سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۵۳۳۴) اگر مردی، زن خود را با یک کلمه سه طلاق دهد، حکم آن چیست؟

(۵۳۳۴) سوال: اگر مردی، زن خود را با یک کلمه سه طلاق دهد، حکم آن چیست؟

جواب:

علماء در این مسئله اختلاف کرده‌اند و ما خواننده را به آنچه شیخ الإسلام ابن تیمیهË ذکر کرده است احاله می‌کنیم و اگر این مسئله پیش آمده است پس از اهل علم بلد خود یا غیر بلدش سوال می‌کند تا با صفت خاص خودش به آن فتوا دهد.

و سه طلاق دادن با یک کلمه حرام است و بازی با کتاب اللهÀ می‌باشد و شتاب نمودن در امری است که انسان در آن فرصت دارد و برای همین عمر بن الخطابJ بر کسی گذشت که سه طلاق داده بود و فرمود: مردم در امری که برای آنها فرصت داده شده، شتاب می کنند، اگر آن را بر ایشان عملی کنیم دیگر در آن شتاب نمی کنند؛ و این مساله را در مورد آنها اجرا نمود.[۱]

و ما برادران مسلمانمان را به عدم تسرع و عجله کردن و عصبانیت و غضب در مسئله‌ی غضب نصحیت می‌کنیم و شتاب کردن در مسئله‌ی طلاق الان چند وجه دارد:

اول: بعضی‌ها با کوچک‌ترین عصبانیتی همسر خود را طلاق می‌دهند.

دوم: بعضی‌ها هنگامی که عصبانی می‌شوند همسرشان را سه‌طلاقه می‌کنند و این از خطای بزرگی  است و از رسول اللهﷺ ثابت است که: ۰«أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْصِنِي ؟ قَالَ : ” لَا تَغْضَبْ “. فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ : ” لَا تَغْضَبْ »[۲]: (مردى به رسول اللهﷺ گفت: مرا نصيحت كنيد، فرمودند: خشمگين نشويد، آن مرد چندين بار آن را تكرار كرد، فرمودند: خشمگين نشويد): و رسول اللهﷺ خبر دادند که غضب اخگر آتشی است که در قلب بنی آدم.[۳]

و دوای عصبانیت این است که انسان نفس خود را بر طمأنینه و تأنی و درنگ تمرین دهد و همچنین هنگامی که عصبانی شد به اللهÀ از شیطان رانده شده پناه ببرد لذا آن از بین می‌رود و اگر ایستاده بنشیند و اگر نشسته دراز بکشد و اگر با کسی که بر او غضب گرفته است رو در رو است، روی بگرداند لذا همه‌ی اینها چیزی است که انسان را از شر غضبش نگه می‌دارد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] رواه البخاری (۶۱۱۶).

[۳] رواه احمد (۱۱۱۴۳) و ترمذی (۲۱۹۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا طلق الرجل زوجته ثلاثا بكلمة واحدة فما الحكم في ذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: هذه المسألة اختلف فيها العلماء – رحمهم الله-، ونحن نُحِيل القارئ على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في هذه المسألة، وإذا كانت المسألة واقعةً فإنه يُسأل عنها أهل العلم الذين في بلده، أو في غير بلده حتى يُفتى في ذلك بصفة خاصة.

وذلك أن إيقاع طلاق الثلاث بكلمةٍ واحدة مُحرَّم، ولعب بكتاب الله -عز وجل، وتعجل فيها للإنسان فيه أناة، ولهذا أمضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلاق الثلاث على مَن طَلَّق ثلاثا، وقال: أرى الناس قد تَعجَّلُوا في أمرٍ كَانت لهم فيه أناة، فلو أَمْضَيْنَاهُ عليهم. فَأَمْضَاهُ عليهم. وإننا ننصح إخواننا المسلمين بعدم الغضب والتعجل والتسرع في مسألة الطلاق، والتسرع الذي يقع فيه الطلاق الآن له وجوه:

الوجه الأول: أن بعضهم إذا غضب أدنِي غَضَبٍ طَلَّق زوجته.

الوجه الثاني: أن بعضهم إذا غضب طَلَّقَ زوجته البتة، أي طلقها ثلاثا. وهذا أيضًا من الخطأ العظيم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال: يا رسول الله، أَوْصِنِي. قَالَ: «لاَ تَغْضَبْ». فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ».

وأخبر – عليه الصلاة والسلام – أَنَّ الغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ.

ودواء الغضب أن يُمرّن الإنسان نفسه على الطمأنينة والتأني والتريث ثم إذا أصابه الغضب فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم، فإنه يَذْهَب عنه ما يجد، وإذا كان قائما فليجلس، وإذا كان جالسًا فليضطجع، وإذا كان مواجها لمن غَضِبَ عليه فلينصرف، فكل هذا مما يَقِي الإِنسان شَرَّ غَضَبِهِ.

مطالب مرتبط:

(۵۳۳۸) بررسی حکم طلاق در صورت تکرار لفظ آن در حالت عصبانیت

اگر قبل از این مسبوق که به دو طلاق نبوده است پس این یک طلاق است و می‌توانی که به او رجوع کنی و کیفیت مراجعه به او این است که به او بگویی: به تو رجوع کردم یا دو نفر را شاهد بگیری و بگویی: من به همسر خود رجوع کردم یا نزد او بروی و با به نیت رجوع جماع کنی، لذا این رجوع است.....

ادامه مطلب …

(۵۳۳۵) در خشم سه‌ طلاقش دادم، آیا راهی برای بازگشت هست؟

این مرد در حالتی طلاق داده است که بسیار عصبانی بوده و درست خود را گم کرده است لذا هنگامی که او در حالتی که بسیار عصبانی بوده، در این حالت طلاق صورت نمی‌گیرد و نه یک طلاق و نه سه طلاق...

ادامه مطلب …

(۵۳۳۷) حکم استمرار زندگی مشترک پس از صدور سه طلاق

(۵۳۳۷) سوال: در منطقه‌ای غیر عربی کار می‌کردم که مشاهده کردم که مردی زن خود را سه طلاق داد ولی همچنان در خانه‌اش می‌باشد و چندین سال این‌گونه گذشته است، آیا در شرع در نظر شما این جایز است؟ جواب: برای سه طلاقه، سه وجه وجود دارد: اول: طلاق بعد از طلاق باشد یعنی در […]

ادامه مطلب …

(۵۳۳۶) حکم طلاق‌های غیر منضبط در گذشته‌ی فرد مسلمان

به نسبت طلاقی که از تو واقع شده است اگر بیشتر از دوتا بوده است پس همسرت الان برای تو حلال نیست زیرا کسی که زن خود را سه طلاق دهد برای او حلال نمی‌باشد تا این که کسی دیگر با او ازدواج کند ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه