یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۱۳۳۳) آیا پیش از وضو طهارت لازم است؟

(۱۳۳۳) سوال: در یکی از کتاب‌های شیخ محمد بن عبد الوهاب رَحِمَهُ‌الله در مورد وضو خواندم که می‌گوید: یکی از شرط‌های وضو این است که شخص قبل از وضو باید محل خروج ادرار و مدفوع را با آب یا سنگ، تمیز نماید. آیا منظور وی این است که وضوی شخص، صحیح نیست مگر این که همیشه قبل از وضو، خود را با آب یا سنگ، تمیز نماید؟

جواب:

منظور شیخ رَحِمَهُ‌الله این است که اگر انسان بعد از قضای حاجت و قبل از تمیز کردن خود با آب یا سنگ، وضو بگیرد، وضویش درست نیست. یعنی ابتدا باید استنجا و تمیز کردن خود از نجاست را انجام دهد سپس وضو بگیرد.

اما اگر مدفوع یا ادراری از فرد خارج نشده باشد، نیازی به استنجا و تمیز کردن نیست بلکه بدون انجام این کار، وضو می‌گیرد؛ مثال: مردی ساعت یازده صبح قضای حاجت نمود و وضو نگرفت سپس اذان ظهر گفته شد. در این حالت می‌گوییم: بدون استنجا وضو می‌گیرد زیرا قبلا استنجا کرده و خود را تمیز نموده است و نیاز به انجام دوباره‌ی آن نیست. این معنای سخن شیخ محمد بن عبد الوهاب رَحِمَهُ‌الله است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: قرأت في كتاب للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عن الوضوء يقول فيه: إن من شروط الوضوء: الاستجمار، أو الاستنجاء قبله. فهل يعني ذلك بأنه لا يصح الوضوء إلا بالاستنجاء أو الاستجمار قبله دائما؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: مراد الشيخ الله : أن الإنسان إذا بال، أو تغوط، ثم توضأ قبل أن يستنجي، فوضوؤه غير صحيح، يعني: لا بد أن يستنجي أولا، ثم يتوضأ. وأما إذا لم يكن بول، ولا غائط، فإنه لا يجب الاستنجاء، بل يتوضأ بدون ذلك. ومثاله: رجل بال في الساعة الحادية عشرة صباحًا، ولم يتوضأ، ثم أُذن بصلاة الظهر، فهنا نقول يتوضأ بدون استنجاء؛ لأنه استنجى أولا، ولا حاجة لإعادته. فهذا معنى كلام الشيخ رحمه الله.

مطالب مرتبط:

(۱۳۱۹) آیا جایز است که انسان در سرویس‌های بهداشتی ذکر الله را بگوید؟

ذکر گفتن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با زبان در سرویس‌ بهداشتی از نظر جمهور علما، مکروه است؛ اما اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با قلبش یاد و ذکر نمود، ایرادی ندارد و گناهی مرتکب نشده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۲۱) حکم خواندن قرآن در دستشویی

علما بیان کرده‌اند که تلاوت قرآن به هنگام نشستن برای قضای حاجت، جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۱۳۲۷) ستر عورت برای وضو گرفتن

بهتر است انسان پس از غسل، لباسش را بپوشد تا عورتش بی دلیل نمایان نباشد. اما اگر غسل جنابت گرفت، ایرادی ندارد قبل از پوشیدن لباسش، وضو بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۳۲۹) حکم وضو گرفتن در فضای مشترک سرویس بهداشتی

بله، جایز است که فرد در محلی که قضای حاجت اعم از مدفوع و ادرار انجام داده، وضو بگیرد اما به شرطی که از آلوده شدن بدن یا لباسش به نجاست در امان باشد...

ادامه مطلب …

(۱۳۳۰) حکم ورود به سرویس بهداشتی با قرآن یا نوشته‌های مشتمل بر ذکر خدا و حدیث

بسیاری از علما تصریح نموده‌اند که وارد کردن قرآن و مصحف به سرویس بهداشتی و به همراه داشتن آن، حرام است...

ادامه مطلب …

(۱۳۳۴) حکم تکرار استنجا در صورت بطلان وضو پس از آغاز آن

اگر فردی عورتش را شست و محل خروج نجاست را پاکیزه نمود، نیازی به شست و شوی دوباره‌ی عورت نیست مگر این ‌که چیزی از بدنش خارج شده باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه