جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۵۳۱۷) حکم درخواست طلاق به‌ سبب اذیت بدنی و اهانت مکرر

(۵۳۱۷) سوال: اگر زن از شوهر خود بیشتر از یک بار درخواست طلاق کند و آن نیز برای تنبیه بدنی و اهانت شدیدی است که به او می‌کند، آیا زن گناهی دارد با وجود این که به خاطر فرزندانش بسیار تحمل کرده است انگار که چیژی رخ نداده است؟

جواب:

اولا: برای مرد جایز نیست که به زن خود اهانت کند و او را بزند مگر در حدود شرع که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را مباح کرده است مثل این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌‌فرماید: {وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا} [سوره النساء: ۳۴] : (و زنانی را که نافرمانی آن‌ها بیم دارید، پند و اندرز شان دهید، (اگر فرمانبردار نشد) در بستر از ایشان دوری کنید، (و اگر تأثیر نکرد) آنان را بزنید، پس اگر از شما اطاعت کردند، هیچ راهی برای (سرزنش و) تعدّی بر آن‌ها مجویید، (بدانید) که الله، بلند مرتبۀ بزرگ است): و جایز نیست که او را با کلمات فحش و بد او را ذلیل کند بلکه می‌تواند با آنچه که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم راهنمایی کرده‌اند ادب کند.

دوما: اگر این زنی است حق (شوهرش) را به جا می‌آورد ولی شوهرش او را اذیت می‌کند و با او معاشرت بدی دارد اشکالی ندارد که در این صورت از او درخواست طلاق کند اگرچه از او فرزندانی داشته باشد و آن برای این است که شوهرش با زن خود تعاملی که جایز نیست را می‌کند و مرد باید تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را رعایت کند و این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به یاد آورد که می‌‌فرماید: {فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا} [سوره النساء: ۳۴] : (پس اگر از شما اطاعت کردند، هیچ راهی برای (سرزنش و) تعدّی بر آن‌ها مجویید، (بدانید) که الله، بلند مرتبۀ بزرگ است):بلند مرتبگی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر خود به یاد آورد و این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از او بزرگ‌تر است و از هر چیزی بزرگ‌تر است و و کبریاء و بزرگی در آسمان‌ها و زمین، از آنِ اوست، و او پیروزمند حکیم است و باید کبریاء و بزرگی و علو الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به یاد آورد تا این که از علو خود بر این زن و تکبر بر او پند گیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لو طلبت المرأة من زوجها الطلاق أكثر من مرة؛ من شدة الضرب والإهانة لها، فهل عليها ذنب، رغم أنها تتحمل الكثير من أجل أولادها، وكأن لم يحصل شيء؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أولا: لا يجوز للزوج أن يهين زوجته، وأن يضربها، إلا في الحدود الشرعية التي أباحها الله – عز وجل-؛ مثل قوله تعالى: ﴿ وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا ﴾ [النساء: ٣٤].

ثم إنه لا يجوز له أن يُذلّها أيضًا بكلمات نابية مُشِينة، بل عليه أن يؤدبها بما وجهه الله إليه ورسوله.

أن

ثانيا : إذا كانت هذه المرأة مستقيمة، والزوج يؤذيها، ويسيء عشرتها، فلا حرج عليها حينئذ أن تطلب منه الطلاق، ولو كانت ذات أولاد منه؛ وذلك لأنها رأت معاملة لا يجوز أن يقوم بها هذا الزوج، ولكن على الزوج أن يتقي الله -عز وجل، وأن يذكر قول الله تعالى: ﴿ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا ﴾ [النساء: ٣٤]. ليتذكر علو الله -عز وجل عليه، وليتذكر أن الله تعالى أكبر منه، وأكبر من كل شيء، فله الكبرياء في السماوات والأرض، وهو العزيز الحكيم، فعليه أن يتذكر علو الله تعالى وكبريائه، حتى يكون ذلك واعظاً له عن العلو على هذه المرأة والتكبر عليها.

مطالب مرتبط:

(۵۳۱۱) حکم جدایی زن از شوهر در صورت عدم توانایی ایفای حقوق همسری

برای زوجین واجب است که بایک‌دیگر معاشرت نیکی داشته باشند زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید:....

ادامه مطلب …

(۵۳۰۴) اگر شوهرم بین من و زن دیگرش عدالت نمی‌کند، آیا حق این را دارم که از او درخواست طلاق کنم؟

بر او واجب است که بین شما عدالت کند ولی اگر واجبی که بر او است را به جا نمی‌آورد، حق این را داری که درخواست طلاق کنی چون درخواست طلاق زن از شوهرش به سبب شرعی اشکالی ندارد ....

ادامه مطلب …

(۵۳۱۸) حکم نفقه و حقوق زن پس از ارسال طلاق کتبی از راه دور

شکی نیست که طلاق به دست مردان است و به دست زنان نیست و هیچ کس را نمی‌شناسم که وقوع طلاق را به رضایت زن مشروط کند لذا طلاق زن واقع می‌شود چه راضی باشد یا نباشد....

ادامه مطلب …

(۵۳۰۸) حکمت از مشروعیت طلاق چیست؟

(۵۳۰۸) سوال: حکمت از مشروعیت طلاق چیست؟ جواب: حکمت از مشروعیت طلاق یکی نیست بلکه چندین حکمت دارد و این برای آن است که طلاق اسبابی دارد و از آن اسباب: اول: این زن از شوهر خود بدش بیاید لذا وقتی زن از شوهر خود بدش بیاید برای مرد مستحب است که اگر ببیند ماندن […]

ادامه مطلب …

(۵۳۲۲) حکم کسی که سه بار زنش را از روی اجبار طلاق داده است چیست؟

حکم آن این است که طلاق محسوب نمی‌گردد چون که این مرد نیت طلاق نکرده است و اسمی دیگر را ذکر کرده است لذا او را طلاق نداده است...

ادامه مطلب …

(۵۳۱۳) حکم شک کردن در زن وقتی که به صورت وسواس و اوهام در بیاید

این از جانب شیطان است که انسان دچار وهم در منحرف بودن سلوک و اخلاق زنش کند لذا بر او واجب است که به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده پناه ببرد و به این وسواس توجهی نکند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه