پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۵۰۷) اگر از شخصی که در حال نماز خواندن است خون خارج شود، باید نمازش را قطع کند یا خیر؟

(۱۵۰۷) سوال: اگر از شخصی که در حال نماز خواندن است خون خارج شود، باید نمازش را قطع کند یا خیر؟

جواب:

اگر خون از محل خروج ادرار و مدفوع از شخص نمازگزار خارج شود، وضو را باطل می‌کند و در این حالت، واجب است نماز را ترک نماید، جاهایی که به خون آلوده شده را بشوید، دوباره وضو بگیرد و نماز را دوباره آغاز نماید. اگر خون از غیر محل خروج ادرار و مدفوع یعنی از اعضای دیگری مانند بینی، دندان یا زخم دیگری جاری شد: اگر توانست که بدون توجه به این خون، نماز را ادامه دهد و کامل نماید، چنین می‌کند زیرا خون هر چند که زیاد باشد بنا بر دیدگاه راجح، وضو را باطل نمی‌کند؛ اما بسیاری از علما بر این نظر هستند که اگر خون، زیاد باشد، نجس است و قابل چشم‌پوشی نیست لذا ناگزیر باید نمازش را قطع کند تا خون و جاهایی که به آن آلوده شده را پاک نماید سپس بر اساس قول راجح بدون این‌ که دوباره وضو بگیرد، نمازش را دوباره آغاز می‌کند؛ اما اگر مقدار خون کم باشد، به نمازش ادامه می‌دهد و هیچ اشکالی وجود ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الدم إذا خرج من إنسان يصلي، هل يقطع الصلاة أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان الدم الذي خرج من المصلي خارجا من القبل أو الدبر فإنه ناقض للوضوء، وفي هذه الحال يجب عليه أن ينصرف، وأن يغسل ما أصابه من الدم، ويتوضأ مرة أخرى، ويبدأ الصلاة مرة أخرى. وأما إذا كان من غير السبيلين أي من غير القبل والدبر، مثل: أن يكون من الأنف، أو من الأسنان، أو من جُرح آخر، أو من جُرْح انبعث، فإنه يبقى في صلاته – إن تمكن من أدائها بدون انشغال بهذا الدم – ويكمل الصلاة؛ لأن القول الراجح أن الدم لا ينقض الوضوء، ولو كان كثيرًا، ولكن إذا كان كثيرا فإن أكثر أهل العلم يَرَوْنَ أن الدم نجس إذا كثر ، ولا يُعفى عنه، وحينئذ لا بد أن يخرج من الصلاة حتى يُطهر ما أصابه من الدم، ثم يعود ويصلي بلا وضوء على القول الراجح، أي: يبدأ الصلاة مرة أخرى، وأما إذا كان الدم يسيرًا فإنه يستمر في صلاته، ولا حرج عليه.

مطالب مرتبط:

(۱۵۳۲) اگر مردی وضو داشته باشد و همسرش را ببوسد، آیا وضویش باطل می‌شود؟

اگر مردی همسرش را از روی شهوت ببوسد و چیزی از او خارج نشود، بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، وضویش باطل نمی‌شود اما اگر وضو بگیرد، بهتر است...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۴) حکم لمس قرآن در کتاب‌های درسی توسط زن حائض

اگر بیشتر مطالب آن کتاب از آیات قرآن باشد، حکم مصحف (قرآن) را دارد لذا برای فردی که دچار حدث اصغر (وضو ندارد) یا حدث اکبر (در حالت جنابت، حیض، نفاس و... قرار دارد) جایز نیست که مستقیما به آن دست بزند....

ادامه مطلب …

(۱۴۹۵) حکم شرعی مایعات رقیق پیش از ادرار یا پس از خواب و تأثیر آن در طهارت و عبادت

همان حکم ادرار را به خود می‌گیرد؛ یعنی واجب است شسته شود و قسمت‌هایی از بدن و لباس که آلوده به این آب شده نیز شسته شود و نیاز به انجام کار دیگری نیست....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۷) آیا تصور خروج باد، وضو را باطل می‌کند؟

اگر نیت کند که وضویش را قطع کرده و دست از وضو کشیده است، وضویش قطع شده و باید دوباره شروع کند؛ اما اگر نیت کرد که وضویش را باطل کند اما وضویش باطل نشد، نیت انجام کار ممنوعی کرده است لذا اگر این کار ممنوع را انجام نداد، وضویش باقی می‌ماند...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۷) آیا جایز است که قرآن را بدون وضو از حفظ تلاوت کنم؟

بله، جایز است که حافظ قرآن، قرآن را بدون وضو تلاوت کند اما بهتر است که وضو داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۱۵۴۵) حکم و راهکار شرعی وسواس در وضو و نماز

راه حل این است که هرگاه انسان دچار وسوسه شد، از شیطان رانده شده به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد و اگر این شک و تردیدها برایش پیش آمد، هرگز به آن توجه نکند و به طور کلی از آن رویگردان شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه