پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۳۰۵) حکم وضو و نماز پس از زمین خوردن روی چمنِ آبیاری‌شده با آب بازیافتی

(۱۳۰۵) سوال: ما مجموعه‌ای از جوانان هستیم که در زمین فوتبال که چمن آن به طور طبیعی کاشته شده است (چمن طبیعی) بازی می‌کنیم؛ این زمین از آب‌های جوی که تصفیه شده، آب می‌خورد. گاهی در حین بازی زمین می‌خوریم و روی این چمن می‌افتیم؛ آیا باید قبل از نماز، خود را بشوییم؟

جواب:

نیازی نیست که لباس یا بدنتان را به خاطر آب تصفیه بشویید زیرا نجاست این آبی که تصفیه شده به وسیله‌ی مواد شیمیایی که به آن اضافه شده از بین رفته است. این مواد شیمیایی، نجاست آب را از بین می‌برد. آب نجس را می‌‌توان با اضافه کردن چیزی که اثر آن نجاست اعم از طعم، رنگ و بو را از بین ببرد، پاک نمود و نجاستش را از بین برد. حتی علما گفته‌اند: اگر طعم، رنگ و بوی آب نجس، خودش از بین برود، آن آب پاک خواهد بود؛ اما برخی علما شرط کرده‌اند که باید این آب، زیاد باشد، یعنی به اندازه‌ی دو قُله برسد. اگر مقدار آب به دو قله رسید و تغییرش خودش برطرف شد، آن آب پاک است؛ اما اگر کمتر بود پاک نمی‌شود، مگر این‌ که مقدار زیادی آب پاک به آن اضافه گردد. اما دیدگاه راجح و صحیح همان است که نجاست آب نجس با هر چیزی برطرف شود، آن آب پاک است و لباس یا بدن را نجس نمی‌کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن مجموعة من الشباب نلعب في ملعب مزروع زراعة طبيعية، ولكنه يُسقَى من مياه المجاري بعد تكريرها. وأحيانا يسقط أحدنا على الزرع، فهل علينا الاغتسال قبل الصلاة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس عليكم الاغتسال أعني: أن تغسلوا ثيابكم، أو أبدانكم من هذا الماء المكرَّر – ؛ لأن هذا الماء المكرر قد زالت نجاسته، بما أضيف إليه من المواد الكيماوية التي ذهبت بالنجاسة، والماء النجس يكون تطهيره بإضافة شيء إليه يزول به أثر النجاسة؛ من طعم، أو لون، أو ريح، بل قال العلماء: إن الماء النجس إذا زال تغيره بنفسه صار طَهورًا.

لكن بعض العلماء اشترط أن يكون كثيرًا، أي: بالغا للقلتين، فإذا زال تغيره بنفسه، وقد بلغ القلتين، فهو طهور، وإن كان دون القلتين فإنه لا يطهر، إلا بإضافة ماء طهور كثير إليه، ولكن القول الراجح أنه متى زالت النجاسة من الماء النجس بأي مُزيل فإنه يكون طَهورًا، لا يُنجس الثياب، ولا الأبدان.

مطالب مرتبط:

(۱۳۰۴) ساختن مسجد در کنار مسجد قدیمی

وضو گرفتن با آب مانده‌ی حوض که رنگ و بویش تغییر کرده، اشکالی ندارد. ساختن مسجد جدید در کنار مسجد قدیمی جایز نیست و ضرر است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۸) مسائلی در باب تیمم و خواندن نماز با آن

آبی که از آسمان می‌ریزد، یکی از پاک‌ترین آب‌ها است. به عبارت دیگر، پاکیزه و پاک‌کننده (طاهر و مطهِر) می‌باشد. در واقع باید اصل آب را در نظر بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۳۰۶) ریختن آب وضو در ظرف آب وضو

ریختن قطرات آب وضو به ظرف که هنگام وضو گرفتن به اطراف پخش می‌شوند و برخی به داخل همان ظرف می‌ریزند باعث نجس شدن آب آن ظرف نمی‌شوند

ادامه مطلب …

(۱۳۱۰) آب موجود در حوضی که در بیابان است

آبی که در سوال ذکر شد، هر اندازه که باشد، پاک است مگر اینکه طعم یا رنگ یا بوی آن تغییر کند. در این صورت چه آب کم باشد و چه زیاد، نجس است

ادامه مطلب …

(۱۳۰۳) وضو گرفتن با آب حوضی که رنگش عوض شده

وضو و غسل با آبی که مدت زمانی طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده، جایز است. زیرا پیامبر می‌فرماید: «آب، پاک است؛ چیزی آن‌ را ناپاک نمی‌کند»

ادامه مطلب …

(۱۳۱۴) غسل کردن در آب حوض و وضو گرفتن با آن

در صورتی که آب حوض یا استخر، دائمی باشد و جریان نداشته باشد، نباید در آن غسل کنند یا وضو بگیرند. بلکه باید از آب آن بردارند و با آن غسل کنند یا وضو بگیرند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه