في الصلاة أحيانًا أشك في عدم قراءتي للفاتحة أو غير ذلك. ما الحل؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الحل أن يتعوذ الإنسان من الشيطان الرجيم إذا حصلت له هذه الشكوك، وألا يلتفت إليها، وأن يُعرض عنها إعراضًا تاما. وقد أرشد إلى مثل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين شَكَا إليه رجلٌ أنه يُخيَّل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال: «لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ ريحا»، فإذا توضأت وشككت هل أنتِ أتممت الوضوء أم لم تتميه؟ فالأصل الإتمام، وإذا شككت أنك نويت أم لم تنوي فالأصل النية، وإذا شككت سَمَّيتِ أم لم تُسمِّي فالأصل التسمية.

وأقول: هذا فيمن ابتلي بالوسواس؛ لأن الذي ابتلي بالوسواس لا تكون شكوكه إلا وهما، ليس لها أساس. وعلى هذا فلا تلتفتي إلى مثل هذه الشكوك أبدا، لا في الصلاة، ولا في الوضوء، وأنا أظن كما هو الواقع كثيرا- أنك إذا أصررت، ولم تلتفتي إلى هذا الوسواس فستجدين مشقة وضيقا وأما نفسيا، ولكن هذا يزول قريبًا، فاصبري عليه ، وفي مدة يسيرة سيزول.

مطالب مرتبط:

(۱۵۵۸) آیا قرائت قرآن، بدون وضو جایز است؟

بله، قرائت قرآن بدون وضو، جایز است اما مصحف (قرآن) را لمس نکن....

ادامه مطلب …

(۱۵۰۶) آیا خونریزی در صورتی که شخص زخمی شود، وضو را باطل می‌کند؟

صحیح این است که خروج خون از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، وضو را باطل نمی‌کند و تفاوتی ندارد که این خون مانند خون دماغ از بینی، از یک زخم یا برای انجام آزمایش خون خارج شود. کم یا زیاد بودن خون نیز تفاوتی ندارد.....

ادامه مطلب …

(۱۵۴۱) حکم شک در نوع گوشت خورده‌شده پس از نماز

اگر کسی گوشتی خورد و سپس دچار شک شد که گوشتی که خورده، گوشت شتر بوده است یا خیر، نیاز به پرسیدن نیست اما اگر دانست، حتی مدتی بعد، باید نمازش را دوباره ادا کند. ...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۱) حکم تماس پا با فرش مرطوبِ شسته‌شده از نجاست مشکوک

اگر پا بر جایی گذاشتی که مرطوب است و از نجاست پاک شده است، پای شما نجس نمی‌شود زیرا آن مکان، پاک شده است اما رها کردن مکان نجاست تا این که خشک شود، شایسته نیست.....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۵) باطل‌کننده‌های وضو کدام است؟

(۱۴۸۵) سوال: باطل‌کننده‌های وضو که اگر یکی از آن‌ها برای شخصی رخ دهد وضویش باطل می‌شود، کدام است؟ جواب: این سؤال در واقع حاوی سه پرسش است که به جواب هر کدام می‌پردازیم:سؤال اول: آیا استحمام، جایگزین وضو می‌شود؟ می‌گوییم: اگر استحمام به خاطر جنابت باشد، جایگزین وضو می‌شود زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَإِنْ كُنْتُمْ […]

ادامه مطلب …

(۱۵۵۴) حکم لمس قرآن در کتاب‌های درسی توسط زن حائض

اگر بیشتر مطالب آن کتاب از آیات قرآن باشد، حکم مصحف (قرآن) را دارد لذا برای فردی که دچار حدث اصغر (وضو ندارد) یا حدث اکبر (در حالت جنابت، حیض، نفاس و... قرار دارد) جایز نیست که مستقیما به آن دست بزند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه