سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۵۳۷۲) حکم بازگشت به زندگی زناشویی پس از طلاق کتبی

(۵۳۷۲) سوال: به سبب سوء تفاهم بین من و همسرم نامه‌ای را برای او فرستادم و به او ابلاغ کردم که او طلاق است و حرام است که د  خانه بمانی و بعد از مدتی پشیمان شدم و در آنچه بعد از طلاق مترتب می‌شود فکر کردم با وجود این که من سه بچه دارم، چکاری باید برای برگرداندن او انجام دهم؟

جواب:

اگر او همچنان در عده است و قبل از آن دو طلاق دیگر نداده ای پس راه رجوع کردن تو به او این است که دو شاهد بگیری که به همسرت فلانی رجوع کرده‌ای و هنگامی که به به خانه‌ی تو بازگشت باید کفاره‌ی قسم بدهی چون وجود او را در خانه‌ی حرام کردی و تحریم حکم قسم به خود می‌گیرد زیرا اللهÀ می‌‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَاۤ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِی مَرۡضَاتَ أَزۡوَ ٰ⁠جِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ* قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَیۡمَـٰنِكُمۡ} [سوره التحريم: ۱-۲] : (ای پیامبر! چرا چیزی را که الله بر تو حلال کرده است به خاطر خشنودی همسرانت (بر خود) حرام می‌کنی؟! و الله آمرزندۀ مهربان است* به راستی الله (راه) گشودن سوگندهای‌تان را برای شما مقرر داشته است).

اما اگر این طلاق سومی بوده پس او از تو مبتین است و برای تو حلال نیست مگر این که با کسی دیگر ازدواج کند ولی اگر بسیار خشمگین بوده است که نمی‌توانسته است به خاطر آن خود را کنترل کند پس طلاق صورت نگرفته است و تفاوتی نمی‌کند که این طلاق سومی بوده است یا قبل آن (اولی یا دومی) بوده است.

و من تو را نصیحت می‌کنم که سریع خشمگین نشوی یا زود واکنش نشان ندهی زیرا «أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْصِنِي ؟ قَالَ : ” لَا تَغْضَبْ “. فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ : ” لَا تَغْضَبْ »[۱]: (مردى به رسول اللهﷺ گفتند: مرا نصيحت كنيد، فرمودند: خشمگين نشويد، آن مرد چندين بار آن را تكرار كرد، فرمودند: خشمگين نشويد).

لذا شایسته است که انسان خود را در هنگام عصبانیت کنترل کند و هنگامی که حس خشم نمود بگوید: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) و اگر ایستاده، بنشیند و اگر نشسته، دراز بکشد و وضو بگیرد چون که آن خشم و عصبانیت او را از بین می‌برد إن شاء الله.


[۱] رواه البخاری (۶۱۱۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بسبب سوء تفاهم حدث بيني وبين زوجتي أرسلت لها رسالة أبلغتها بأنها طالق ويحرم وجودك في البيت، وبعد فترة حصل عندي الندم، وفكرت فيما يترتب بعد الطلاق، علما بأن لي منها ثلاثة أطفال، فما المطلوب مني لإرجاعها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت لا تزال في العدة، ولم يسبق أن طلقتها مرتين قبل ذلك، فالطريق إلى إرجاعها أن تُشْهد شاهدين بأنك راجعت زوجتك فلانة، وعليك إذا رجعت إلى بيتك كفارة يمين؛ لأنك حرمت وجودها في البيت والتحريم له حكم اليمين؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَاۤ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِی مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ* قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَیۡمَـٰنِكُمۡ ﴾ [التحريم: ١-٢].

أما إذا كانت هذه هي الطلقة الثالثة فإنها تبين منك، ولا تحل لك إلا بعد زوج، ولكن إذا كان غضبك شديدًا لا يمكنك أن تملك نفسك من أجله، فإنه لا طلاق عليك، سواء أكانت هذه الطلقة هي الثالثة أم التي قبلها. وإنني أنصحك بألا تكون سريع الغضب، أو شديد الانفعال؛ لأن النبي قال له رجل: أَوْصِنِي. قَالَ: «لاَ تَغْضَبْ فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ».

فالذي ينبغي للإنسان أن يملك نفسه عند الغضب، وإذا أحس بالغضب فليقل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ثم إن كان قائما فليجلس، وإن كان جالسًا فليضطجع وليتوضأ، فإنَّ ذلك يُذْهِب غَيْظه وغضبه، إن شاء الله.

مطالب مرتبط:

(۵۳۷۰) حکم ازدواج با زنی که طلاقش به واسطه تحریک یا وسوسه‌ دیگری واقع شده است

اولا: باید بدانیم که این سبب چگونه بوده است، آیا با سحر بوده؟ یا با طلب خلع بوده؟ ...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۴) راهکارهای مدیریت اختلافات خانوادگی میان شوهر، همسر و خانواده‌ها

نظر من این است که بر او صبر کنید و با بهترین صورت با او صحبت کنی و یک با تشویق و یک بار با ترهیب، شاید اللهÀ او را هدایت کند...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۱) حکم لفظ صریح طلاق و تکرار آن در حال خشم

تکرار طلاق (یعنی تکرار الفاظ طلاق)، طلاق با آن تکرار نمی‌یابد و این قول را شیخ الإسلام ابن تیمیهË اختیار نموده است...

ادامه مطلب …

(۵۳۷۳) حکم طلاق قضایی پس از جدایی طولانی بدون طلاق رسمی

چیزی که در دادگاه رخ داده است طلاق نبوده بلکه آن فسخ بوده است مگر این که از قاضی لفظ طلاق صادر شده باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه