پنج‌شنبه 17 شعبان 1447
۱۵ بهمن ۱۴۰۴
5 فوریه 2026

(۵۱۹۵) ضرورت آسان‌گیری در مهریه برای تسهیل نکاح جوانان

(۵۱۹۵) سوال: توجیه شما برای پدران به نسبت بالا بودن مهریه‌ها چیست تا این که جوانان بتوانند ازدواج کنند؟

جواب:

بله، من برادرانم از جوانان و اولیای امور را به تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرا می‌خوانم و تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را در ترک کردن مهریه‌های بالا رعایت نمایند لذا گران کردن مهریه‌ها ممکن است سبب چیزی شود که شوهر از آن بدش بیاید و حتی ممکن است سبب شود که نکاح را ترک کند و سراغ چیز حرام برود و ممکن است سبب شود کمر انسان زیر بار قرض خم گردد و همچنین باعث می‌شود مرد به نسبت همسر خود تعلق پیدا کند حتی اگر از او بدش بیاید و زندگیشان کاملا زندگی بدی گردد و گران کردن مهریه‌ها خلاف آن‌چیزی است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان تشویق نموده است: «إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مَؤونَةً»[۱]: (یقینا نکاحی برکت آن بیشتر است که تدارکات آن آسان‌تر باشد): و: «زوَّجَ النبىُّ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم رجلاً على نعلَيْنِ»[۲]: (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردی را با  دو کفش (به عنوان مهریه) به ازدواج در آورد): و به مردی دیگر فرمود: «الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَماً مِنْ حَدِيدٍ»[۳]: (چیزی بیاب حتی اگر انگشتری از آهن باشد).

اگر بالا بودن مهریه تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بود یا نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مکرم بود اولی‌ترین مردم به آن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بود لذا نصیحت من برای همه این است که مهریه‌را به اندازه‌ی توان کم کنند و نکاح در حقیقت به خاطر بالا بودن مهریه یا تحصیل آن نیست بلکه نکاح به این خاطر است که زن نزد مردی صالح باشد که فرج او را حفظ کند و زندگی با سعادتی داشته باشند و بر تقوا و نیکی کمک او باشد و فرج حفظ گردد و حفظ چشم از نگاه به نا محرم و غیره.


[۱] رواه احمد (۲۴۵۲۹).

[۲] رواه احمد (۱۵۶۷۶) و الترمذی (۱۱۱۳) و ابن ماجه (۱۸۸۸).

[۳] رواه البخاری (۵۰۲۹) و مسلم (۱۴۲۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هو توجيهكم للآباء بالنسبة لغلاء المهور، حتى يكون الشباب مستطيعا للزواج؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم أنا أوجه إخواني الشباب وأولياء الأمور أن يتقوا الله سبحانه وتعالى، وأن يتقوا الله في ترك المغالاة في المهور؛ فإن المغالاة في المهور قد تؤدي إلى شيء يكرهه الزوج، قد تؤدي إلى أن يتعثر النكاح دونه، فيلجأ إلى شيء محرم، وقد تؤدي إلى أن يستدين الإنسان ديونا تثقل كاهله. وغلاء المهور يؤدي إلى تعلق الرجل بالزوجة، وإن كان كارها لها، فتكون حياتهما حياة سَوْءٍ. وغلاء المهور خلاف ما حثّ عليه النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فقال: «إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مؤونة». وقد «زَوَّجَ النبي صلى الله عليه وسلم رجلا على نَعْلَيْنِ». وقال لرجل آخر: «الْتَمِسُ وَلَوْ خَاتَمَا مِنْ حديد».

ولو كانت المغالاة في المهور تقوى الله، أو مكرمة عند الله، لكان أولى الناس بها رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. فنصيحتي للجميع أن يُخففوا المهور بقدر المستطاع، والنكاح في الحقيقة ليس من أجل زيادة المهر، أو تحصيل المهر، وإنما النكاح من أجل أن تكون المرأة عند رجل صالح يحصن فرجها، ويحصل به الحياة السعيدة والمعونة على البر والتقوى، وتحصين الفرج، وكف النظر، وغير ذلك.

مطالب مرتبط:

(۵۲۰۹) حكم بازپس‌گیری بخشی از مهریه در صورت وقوع طلاق میان زوجین

وقتی مردی زنش را طلاق دهد، حقی از آن مهریه ندارد اگر که با او خلوت نموده یا جماع کرده باشد اما اگر قبل از خلوت نمودن یا جماع کردن با او طلاقش دهد، فقط نصف مهریه را باید بپردازد...

ادامه مطلب …

(۵۲۰۷) حکم شرعی اشتراط مهریه معجّل و مؤجّل با هدف کنترل زوج پس از عقد

جایز است بخشی از مهریه مؤجل باشد و بخشی دیگر معجل باشد و فرقی ندارد که مؤجل آن کم باشد یا زیاد....

ادامه مطلب …

(۵۲۱۲) حکم تبدیل مهریه‌ی تعیین‌شده از شتر به وجه نقد

گر اتفاق نمودید که به جای شتری که بر ذمه‌ی تو می‌باشد، نقد پرداخت کنی، این اتفاق صحیح است...

ادامه مطلب …

(۵۱۹۷) حکم دریافت پنهانی مهریه‌ی مازاد بر مقدار عرفی یا مورد توافق

سنت در مهریه‌ این است که کم باشد و به شرایط شوهر برمی‌گردد ....

ادامه مطلب …

(۵۲۱۶) کم ترک همسر بیش از شش ماه به دلیل ناتوانی در پرداخت مهریه

اهل علم ذکر کرده‌اند که زن می‌تواند خود را از شوهرش منع کند تا زمانی که مهریه‌ی حال (مقدم) را بپردازد و اگر این از حق او می‌باشد پس گناهی ندارد که خودش از شوهرش منع کند تا زمانی که مهریه کامل آن را بپردازی.....

ادامه مطلب …

(۵۲۱۰) حکم بازگرداندن نیمی از مهریه پس از انصراف مرد از ازدواج

حق دراین‌باره این است که اگر قبل از خلوت نمودن با او و قبل از جماع کردن با او طلاقش داده است، نصف مهریه برای مرد است و اگر آن را نیز ببخشد کار نیکی انجام داده و دارای اجر است و اگر آن را بخواهد نیز حق دارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه