جمعه 12 جمادی‌الاول 1448
۱ آبان ۱۴۰۵
23 اکتبر 2026

(۱۵۳۱) حکم تماس پزشک با بیمار زن و تأثیر آن بر وضو

(۱۵۳۱) سوال: من پزشک هستم. زنان را مداوا می‌کنم و برای گرفتن نبض بیمار، باید به او دست بزنم؛ از برخی مردم شنیده‌ام که دست زدن به زن، حتی اگر از روی شهوت نباشد نیز وضو را باطل می‌کند. حکم شرعی در این باره چیست؟

جواب:

پاسخ این پرسش، مستلزم دو مطلب است:

مطلب اول: لمس کردن و دست زن به زن: اگر مرد هنگام لمس کردن زن نامحرم، احساس شهوت می‌کند، حرام است که به آن زن دست بزند زیرا آن زن، نامحرم و نسبت به وی بیگانه است. همچنین زیرا لمس زنان از روی شهوت از انگیزه‌های گرایش به فحشا و زنا است. بنابراین بر وی واجب است اگر هنگام لمس زنان، احساس شهوت دارد، از این کار دست بکشد. همچنین اگر نسبت به خود شناخت دارد و می‌داند که شهوت قوی دارد و با کم‌ترین لمس و تماس با پوست، تحریک می‌شود، بر وی واجب است که از این کار دست بکشد؛ اما اگر شهوتش تحریک نمی‌شود و دست زدن به زن برایش اهمیتی ندارد چنان که گویا به یک مرد یا یکی از محارم خود دست می‌زند، اشکالی ندارد که در وقت ضرورت، به زن دست بزند بلکه اشکالی ندارد که هنگام ضرورت هر قسمت از بدن زن که نیاز باشد را لمس کند.

مطلب دوم: باطل شدن وضو با لمس کردن زن: دست زدن به زن و لمس کردن وی، در هیچ صورتی وضو را باطل نمی‌کند؛ حتی اگر مرد، همسرش را از روی شهوت لمس کند یا با او معاشقه کند نیز وضویش باطل نمی‌شود مگر این ‌که مذی یا منی از او خارج شود. اگر منی از وی خارج شد، واجب است غسل نماید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا طبيب أعالج النساء، وذلك للكشف على النبض، ولقد سمعت من بعض الناس بأن مس المرأة ينقض الوضوء، ولو كان بغير شهوة، فما الحكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: جواب هذا السؤال يتطلب شيئين:

الأول: مباشرة المرأة لمعالجتها، فهذا إن كان الرجل يُحس بالشهوة عند مس المرأة فإنه يحرم عليه أن يمسها؛ لأنها أجنبية عنه، ولأن مَسَّ النساء بشهوة من دواعي الفاحشة، فالواجب عليه إذا أحس بذلك أن يتوقف، وكذلك إذا علم من نفسه أنه قَوِيُّ الشهوة، وأنَّ شهوته تتحرك عند أدنى ملامسة للمرأة، فإن الواجب عليه الكَفُّ . عن هذا، أما إذا كان لا تتحرك شهوته، ولا يبالي بمس المرأة، ويمسها، كأنه يمس الرجل أو المرأة من بناته، فلا حرج عليه عند الضرورة أن يمسها، بل لا حرج عليه أن يمس كل ما تدعو الحاجة إليه.

الثاني: هو نقض الوضوء بمس المرأة، فنقول: إن مس المرأة لا ينقض الوضوء بكل حال، حتى لو مسَّ الرجل امرأته بشهوة، أو باشرها بشهوة، فإن وضوءه لا ينتقض، ما لم يخرج منه مَذيّ أو مَنِيٌّ، وإن خرج منه مني وجب عليه الغسل.

مطالب مرتبط:

(۱۵۵۰) حکم امامت با شک در وضو پس از غسل جمعه و تأثیر آن بر نماز مأمومان

اصل بر عدم طهارت است. در این صورت بر وی واجب است که نماز را ترک کند و یکی از مأمومین را به کامل کردن نماز به عنوان امام، مکلف کند؛ مثلا بگوید: فلانی جلو بیا و نماز را کامل کن. مردم نیز نمازشان را ادامه می‌دهند و کامل می‌کنند. این دیدگاه راجح و برگزیده در این مسئله‌ است...

ادامه مطلب …

(۱۵۴۴) آیا کوتاه کردن ناخن‌ها بعد از وضو، وضو را باطل می‌کند؟

کوتاه کردن ناخن‌ها بعد از وضو، وضو را باطل نمی‌کند. تراشیدن سر برای مردان بعد از وضو نیز وضو را باطل نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۵۲۱) آیا نگاه کردن به عورت مرد یا یک زن وضو را باطل می‌کند؟

خیر، وضو را باطل نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۳) آیا لمس مصحف (قرآن) بدون وضو جایز است؟

اگر کسی‌ بخواهد قرآن را از روی مصحف، تلاوت نماید اما وضو نداشته باشد، ایرادی ندارد اما نباید مستقیما به قرآن دست بزند بلکه باید میان دستش و قرآن، مانعی قرار دهد..

ادامه مطلب …

(۱۵۴۷) حکم تکرار وضو در نماز به‌سبب عارضه‌ی جسمی و احساس باطل شدن وضو

اگر وضوی شخص در حال ادای نماز با جماعت، باطل شد، بینی خود را گرفته و از نماز خارج می‌شود گویا که خونریزی بینی برایش رخ داده است تا شرم و خجالت به وی دست ندهد، سپس وضو می‌گیرد و به مسجد باز می‌گردد تا آن چه از نماز باقی مانده است را با جماعت بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۳) حکم وضو و نماز برای مبتلایان به سلس‌البول و خروج مداوم باد شکم

بر کسی که به سلس البول یا خروج مداوم باد شکم دچار می‌باشد، واجب است که فقط بعد از رسیدن وقت نماز، برای آن نماز وضو بگیرد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه