(۵۳۳۳) سوال: آیا طلاق زن حامله وقع می‌شود؟

جواب:

بله، طلاق زن حامله جایز است و واقع می‌گردد حتی اگر که انسان با او جماع کرده باشد قبل از این غسل جنابت، نیز جایز است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در سوره‌ی طلاق می‌‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [سوره الطلاق: ۱] : (ای پیامبر! هرگاه خواستید زنان را طلاق دهید، پس آن‌ها را در زمان (آغاز) عدّه طلاق دهید): تا آنجایی که می‌‌فرماید: {وَٱلَّـٰۤـِٔی یَىِٕسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِیضِ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشۡهُرࣲ وَٱلَّـٰۤـِٔی لَمۡ یَحِضۡنَ} [سوره الطلاق: ۴] : (و کسانی از زنان‌تان که از عادت ماهانه مأیوس شده‌اند، – اگر شک کردید – عدّۀ آن‌ها سه ماه است و (نیز) آن‌ها که حیض نشده‌اند): یعنی عده‌ی دختران کوچک سه ماه است سپس می‌فرماید: {وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّ} [سوره الطلاق: ۴] : (و عدّۀ زنان بار دار این است که بار خود را بگذارند).

و در این مناسبت دوست دارم واضح سازم که عده‌ی زن حامله با وضع حملش پایان می‌یابد و تفاوتی نمی‌کند که با طلاق جدا شده باشد یا با فسخ یا با واضح شدن فساد نکاح یا با مرگ به عبارتی هر جدایی که موجب عده‌ گردد، عده‌ی زن حامله در آن وضع حمل او می‌باشد چه مدت آن طولانی شود یا کوتاه.

و بر همین اساس اگر کسی فوت کند و زنش حامله باشد سپس قبل از این میت را غسل دهند، زایمان کند، عده‌ی او تمام شده است و برای او حلال است که ازدواج کند و اگر طلاق داده شده است و بعد از قول شوهرش که به گفته است: تو طلاقی، وضع حمل کند، عده‌ی او تمام است اگر که یک دقیقه بعد از قول شوهرش باشد و اگر طلاق داده شود جنین در شکم او یک سال یا دو سال یا سه سال یا چهار سال باقی بماند پس عده‌ی او به همان مقدار است برای عموم قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌‌فرماید: {وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّ} [سوره الطلاق: ۴] : (و عدّۀ زنان بار دار این است که بار خود را بگذارند): و در صحیحین آمده است سُبَیْعة اسلمیة رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا چند شب بعد از فوت شوهرش وضع حمل کرد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به او اجازه داد که ازدواج کند.[۱]

[۱] رواه البخاری (۴۹۰۹) و مسلم (۱۴۸۵).